Teilnahme an einer Super Bowl-Party, bei der Alkohol und koscheres Essen angeboten werden

Darf ein Jude überhaupt Sport treiben?

Es ist ein schmaler Grat.

Siehe diesen Artikel , der über den schmalen Grat zwischen Erholungs-/Entspannungszeit (erlaubt) und Zeitverschwendung (verboten) spricht. Es wird ausdrücklich erwähnt, den Super Bowl zu sehen.

Darf ein Jude mit Nichtjuden Alkohol trinken?

Die Halacha gemäß dem Shulchan Aruch ist, dass man kein Bier an einem Ort von Nichtjuden trinken darf (wie in ihren Häusern oder Geschäften), da dies zu Chasnus (Mischehe) führen kann. Allerdings nur, wenn man lange trinkt, aber wenn man es schnell macht und nicht daran gewöhnt ist, dann ist es erlaubt. Ein Ort der Goyim bedeutet eine Bar, in der sie diese Getränke konsumieren, aber ein Geschäft, das nicht dazu bestimmt ist, sich hinzusetzen, ist in dieser Halacha nicht enthalten. Die Rema sagt, dass es üblich ist, Bier aus Honig oder Getreide zuzulassen.

(Auszug hier )

Wenn Sie also der Meinung sind, dass Sie die Zeit einer Superbowl-Party zur Erholung brauchen, können Sie sich das Spiel ansehen. Wenn Sie an der Rema festhalten, können Sie sogar ein oder zwei Bier trinken.

Soweit ich weiß, ist der Fußball in Bezug auf seine Popularität und sein Ansehen in der Öffentlichkeit ein sehr entfernter Nachkomme der römischen Gladiatorenspiele, zumal Verletzungen recht häufig sind und einem Spieler gelegentlich sogar aus strategischen Gründen zugefügt werden. Wenn ich mich richtig erinnere, darf ein Jude bei keinem Blutsport zuschauen, weder im Collisseum (damals) noch im Super Bowl (modernes Äquivalent). Sie sollten daher nicht teilnehmen, schon weil Ihre "Choseness", also "Abgetrenntheit" vom Rest der Welt, gefährdet wäre :)

Ein Kommentar eines Mitarbeiters des Mishpacha-Magazins (Januar 2016 – noch nicht online) verurteilte die jüdische Teilnahme an Superbowl-Partys und verglich diese kulturelle „Infiltration“ in orthodoxe jüdische Häuser mit einer Art Terrorismus. Ehrlich gesagt glaube ich nicht, dass er recht hat. Während ich Sport schaue oder an Partys rund um den Sport teilnehme, kann es Probleme mit Bitul Tora und Säkularisierung geben, und die Werbung kann manchmal zu anzüglich sein, um sie unseren Kindern auszusetzen, muss ich anmerken, dass ich viele Roshei Yeshivos gekannt habe und respektierte orthodoxe Rabbiner, die Sport im Fernsehen genossen, einschließlich des Superbowl, obwohl ich nicht sagen kann, dass ich jemanden kenne, der per se an einer Superbowl-Party teilgenommen hat. Einige Beispiele: Der Mashgiach Ruchani von RSA, HaRav Shmuel Niman, war vor seiner jetzigen Krankheit ein großer Sportfan, ebenso wie seine Söhne. Ich hörte ihn zu meiner Gemeinde sprechen und deutete allen Redskins-Dauerkarteninhabern an, dass er eine Einladung zu einem Spiel nicht ablehnen würde. Rabbi Gedaliah Anemer, zt'l, der rundende Rosh HaYeshiva der Yeshiva von Greater Washington, lobte meine Organisation einer Synagogenveranstaltung, die mehr als 90 Mitglieder zu einem AA-Baseballspiel lockte, obwohl er meine Einladung für ihn, sich uns anzuschließen, ablehnte Werfen Sie den ersten Pitch weg (ein Privileg, das wir verdient hätten, wenn wir 100 Teilnehmer angezogen hätten). Außerdem hat er einmal gepredigt, wie er es einmal fast geschafft hätte, mit einem Minjan zu einem Mincha zu gehen, weil er ein aufregendes Redskins-Spiel im Fernsehen gesehen hätte (er sagte: „Du weißt, dass es lange her ist, weil sie damals gut waren“). Es war auch bekannt, dass er die Beschreibung der Infield-Fly-Regel eines Yeshiva-Studenten korrigiert hatte. Die OU war 2014 Co-Sponsor von a dass er eine Einladung zu einem Spiel nicht ausschlagen würde. Rabbi Gedaliah Anemer, zt'l, der rundende Rosh HaYeshiva der Yeshiva von Greater Washington, lobte meine Organisation einer Synagogenveranstaltung, die mehr als 90 Mitglieder zu einem AA-Baseballspiel lockte, obwohl er meine Einladung für ihn, sich uns anzuschließen, ablehnte Werfen Sie den ersten Pitch weg (ein Privileg, das wir verdient hätten, wenn wir 100 Teilnehmer angezogen hätten). Außerdem hat er einmal gepredigt, wie er es einmal fast geschafft hätte, mit einem Minjan in die Mincha zu gehen, weil er ein aufregendes Redskins-Spiel im Fernsehen gesehen hat (er sagte: „Du weißt, dass es lange her ist, weil sie damals gut waren“). Es war auch bekannt, dass er die Beschreibung der Infield-Fly-Regel eines Yeshiva-Studenten korrigiert hatte. Die OU war 2014 Co-Sponsor von a dass er eine Einladung zu einem Spiel nicht ausschlagen würde. Rabbi Gedaliah Anemer, zt'l, der rundende Rosh HaYeshiva der Yeshiva von Greater Washington, lobte meine Organisation einer Synagogenveranstaltung, die mehr als 90 Mitglieder zu einem AA-Baseballspiel lockte, obwohl er meine Einladung für ihn, sich uns anzuschließen, ablehnte Werfen Sie den ersten Pitch weg (ein Privileg, das wir verdient hätten, wenn wir 100 Teilnehmer angezogen hätten). Außerdem hat er einmal gepredigt, wie er es einmal fast geschafft hätte, mit einem Minjan in die Mincha zu gehen, weil er ein aufregendes Redskins-Spiel im Fernsehen gesehen hat (er sagte: „Du weißt, dass es lange her ist, weil sie damals gut waren“). Es war auch bekannt, dass er die Beschreibung der Infield-Fly-Regel eines Yeshiva-Studenten korrigiert hatte. Die OU war 2014 Co-Sponsor von a der Rounding Rosh HaYeshiva von der Yeshiva of Greater Washington, lobte meine Organisation einer Synagogenveranstaltung, die mehr als 90 Mitglieder zu einem AA-Baseballspiel anzog, obwohl er meine Einladung, sich uns anzuschließen und den ersten Pitch zu werfen, ablehnte (ein Privileg hätten wir verdient, wenn wir 100 Teilnehmer angezogen hätten). Außerdem hat er einmal gepredigt, wie er es einmal fast geschafft hätte, mit einem Minjan in die Mincha zu gehen, weil er ein aufregendes Redskins-Spiel im Fernsehen gesehen hat (er sagte: „Du weißt, dass es lange her ist, weil sie damals gut waren“). Es war auch bekannt, dass er die Beschreibung der Infield-Fly-Regel eines Yeshiva-Studenten korrigiert hatte. Die OU war 2014 Co-Sponsor von a der Rounding Rosh HaYeshiva von der Yeshiva of Greater Washington, lobte meine Organisation einer Synagogenveranstaltung, die mehr als 90 Mitglieder zu einem AA-Baseballspiel anzog, obwohl er meine Einladung, sich uns anzuschließen und den ersten Pitch zu werfen, ablehnte (ein Privileg hätten wir verdient, wenn wir 100 Teilnehmer angezogen hätten). Außerdem hat er einmal gepredigt, wie er es einmal fast geschafft hätte, mit einem Minjan zu einem Mincha zu gehen, weil er ein aufregendes Redskins-Spiel im Fernsehen gesehen hätte (er sagte: „Du weißt, dass es lange her ist, weil sie damals gut waren“). Es war auch bekannt, dass er die Beschreibung der Infield-Fly-Regel eines Yeshiva-Studenten korrigiert hatte. Die OU war 2014 Co-Sponsor von a obwohl er meine Einladung abgelehnt hat, sich uns anzuschließen und den ersten Pitch zu schmeißen (ein Privileg, das wir verdient hätten, wenn wir 100 Teilnehmer angezogen hätten). Außerdem hat er einmal gepredigt, wie er es einmal fast geschafft hätte, mit einem Minjan zu einem Mincha zu gehen, weil er ein aufregendes Redskins-Spiel im Fernsehen gesehen hätte (er sagte: „Du weißt, dass es lange her ist, weil sie damals gut waren“). Es war auch bekannt, dass er die Beschreibung der Infield-Fly-Regel eines Yeshiva-Studenten korrigiert hatte. Die OU war 2014 Co-Sponsor von a obwohl er meine Einladung abgelehnt hat, sich uns anzuschließen und den ersten Pitch zu schmeißen (ein Privileg, das wir verdient hätten, wenn wir 100 Teilnehmer angezogen hätten). Außerdem hat er einmal gepredigt, wie er es einmal fast geschafft hätte, mit einem Minjan zu einem Mincha zu gehen, weil er ein aufregendes Redskins-Spiel im Fernsehen gesehen hätte (er sagte: „Du weißt, dass es lange her ist, weil sie damals gut waren“). Es war auch bekannt, dass er die Beschreibung der Infield-Fly-Regel eines Yeshiva-Studenten korrigiert hatte. Die OU war 2014 Co-Sponsor von a s Beschreibung der Infield-Fly-Regel. Die OU war 2014 Co-Sponsor von a s Beschreibung der Infield-Fly-Regel. Die OU war 2014 Co-Sponsor von akoschere Superbowl-Party mit koscherer Unterhaltung, die vom Nachum Segal Network bereitgestellt wird. Darüber hinaus gibt es in Teaneck, NJ, eine Sportbar/Restaurant namens Dog House, unter der rabbinischen Aufsicht von Rabbi Zushe Yosef Blech, Hasgachat Kashrus von Kehillas Bais Ben Zion, Monsey, NY, einem der führenden Experten für Kaschrus in der UNS. In den USA war die Teilnahme an Sportveranstaltungen wichtig für die Bindung orthodoxer jüdischer Väter und Söhne (auch Töchter) und war ein großartiger Ort für ein Shiddach-Date für Paare (meine Tochter und mein Schwiegersohn hatten ihr erstes Datum bei einem Spiel der Nationals).

Rabbi Emanuel Feldman, ein Kolumnist des Mishpacha Magazine und emeritierter Rabbiner der Gemeinde Beth Jacob in Atlanta, ganz zu schweigen von dem Bruder von HaRav Aharon Feldman, shlita, Rosh HaYeshiva aus Ner Israel, schrieb, wie er an einem Spiel der Braves World Series teilnahm und sich dabei etwas schuldig fühlte dass er vielleicht als jemand anerkannt wird, der Besseres mit seiner Zeit anzufangen hat, als sich seiner Kindheitsleidenschaft für Baseball hinzugeben. In einem Artikel für Torah von DixieEr erzählt die Geschichte als unterhaltsame Moralgeschichte nach und beschreibt auch die Vor- und Nachteile seines Besuchs. An einem Punkt des Spiels fing er athletisch einen Foulball, der von Millionen im Fernsehen gesehen wurde und von orthodoxen Juden auf der ganzen Welt gesprochen wurde, selbst von denen, die nicht fernsehen. Sein Fang wurde von seinen Gemeindemitgliedern in Atlanta und anderen in den USA bejubelt. Aber in seinem israelischen Haus im Bezirk Charedi Har Nof in Israel machte ihn die Reaktion nervös und froh, dass seine Kinder alle verheiratet waren.

Die Antwort an Sie lautet: „Es hängt ab“ von Ihrem Hashgafa und Ihrem Ansehen in Ihrer Gemeinde. Wenden Sie sich auf jeden Fall an Ihren örtlichen Rabbiner oder Rebbe, um Rat zu erhalten.