Vorschläge, wie man Shaabath (konstruktiv) allein verbringen kann

Aufgrund nicht offengelegter Umstände gehe ich derzeit lieber nicht in die örtliche Schul, im gegebenen Moment. Shaabath mit der Community zu verbringen, war definitiv eine immense Hilfe, um diese ~25 Stunden zu überstehen, ohne mit verschiedenen Verboten herumzuspielen.

Die Sache ist die, wenn ich für diese Zeit alleine bin und alle Arten von Elektronik abgeschaltet habe und keinen Melachot mache, langweile ich mich zu Tode. Es scheint, dass mein Yetzer-Hara mich gerne in den Momenten angreift, in denen ich in meinem Zimmer sitze und keine „Dinge“ mache. Shaabath soll meine Verbindung zu haShem stärken, nicht schwächen (denke ich zumindest. Ich könnte mich irren, da es in gewisser Weise eine Erinnerung an den Tod ist). Aber nach dem Schabath dieser Woche war ich in totaler Leere und Frustration. Ich habe das Gefühl, dass die Bindung geschwächt ist. Es ist, als ob ich nach dem Schabath dieser Woche anfing, einige dumme Fehler zu wiederholen. Der Sommer naht und es ist viel schwieriger, darüber hinwegzukommen als im Winter, wo mich ein guter Schlaf (auch tagsüber am Samstag) gut durchbringt.

Also, es ist definitiv nicht so, wie ich mir einen richtigen Shaabath vorstelle. Ich möchte diesen gelangweilten, leeren Zustand nicht noch einmal erleben. Sicher, das Zeitgefühl zu verlieren (das Warten darauf, dass die Sterne am Samstagabend als Indikator dafür erscheinen, wann Shaabath endet) und diese totale physische und psychische Entspannung könnten eine gute Sache sein. Aber wenn ich in einem „Hyper“-Zustand bin (was ich normalerweise nach einer gewissen Zeit des Verzichts auf „Aktivitäten“ bin), wird es ein bisschen qualvoll – ich verwandle mich in ein primitives Ding, das im Bett liegt und mit einem Stuhl ringt, anstatt dazu in der Lage zu sein um sich vollständig mit haShem zu verbinden. Ich merke auch, dass ich viel über die negativen Aspekte meiner Vergangenheit nachdenke, sobald das Telefon und die Elektronik abgeschaltet sind (die Unterhaltung ist weg). Es ist verrückt, wie bestimmte Gedanken und Erinnerungen plötzlich in Ordnung kommen, wenn es Nacht ist,

Deshalb möchte ich um einige Anregungen bitten, wie man Shaabath in völliger (menschlicher) Einsamkeit konstruktiv verbringen kann. Ich stelle mir vor, Bücher wären höchstwahrscheinlich der beste Weg, obwohl mir im Moment keine fehlen, da ich meine aktuelle Sammlung (die nicht sehr groß ist) durchgelesen habe.

Versuchen Sie, alle Aspekte des Judentums zu erfüllen, dadurch fühlen Sie sich erfüllt, herausgefordert und sicherlich beschäftigt.
Wie Sie sagten, Bücher sind wahrscheinlich die einfachste Lösung. Wenn Sie keine Bücher haben, können Sie freitags immer in die Bibliothek gehen und ein paar herausnehmen. Eine andere Sache, die Sie tun können, ist Tora lernen (ich würde die wöchentliche Portion von einem Artscroll Chumash vorschlagen). Sie können sich etwas Zeit nehmen, um Tehillim für alle kranken Menschen zu sagen, die Sie kennen, was den zusätzlichen Vorteil hat, dass Sie Ihren Schabbat organisieren. Natürlich gibt es viele andere Dinge, die Sie tun können, wie Spiele spielen oder schlafen, aber diese sind weniger produktiv und helfen Ihnen weniger, sich mit HaShem zu verbinden.
@Double AA: Danke für den Link; der bloße Gedanke, dass Mitjuden Probleme damit haben, ist etwas beruhigend: Ich bin nicht der einzige, der mit scheinbar sehr grundlegenden Dingen zu kämpfen hat.
Shaabath soll meine Verbindung zu haShem stärken - das ist es. Stellen Sie es sich einfach so vor: Einerseits wird angenommen, dass Gott das glücklichste Wesen ist, das es gibt. Andererseits verbinden wir Menschen, die nach seinem Ebenbild geschaffen sind, bestimmte Dinge mit Glück. Aber es gibt einen Haken: Viele (um nicht zu sagen die meisten oder sogar alle) davon sind, einfach gesagt, völlig abwesend von Gottes Wesen. Vielleicht soll uns der Sabbat also zum Nachdenken anregen, was Gottes wichtigste Quelle der Erfüllung und des Wohlbefindens sein könnte? Es sei denn, Sie wollen argumentieren, dass er traurig und leer war, bevor er die Himmel und die Erde erschuf.

Antworten (3)

Es steht außer Frage, dass es frustrierend, langweilig und schwierig sein kann, den Schabbat allein zu verbringen. Es ist nicht gut für den Menschen, allein zu sein , und schon gar nicht am Schabbat (was vielleicht der Grund dafür ist, dass Eva kurz vor dem Schabbat erschaffen wurde).

Idealerweise würde der Schabbat in Gesellschaft von Freunden oder zumindest anderen Juden verbracht werden. Falls dies nicht möglich ist, hier ein paar Ideen

Ich sehe, dass eine verwandte Frage gestellt wurde und hat noch viele weitere Vorschläge: Wie kann ich einen langen Sommerschabbat zu einem Vergnügen machen?

Wenn Sie diese Community nicht besuchen möchten, können Sie dies vielleicht tun

  • Besuchen Sie eine andere Gemeinde, z. B. könnte Chabad ein Zentrum in Ihrer Nähe haben
  • Versuchen Sie, von einigen freundlichen Gemeindemitgliedern zu einem Schabbatessen eingeladen zu werden, auch wenn Sie nicht in die Synagoge gehen. Der Rabbi könnte dabei behilflich sein, dies zu arrangieren

PS. Schabbat ist keine Erinnerung an den Tod. Es ist eine Erinnerung an die kommende Welt! Der Ramchal am Ende von Derech Hashem ( Teil 4, Kap. 7 , hier auf Englisch) schreibt wunderbar darüber.

Der erste Absatz Ihrer Antwort ist ein sehr herzlicher Trost: Mir ist klar, dass meine eher negative Erfahrung doch nicht so einzigartig ist. In der Tat stelle ich es mir unglaublich einfach vor, wenn es mit Familie oder Freunden verbracht wird (auch wenn sie Nichtjuden sind, aber offensichtlich Shaabath respektieren und sich entsprechend verhalten). Aber zum jetzigen Zeitpunkt ist dies nicht möglich. Ich machte einen Spaziergang und streifte ungefähr 2 Stunden im nahe gelegenen Wald herum, aber selbst die großartige Landschaft konnte mir nicht allzu viel helfen. Ich fühlte mich etwas verlassen. In Bezug auf Ihr Postskriptum: Können Sie mir ein genaues Kapitel für Derekh Hashem geben? Ich glaube, wir haben die gleiche Idee.
Außerdem noch eine Frage. Ein Mitjude hat mir einmal gesagt, dass es nicht erlaubt ist, auch nur einen leichten Rucksack (mit fast keinem Inhalt darin; eine Bürste, Schlüssel und eine Flasche Wasser/Milch) zu tragen. Wenn ich etwas Essen und eine Decke hineinlegen und irgendwo in die Natur gehen würde, wäre das ein Problem? Ich bin mit dem Verbot des Tragens im öffentlichen Bereich vertraut, aber das scheint einfach so ... nicht malachot.
@Anonymous Es ist eine Verletzung von Halacha , Dinge durch eine öffentliche Domäne zu tragen, aber es gibt eine Sache namens Eiruv , die einen bestimmten Bereich halachisch wie eine private Domäne machen kann . Jüdische Bevölkerungszentren neigen dazu, sie zu haben, und es hört sich so an, als ob Sie in einem jüdischen Gebiet leben, also haben Sie vielleicht ein Eiruv zur Verfügung. Sie müssten sich an die Leute wenden, die es betreiben, um seine Grenzen zu erfahren, und Sie müssen jede Woche überprüfen, ob es verfügbar ist.
@Monica Cellio: Wie wäre es mit einem völlig abgelegenen Bereich tief im Wald? Ich meine, wie völlig abgeschieden. Wilde Tiere wie Rehe abgelegen. Wenn ich diesen Ort für mich beanspruche, würde es ihn eiruv machen? Du hast es total falsch verstanden. Ich komme ursprünglich aus einem östlichen Land der ehemaligen Sowjetunion, aber meine Eltern sind in ein westeuropäisches Land gezogen. In meiner unmittelbaren Umgebung bin ich wahrscheinlich der einzige Jude (Wohnheim, Wald und Dorf um mich herum. Die jüdische Gemeinde ist im Stadtgebiet).
Oh, ich habe deinen Hinweis auf eine örtliche Schul so verstanden, dass es eine Gemeinde in der Nähe gibt. Die Gesetze von Eiruv sind kompliziert und wir können Ihnen hier keine praktische Regel geben; Dafür müssten Sie einen Rabbiner konsultieren. Verzeihung.
Lokal wie in kann in ca. 1 Stunde zu Fuß erreicht werden.
@mbloch: Ich habe nach einer englischen Übersetzung dieses Auszugs gesucht und Folgendes gefunden: torah.org/learning/ramchal-classes-27 . Ich sehe jedoch nicht, wie es in irgendeiner Weise mit der Idee umgeht, dass Schabbat eine Erinnerung an Olam ist hab
@Anonym, das liegt daran, dass Sie den falschen Abschnitt ausgewählt haben :-> aus Teil 1. Der richtige ist aus Teil 4, siehe hier . Siehe auch nächste Absätze (klicken Sie jeweils unten rechts zum nächsten Absatz)

Die meisten Menschen, die ich in ähnlichen Situationen kenne, überleben – und genießen – den Schabbat, indem sie lesen.

Zeitschriftenabonnements sind eine kostengünstige Möglichkeit, jede Woche genügend Lesestoff zu bekommen. Wenn Sie so geneigt sind, können Sie eine mit jüdischem Inhalt bestellen oder online nach Sonderangeboten suchen, um eine Vielzahl nichtjüdischer Zeitschriften für fast nichts zu bekommen.

Und natürlich gibt es Ihre lokale Bibliothek. Lesen Sie jede Woche und Sie werden der Lieblingskunde Ihrer Bibliothekare sein.

Als zusätzlicher Gedanke können viele Formen der Übung am Schabbat (CYLOR) erlaubt sein. Bewegung hilft bei diesen Hypergefühlen und ist wirklich gut für dich.

Es geht nicht nur um dich. Schabbat allein kann hart sein und fühlt sich oft nicht sehr erhebend an. Hoffe, diese Vorschläge helfen ein wenig.

Ich hatte damit zu kämpfen, als ich anfing, den Schabbat zu halten. Tora-Studium hat bei mir funktioniert. Du brauchst unbedingt einen Chumash. Lies den Teil der Tora auf Englisch, rezitiere ihn auf Hebräisch und drucke Divrei Tora von Websites wie Torah.org aus.

Fügen Sie 3 anständige Mahlzeiten, Schlaf und ein Nickerchen hinzu, und Sie haben ungefähr 20 Stunden Schabbat abgedeckt. Daven 5 Mal (Kabbalat, Maariv, Schacharit, Mussaf, Mincha). Es werden weitere 2-3 Stunden damit verbracht, G'tt näher zu kommen. Der Rest wird sich ergeben.

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