Gibt es eine Voraussetzung für einen Muslim, bevor er eine zweite, dritte oder vierte Ehe eingeht, oder ist Polygamie/Polygnie unter allen Umständen im Islam erlaubt?
Soweit ich mit Gelehrten zusammen war und den Koran und die Sunnah studiert habe, bin ich auf keinen solchen besonderen Grund für die Polygamie gestoßen. Und Allah hat im Koran [4:3] gesagt :
dann heirate die, die dir gefallen von [anderen] Frauen, zwei oder drei oder vier. Aber wenn du befürchtest, dass du nicht gerecht sein wirst, dann [heirate nur] einen oder die, die deine rechte Hand besitzt. Das ist passender, dass du nicht [zum Unrecht] neigen darfst.
Sie können jedes Mädchen mögen, während Sie verheiratet sind, und so können Sie sie auch heiraten. Oder dass Sie jemanden unterstützen möchten, damit Sie ihn vielleicht heiraten. Oder es kann irgendeinen Grund geben, zu heiraten, sei er klug oder nicht. Der Islam hat Männern erlaubt, maximal vier Frauen gleichzeitig zu haben, und es gibt keine Voraussetzungen dafür. Aber stellen Sie sicher, dass Sie ihnen die ihnen zustehenden Rechte gewähren, sonst könnte Sie niemand vor Allahs Strafe retten.
Es gibt einige obligatorische Umstände und einige empfohlene Umstände.
Es gibt drei obligatorische Umstände:
Einige Gelehrte fügen den Begriff der Fähigkeit hinzu, sie finanziell zu unterstützen.
Gerechtigkeit zu haben bedeutet zum Beispiel, Gerechtigkeit darin zu haben, Zeit einzuteilen, mit ihnen zu leben, ihnen Aufmerksamkeit und Liebe zu schenken.
In den Gesetzen der Islamischen Republik Iran (die vollständig auf Jafari Fiqh basieren) sollte der Mann für die zweite aktuelle dauerhafte Ehe zunächst die Erlaubnis des Familiengerichts einholen, indem er genügend Beweise dafür vorlegt, dass er die Fähigkeit hat, die nächste Frau zu unterstützen. Aber mehr als eine Frau zu haben, ist im Iran nicht üblich.
Schließlich erlaubte Gott, mehr als eine Frau zu haben, um Gerechtigkeit unter ihnen zu haben, aber Gott sagt erneut im Koran:
Und Sie werden niemals unter Ehefrauen gleich sein können, selbst wenn Sie sich bemühen sollten. Neigen Sie sich also nicht vollständig [zu einem] und lassen Sie einen anderen hängen. Und wenn du [deine Angelegenheiten] änderst und Allah fürchtest – dann ist Allah wahrlich allvergebend und barmherzig. http://tanzil.net/#4:129
In Anbetracht des letzten Verses ist es sehr schwer, die geforderte Frist zu erfüllen, und ein Gläubiger zieht es vor, diese schwere Verantwortung abzugeben. aber in besonderen Fällen, wie wenn eine große Anzahl von Ehemännern im Dschihad den Märtyrertod erlitten hat und viele alleinstehende Frauen ohne einen Mann blieben, den sie unterstützen konnten, und so mit Schwierigkeiten und Kosten und anderen Problemen leben mussten, wird muslimischen Männern empfohlen, sie mit ihnen zu heiraten kann ohne Schwierigkeiten seinen Lebensunterhalt bestreiten.
Auch die besten Vorbilder für muslimische Männer sind der Prophet Muhammad (SAWW) und Imam Ali (as), die jeweils nur eine Frau hatten. Als der Prophet (SAWW) alt war, hatte er mehr als eine Frau, von denen nur eine jung war und andere hauptsächlich politische Gründe hatten.
Unter normalen Umständen ist es besser, eine Frau zu haben, es sei denn, es gibt einen Sonderfall für mehr als eine, zum Beispiel einen kritischen Bevölkerungsmangel an Muslimen oder eine große Anzahl von Frauen, deren Ehemänner im Dschihad gemartert wurden.
Allah sagte: "Wenn du befürchtest, dass du mit den Waisenkindern nicht fair umgehen wirst, heirate, wenn die Frauen zwei, drei oder vier sind." Es gibt also offensichtlich eine Bedingung. Was bedeutet „wenn Sie befürchten, dass Sie mit den Waisenkindern nicht fair umgehen werden“? Denn nur unter der Bedingung, dass man mehr als eine Frau heiraten kann.
Unter dem Strich kann man eine Frau mit Waisenkindern nur als Zweit-, Dritt- oder Viertfrau heiraten.
Farhan