Sarah lachte über Gott und es machte ihm nichts aus

Als Gott Abraham sagte, dass er im folgenden Jahr einen Sohn bekommen würde, berichtete die Bibel, dass Sara in ihrem Herzen lachte

Genesis 18:12-15

12 Sara lachte vor sich hin und sagte: „Soll ich, nachdem ich alt geworden bin, Freude haben, da mein Herr auch alt ist?“

13 Und der Herr sprach zu Abraham: Warum lachte Sarah und sagte: ‚Soll ich wirklich ein Kind gebären, wenn ich so alt bin?'

14 „Ist dem HERRN etwas zu schwer? Zur festgesetzten Zeit werde ich zu dir zurückkehren, nächstes Jahr um diese Zeit, und Sarah wird einen Sohn haben.“

15 Sara leugnete es jedoch und sagte: „Ich habe nicht gelacht“ ; denn sie hatte Angst. Und Er sagte: „Nein, aber du hast gelacht.“

Ich kann hier sehen, dass Sarah zwei [große] Sünden begangen hat. 1) Sie verspottete Gott 2) Sie nannte Gott einen Lügner, indem sie leugnete, dass sie lachte.

Meine Frage ist, warum Gott sich entschieden hat, ihre Sünden zu übersehen und sie dafür nicht bestraft hat?

Ich denke, dass wir auch der Bibel erlauben müssen, einige ihrer Geheimnisse zu bewahren. Als sowohl Maria als auch Zacharias sagten: "Wie kann das sein?" mit völlig unterschiedlichen Konsequenzen: Wir können ihre Beweggründe (und Gottes) erraten , aber nicht viel mehr.

Antworten (3)

Gott hat Sarah nicht bestraft, weil:

  • Gott versprach, Sarah zu segnen, sie nicht zu verfluchen.
  • Sarah und Abraham scheinen in einer Art Prophezeiung gelacht zu haben, denn der Name ihres Sohnes würde genauso klingen wie das hebräische Wort für Lachen.
  • Gott ist barmherzig! Unmittelbar danach erlaubt Er Abraham, Ihn wiederholt zu bitten, Sodom nicht zu zerstören, wenn dort irgendwelche Gerechten sind (zuerst 50 Gerechte, dann 45, 40, 30, 20, 10) und jedes Mal stimmt Gott zu, Gnade zu haben, wenn dass viele Gerechte gefunden werden sollten.

Es gibt drei Fälle von Lachen. Hier sind die relevanten Passagen und die Anmerkungen:

Genesis 17
17:16 Ich werde sie segnen und dir einen Sohn von ihr geben. Auch sie will ich segnen; Sie wird Nationen hervorbringen, und Herrscher von Völkern werden aus ihr hervorgehen. 17 Abraham fiel mit dem Gesicht nach unten und lachte* , als er sich sagte: „Kann einem Mann, der hundert Jahre alt ist, ein Kind geboren werden? Kann Sarah mit neunzig gebären?“ 18 Da sagte Abraham zu Gott: Wenn nur Ismael zu deinen Gunsten leben könnte! 19 Gott antwortete: Auch deine Frau Sara soll dir einen Sohn gebären, und du sollst ihn Isaak nennen . Mit ihm werde ich meinen Bund als ewigen Bund aufrechterhalten und mit seinen Nachkommen nach ihm.

  • [17:17] Gelacht : yishaq , was auch die hebräische Form des Namens „Isaak“ ist ; ähnliche Erklärungen des Namens finden sich in Gen 18:12 und 21:6.

Genesis 18
18:12 Sara lachte* und sagte: „Nun, da ich erschöpft bin und mein Mann alt ist, soll ich noch sexuelle Lust haben?“ 13 Aber der Herr sagte zu Abraham: Warum lachte Sarah und sagte: ,Werde ich wirklich ein Kind gebären, so alt ich bin?' 14 Ist dem HERRN etwas zu Wunderbar? Zur festgesetzten Zeit, ungefähr um diese Zeit im nächsten Jahr, werde ich zu dir zurückkehren, und Sarah wird einen Sohn haben.“ 15 Sarah log und sagte: „Ich habe nicht gelacht“, weil sie Angst hatte . Aber er sagte: „Ja, hast du.“

  • [18:12] Sarah lachte: ein Spiel mit dem Verb „lachen“, das den Namen Isaaks vorwegnimmt; siehe Hinweis zu 17:17.

Genesis 21
21:5 Abraham war hundert Jahre alt, als ihm sein Sohn Isaak geboren wurde. 6 Sarah sagte dann: „Gott hat mir Grund zum Lachen gegeben*, und alle, die davon hören, werden mit mir lachen.

  • [21:6] Lachen: Zum dritten Mal (s. 17:17 und 18:12) wird gelacht, wobei mit der Ähnlichkeit im Hebräischen zwischen der Aussprache des Namens Isaak und mit Lachen verbundenen Wörtern gespielt wird.
Dieser erste Punkt ist alles, was benötigt wird. Gott hat ihr bereits versprochen, sie zu segnen. Ob sie ihn verspottete oder nicht, das würde ihn zu einem Lügner machen, wenn er sie verfluchte, nachdem er ihr versprochen hatte, sie zu segnen. Der zweite Punkt ist interessant; Das habe ich noch nie gehört. Ich nehme an, Sie haben im dritten Punkt Sodom als Beispiel erwähnt? +1
@fredsbend Ich stimme zu. Ich habe den zweiten Punkt angesprochen, weil er interessant ist und auf etwas anderes als bloße Belustigung hindeutet (siehe auch Psalm 126 : Da füllte sich unser Mund mit Lachen, / unsere Zungen sangen vor Freude. / Dann hieß es unter den Völkern: / „Der HERR hatte Großes für sie getan.“). Was den dritten Punkt betrifft, so sollte Gottes große Barmherzigkeit nicht unerwähnt bleiben.

Ich komme zu spät zu diesem Thread, denke aber frisch über die Passage in Gen 18 nach. Hier ist der Grund, warum ich glaube, dass Gott sie NICHT wegen Zynismus und Lügen verurteilt hat.

  1. Sie wusste zuerst nicht wirklich, dass es der HERR war. Sie wusste nur, dass drei fremde Männer gekommen waren und Abraham sie fütterte.

  2. Sie sind außerhalb des Zeltes und essen unter einem Baum. Sie ist immer noch im Zelt. Sie lauscht/hört zu. Einer von ihnen sagt, dass Sarah und Abraham innerhalb eines Jahres ein Baby bekommen werden. Sie ist 89 Jahre alt. Wer würde nicht lachen? Es ist verrückt. Sie hatte Abraham 24 Jahre lang über Gottes Verheißungen sprechen hören … und an diesem Punkt hatte sie resigniert, dass Ismael die Antwort war. Und wahrscheinlich überhaupt nicht an einem sehr glücklichen Ort im Leben.

  3. Dann hört sie das Undenkbare: Einer der Gäste liest ihre Post. Sie hatte „ins Herz“ gelacht und die Gedanken, über die wir lasen, anscheinend für sich behalten. Aber der HERR hat es gehört! Und rief es aus. Jetzt ist Sarah ausgeflippt. Diese Person kennt jeden ihrer Gedanken und Gefühle. Dann sagt Er: "Nichts ist zu schwierig für Gott." (Im Grunde das, was Gabriel später zu Mary sagt. Gabriel war wahrscheinlich einer der Engel, die beim Herrn anwesend waren.) Jetzt weiß Sarah, dass etwas Übernatürliches passiert.

  4. Dann spricht der Herr tatsächlich von Angesicht zu Angesicht mit Sarah und konfrontiert sie mit ihrem Spott. Sie zittert jetzt vor Angst und Überzeugung von der Sünde. Sie versucht, ihre Sünde vor Scham zu verbergen (was wiederum darauf hindeutet, dass ihr Spott NICHT offen ausgesprochen wurde. Vielleicht nur Gedanken, vielleicht leise vor sich hin.)

Ich nehme an, dass sie zum ersten Mal in ihrem Leben wirklich eine Begegnung mit dem lebendigen Gott hatte. Soweit ich mich erinnere, war es bisher immer nur Abraham, der Gott begegnete. Nun ist Sarah dem Herrn begegnet und ihre Sünde wurde aufgedeckt. Sie war gedemütigt.

In Hebräer 11:11 heißt es: „Durch den Glauben erlangte sogar Sara selbst die Macht, Samen zu legen. Sara kam zu einem echten und persönlichen Glauben, weil Gott ihrer Sünde auf persönliche Weise barmherzig begegnete.

Das ist fantastisch. Niemand wird jemals gerettet oder fruchtbar, bis sein Glaube aus erster Hand stammt und nicht mehr von jemand anderem geliehen ist.

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Ich glaube, dass Sarahs Antwort die von Abraham in 1. Mose 17 widerspiegelt, als er diese Nachricht zum ersten Mal hörte. Als Sarah lacht, fragt der Herr Abraham, warum Sarah gelacht hat und sagt: "Kann ich wirklich ein Baby bekommen, wenn ich alt bin?" Das war im Wesentlichen derselbe Gedanke, der Abraham gekommen war, als er ihn zum ersten Mal hörte. Ich glaube, der Herr fragte Abraham, warum Sarah reagierte, als ob sie das zum ersten Mal hörte. In Ägypten versäumte es Abraham (Abram), die wertvolle Rolle zu erkennen, die seine Frau in seiner eigenen Geschichte spielen würde. Selbst nach vielen Glaubensprüfungen und der Ausweitung des Bundes auf Sara namentlich in Gerar, nur kurze Zeit nach dieser Begegnung mit dem Herrn, würde Abraham seine Frau erneut enthüllen und sie den Begierden eines anderen Herrschers, des Königs, aussetzen Abimelech. Wiederum versäumte es Abraham, seine Frau zu lieben, wie das Beispiel Christi, bis zu dem Punkt, an dem er bereit war, sein Leben für sie zu geben. Gott tadelte Sarah nicht, weil ihre Lüge, eine schüchterne Leugnung ihrer eigenen inneren Reaktion, nichts weiter als eine sanfte Korrektur benötigte. „Nein, du hast gelacht“, war alles, was der Herr zu sagen hatte. Was Sarah wirklich brauchte, war die Deckung eines liebevollen Ehemanns. Beachten Sie, dass Isaak später, als Isaak und Rebekka kinderlos waren, für seine Frau betete. Es gibt nie einen Hinweis darauf, dass Abraham für Sara in ihrer Unfruchtbarkeit gebetet hat. Später, als Isaac und Rebekka kinderlos waren, betete Isaac für seine Frau. Es gibt nie einen Hinweis darauf, dass Abraham für Sara in ihrer Unfruchtbarkeit gebetet hat. Später, als Isaac und Rebekka kinderlos waren, betete Isaac für seine Frau. Es gibt nie einen Hinweis darauf, dass Abraham für Sara in ihrer Unfruchtbarkeit gebetet hat.

Außerdem fehlte Sarah eindeutig der Glaube. Der Glaube ist der Beweis für Dinge, die man sich erhofft. An diesem Punkt ihrer Geschichte glaube ich, dass Sarah die Hoffnung verloren hatte. Zwischen ihr und Abraham mag wenig Zuneigung bestanden haben, und wie es oft der Fall ist, spielte ihre Lebenserfahrung bis zu diesem Punkt eine Schlüsselrolle in ihrer Sicht von Gott. Gottes Absicht mit Sarah würde sie von einem Ort des Glaubens, Gott sei gegen sie, zu einem Ort bewegen, an dem sie die Liebe Gottes und die hingebungsvolle Zuneigung ihres Ehemanns kennt. Schauen Sie sich Abimelechs Zurechtweisung Abrahams an, als er Abraham im Namen von Sara Tribut zollt. Ich glaube, dass Gott diese Prinzessin zu ihrem rechtmäßigen Platz als Mutter des Sohnes der Verheißung erhoben hat.

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