Sandhyavandan in asaucha (अशौच)

Asraucha (अशौच) ist ein Zeitraum (3 bis 15 Tage), in dem du keinem Gott irgendeinen Poojan vorführen sollst, weil du nicht gereinigt/nicht berechtigt bist. Es gibt zwei Arten von Asaucha

  1. Janana ashaucha जननाअशौच
  2. Mrityu ashaucha मृत्युअशौच

  1. Janana Asraucha - Es passiert nach der Geburt eines Kindes in einer Familie. Es wird für 3 Tage auf die ganze Familie angewendet.

  2. Mrityu Asraucha - Es gilt, wenn jemand in der Familie stirbt (der in der 3. Generation mit Ihnen verwandt ist), es gilt für alle Familienmitglieder, die denselben Nachnamen haben.

Meine Frage ist nun, da dies für alle Gesellschaftsklassen gilt, selbst die Dwijas sind von dieser Regel nicht ausgenommen. Wie also führen wir Nityakarma (regelmäßige Pflichten) wie Sandhyavandanam innerhalb dieser Ashaucha-Periode aus, und welche anderen Karmas könnten neben Sandhyavandanam verrichtet werden? .

Was ist Vidhi bei der Durchführung von Sandhyavandanam in Ashaucha, bitte geben Sie in Ihrer Antwort einen Hinweis an.

1. Janana Asucha ist, wenn ein Kind in die Familie hineingeboren wird. Der Menstruationszyklus einer Frau vermittelt nur ihr Asoucha und nicht dem Rest der Familie, vorausgesetzt, sie isoliert sich selbst. 2. Während Asoucha soll anscheinend nur Tarpana gegeben werden und kein Gayatri Japa soll gemacht werden. Bitte lassen Sie dies jedoch überprüfen.
Danke für die Jnanashucha-Informationen. Übrigens, was ist, wenn Frauen sich nicht isolieren, wie jetzt Tage im Kaliyuga-Mädchen sind hier und da jeden Tag, also was sollte getan werden, ist das Mantra Apavitrahaa Pavitro ... okay, mit Tulsi-Wasser zu reinigen?
Wenn möglich, sollten die Frauen des Haushalts versuchen, Puja-Räume und -Küchen zu vermeiden. Was den Kontakt mit anderen Damen außerhalb des Hauses betrifft, so besteht die Lösung darin, die draußen getragene Kleidung auszuziehen und sie zum Waschen und Baden zu schicken, saubere Kleidung zu tragen und Ihr Japa zu machen. Es ist in der Tat schwer, Kaliyuga zu praktizieren. Übrigens darf man Tulasi nicht berühren, nachdem man mit Asouchins in Kontakt gekommen ist. Tulasi muss mit Sorgfalt und Ehrfurcht behandelt werden. In verzweifelten Zeiten (wie auf Reisen) kann es ausreichen, zur Sonne zu beten und das Apavitra zu machen. Bitte lassen Sie es von männlichen Gelehrten überprüfen. vijayeebhava.
Vielen Dank. Bitte denken Sie auf diese Weise, dass die Menstruation ein ganz normales Phänomen ist. Alles wurde vom Göttlichen Gott erschaffen, daher können wir schlussfolgern, dass der Menstruationszyklus auch vom höchsten Gott erschaffen wurde. Daher können Sie das tägliche Gebet verrichten.
Harita smriti सूतके चैव चैव संध्याक्मं समाचच् मनसापि स्मेन्मन्त्ं कुशवाि विव kurz, -हाीत स्मृति auch während des Todes oder der Geburt in der Familie, wenn alle Ashoucham, Brahmane auch, ohne Sandhya, aber ohne Kusha zu beobachten.

Antworten (2)

Sandhya Vandanam kann/sollte während Ashoucham durchgeführt werden. Verweisen Sie auf die Übersetzungen von Kanchi Kamakoti Periyavar auf brahminrituals.com :

Asowcham oder Pelai:
Während dieser Zeit sollte außer Bath und Sandhya Vandanam nichts anderes durchgeführt werden.

Es listet auch vollständig auf, wer alle das Ashoucha-Dosham hat und wie lange.

Solange Sie nicht durch Berührung, Essen, Kleidung etc. mit Ritu-Frauen in Kontakt kommen, können Sie Sandhya machen. Wenn Sie in Kontakt kommen, gelten die gleichen Regeln wie zu jeder anderen Zeit - baden Sie von Kopf bis Fuß (was Männer sowieso jeden Tag tun müssen - Referenz1 , Referenz2 ), bevor Sie es tun.

Was meinst du mit Bad und Sandhya? Ich frage, wie und was zu tun ist. Ich möchte eine richtige hinduistische Schriftstelle
Im Allgemeinen bezeichnen die Leute Samstage als „Kopfbad“-Tage, aber eigentlich ist dieser Tag für „Ölbad“ bestimmt. Tägliche Männer müssen ihren Körper, einschließlich Kopf, vollständig benetzen und Wasser von Shikha (Kudumi in Tamil) zu Pitrus anbieten. Ich habe oben in der Antwort Referenzen hinzugefügt. Und mit „sandhya“ meinte ich sandhya-vandanam
@Yogi, und es gibt kein spezielles Vidhi von Sandhya-Vandanam während Ashoucham, folge einfach dem üblichen Verfahren.

Wie man Nityakarma Sandhyavandan innerhalb der Zeit von Ashaucha durchführt. Was ist Vidhi der Durchführung von Sandhyavandan in Ashaucha?

Ich fand eine relative Antwort in einem Buch namens Nitya Karma Puja Prakash - Sandhya Prakarana , das auf Hindi ist. Wir finden auch die verschiedenen Referenzen des Autors zu diesem Thema im Buch. Ich übersetze die Passage ins Englische.

Laut dem Autor hat Maharishi Pulastya die Bedeutung der Kontinuität von Sandhyavandanam sogar während der Ashaucha-Periode erwähnt. dh JananaAshaucha und Mrityuasraucha. Unten ist der Shloka ohne Quelle aus dem Buch.

संध्यामिष्टिं च होमं च यावज्जिवं समाचरेत |
|| _

Aber während der Asaucha-Periode wird das Verfahren anders. Gemäß den Shastras oder den Schriften wird es dann „Manasi Sandhya“ oder Sandhya nur durch den Geist. Es gibt kein Upasthana in dieser Art von Sandhya. Und dieser Sandhya ist darauf beschränkt, nur Surya oder Sun Arghya oder Wassergaben anzubieten.

Hier sollte man das Gayatri Mantra 10 Mal rezitieren. Dies allein ergibt in dieser Zeit die Früchte von Sandhyopasana.

Einer Meinung nach dürfen während dieser Zeit in Sandhyavandana Kusha weder Gras noch Wasser verwendet werden. Es wird vorgeschlagen, dass Paranayama durchgeführt werden soll, ohne Mantras aus dem Mund zu äußern. Marjana-Mantras sollten allein im Geist rezitiert und dann als Marjana ausgeführt werden. Arghya sollte dem Suna-Gott mit dem Rezitieren von Gayatri Manta im Hinterkopf gegeben werden. Und dann dem Sonnengott Wasser darbringen und die Sonne mit dem Anbieten des Grußes umgeben.

Dieses Verfahren wird Sandhya by Mind genannt , diese Art von Sandhya kann im Katastrophenfall, auf Reisen und bei körperlicher Unfitness durchgeführt werden.

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Sandhyavandan in asaucha (अशौच)
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v