Spricht Jesus in Matthäus 5:38-48 von überhöhten Verdiensten? dh eher eine Belohnung als eine Sünde verdienen

Ich weiß, dass das Wort „Verdienst“ bei Protestanten Alarm schlagen wird, aber was ich meine, hat nichts mit Rechtfertigung zu tun. Mit überflüssigem Verdienst meine ich, etwas zu tun, was nicht erforderlich ist, und es zu dem Zweck zu tun, eine Belohnung zu verdienen (nicht um gerechtfertigt zu sein). Der Grund, warum ich die Frage stelle, ist, dass ich Matthäus 5:38-48 normalerweise als eine Reihe von unzusammenhängenden Versen gelesen habe (ich lese es in der KJV, die immer Vers für Vers gedruckt wird). Aber als ich es kürzlich in einigen modernen Übersetzungen gelesen habe, die die Verse in Absätzen anordnen, ist mir etwas Interessantes aufgefallen.

Die Verse darüber, sich an die andere Wange zu wenden, seinen Mantel jedem zu geben, der um sein Hemd klagt, seine Feinde zu lieben, scheinen alle mit Vers 46 verbunden zu sein: „Denn wenn du die liebst, die dich lieben, welchen Lohn hast du?“ Es geht also darum, eine Belohnung zu verdienen. "Und wenn du nur deine Brüder grüßt, was tust du mehr als andere?" Ah, und es geht darum, mehr zu tun als andere!

Dies stellt die traditionelle Interpretation in Frage, dass es eine Sünde ist, sich zu verteidigen, sich in einem Prozess zu verteidigen, seinen Feind zu hassen, und stellt diese Dinge als Extras dar, etwas darüber hinausgehendes für diejenigen, die mehr tun wollen als andere und etwas verdienen wollen besondere Belohnung.

Also meine Frage ist im Grunde, was denkst du? Gibt es eine Grundlage für diese Interpretation oder halten Sie sie für völlig falsch?

Antworten (2)

Ich glaube nicht, dass Matthäus 5:38-48 eine Darstellung der Art von System ist, die Sie beschreiben. Vielmehr scheint Jesus etwas zu tun, was er oft getan hat, nämlich die Gedanken und Traditionen der Menschen auf den Kopf zu stellen. Wenn er sagt „Sie haben gehört, dass es gesagt wurde …“, bezieht er sich irgendwo auf die Lehre eines Rabbiners (so lehrten sie damals oft, ähnlich wie die PhDs heute, indem sie sich gegenseitig zitieren).

Es gibt jedoch eine biblische Grundlage, um die Art von System zu verteidigen, auf die Sie neugierig sind. Lies 1. Korinther 3:10-15.

(NIV) 10 Durch die Gnade, die Gott mir gegeben hat, habe ich als weiser Baumeister ein Fundament gelegt, und ein anderer baut darauf. Aber jeder sollte mit Sorgfalt bauen. 11 Denn niemand kann einen anderen Grund legen als den, der schon gelegt ist, nämlich Jesus Christus. 12 Wer auf diesen Grund baut mit Gold, Silber, kostbaren Steinen, Holz, Heu oder Stroh, 13 sein Werk wird sich als das zeigen, was es ist, denn der Tag wird es ans Licht bringen. Es wird mit Feuer offenbart werden, und das Feuer wird die Qualität der Arbeit jeder Person prüfen. 14 Wenn das Gebaute überlebt, erhält der Erbauer eine Belohnung. 15 Wenn es verbrannt wird, wird der Baumeister Schaden erleiden, aber dennoch gerettet werden – wenn auch nur als einer, der durch die Flammen entkommt.

Paulus sagt hier, dass niemand ein anderes Fundament legen kann (das Fundament muss Christus sein), also ist das Fundament eure Errettung oder Rechtfertigung durch Christi Leib und Blut (ich als Protestant würde sagen „allein der Glaube“). Paulus sagt jedoch auch, dass jeder Mensch auf diesem Fundament aufbaut, indem er Materialien (Ihre Werke und/oder Früchte oder Verdienste) verwendet, und dass wir Belohnungen erhalten werden, je nachdem, wie unsere Werke in Gottes Prüfung bestehen (höchstwahrscheinlich am Tag des Gerichts).

Ich hoffe, das hat geholfen, Ihre Frage zu beantworten.

Ich bin jetzt katholisch und ich kann definitiv sehen, wie mich diese Art des Denkens zum Katholizismus und aus dem Protestantismus herausgeführt hat. Eine der wenigen Antworten, die ich damals gegeben habe, dass ich noch (zumindest meistens) als Katholik dazustehen würde.

Matthäus 5;38-48 zeigt die goldene Regel.

Matthäus 7;12 Darum alles, was ihr wollt, dass die Menschen euch tun sollen, tut ihnen auch so; denn dies ist das Gesetz und die Propheten.

Markus 12;31 Und das zweite ist ähnlich, nämlich dieses: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Es gibt kein anderes Gebot, das größer ist als diese

Die goldene Regel ist das Prinzip wahrer Höflichkeit. Die wahrhaftigste Veranschaulichung ist im Leben Jesu Christi zu sehen. Diejenigen, die Christus in sich tragen, werden denselben Geist offenbaren. Als Kinder Gottes sollen wir denen in Unwissenheit und Finsternis die Liebe Christi vermitteln, so wie wir an ihrer Stelle wären, und möchten, dass sie sie uns vermitteln. Da Sie die Liebe Gottes kennen und von den reichen Gaben Seiner Gnade über die rückständigste und erniedrigteste Seele auf der Erde empfangen haben, stehen Sie in seiner Schuld, ihm die Gaben zu übermitteln.

Hebräer 10;34 Denn ihr hattet Mitleid mit mir in meinen Fesseln und nahmt freudig den Raub eurer Güter auf, da ihr wisst, dass ihr im Himmel eine bessere und beständigere Habe habt.