Zum Beispiel das Buch "Blockbuster Video Guide to Movies and Videos", in dem Filme und Videos sowie kurze Beschreibungen und Rezensionen dieser Filme und Videos aufgelistet sind. Wäre es erlaubt, ein solches Buch über Shabbat Kodesh zu lesen?
Die kurze Antwort: Es ist nicht per se verboten, aber nicht im Sinne des Schabbos.
Die lange Antwort: Es gibt Handlungen in Hilchos Shabbos, die eigentlich verboten sind, wie das Anzünden eines Streichholzes. Diese werden als die 39 Melachos und ihre Toldos definiert.
Aber man muss sich eine relevante Frage stellen - warum? Warum sind kreative/destruktive Handlungen absichtlich verboten?
Das alte Argument lautet wie folgt: Es ist verboten, ein Streichholz anzuzünden - eine scheinbar einfache Handlung, und Möbel in der Wohnung zu bewegen - vorausgesetzt, das ist alles, was Sie tun - schweres Heben von Sofas - ist erlaubt?
Die Antwort liegt im Zweck des Shabbat – der Nähe zu Hashem. Der Zweck des Shabbos ist es, sich auszuruhen und sich auf den Schöpfer des Universums einzustimmen.
Deshalb sind die 39 Melachos ein Rahmen für verbotene Aktivitäten – aber es gibt positive Aktionen – Kiddish machen, ein üppiges Essen einnehmen, Lieder singen, Zeit mit der Familie verbringen, Divrei Tora lernen, machen den Schabbat zu einer spirituell reichen Erfahrung.
Der Geist des Shabbat ist genau das - sich mit Hashem zu verbinden, also ist das Lesen von Zeitschriften kein intrinsisches Problem - vorausgesetzt, Sie werden nur von ihnen unterhalten und denken nicht daran, einen Melacho mit dem Material zu machen, dann ist es nicht verboten, aber es ist nicht im Geiste des Schabbos.
Die Ableitung des Melachos von Shabbos stammt aus dem Bau des Mischkan (Bava Kama 2a). Das heißt, alle verbotenen Handlungen wurden beim Bauen oder bei irgendetwas im Mischkan durchgeführt. Der Mischkan ist ein Mikrokosmos von Hashems kreativer Energie auf räumliche Weise in dieser Welt. Uns fehlt dies sehr, weil wir kein Beis Hamikdash haben – aber die Idee ist, dass der Mischkan uns spirituell mit Kedusha und Heiligkeit und der Erkenntnis, dass G-tt uns wirklich liebt und will, durchdringen soll geschlossen sein. In diesem Sinne haben wir Shabbat, um uns wieder mit G-tt zu verbinden, indem wir diese kreativen Akte nicht tun, drücken wir G-ttes Willen und Gegenwart in dieser Welt aus. Beim Schabbat geht es also darum, jede Woche diesen Raum der Heiligkeit zu schaffen.
Jeder hat ein Interesse. Vielleicht hilft es, sich "Die Midrasch-Sprüche" zu besorgen und das speziell zum Schabbat zu lesen - die Geschichten sollen unterhaltsam sein, Einblicke in die Parscha geben, und man lernt etwas und schafft ersatzweise eine Atmosphäre der Heiligkeit zu den Zeitschriften.
mbloch
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