Ich möchte wissen, wann Sie sich von Ihrer Frau scheiden lassen, gibt es eine Frist, in der Sie sie zurücknehmen können?
Basierend auf den wenigen Informationen, die Sie in Ihrer Frage angegeben haben, haben wir drei Fälle, zwei davon für den Talaq mit einer akzeptierten Rücksendung:
Im Falle eines rij'i talaq (Talaq, wo eine Umkehr möglich ist)
Sie können Ihre Frau innerhalb der 'idah (Wartezeit) zurücknehmen. Aber Sie sollten dafür Zeugen haben, das kann bedeuten, dass Sie (ich würde sagen, am besten beide) es vor anderen aussprechen sollten, auch die Verse aus der Sure at-Talaq lesen.
Wenn Sie sich nicht innerhalb der 'idah versöhnen konnten, wird Ihr Talaq gültig und Sie sind in diesem Moment geschieden und Ausländer, daher ist ein neuer Ehevertrag erforderlich, wenn Sie wieder zusammenkommen wollen!
Dies ist nach dem ersten und zweiten Talaq der Fall.
Dies basiert auf Vers 2:229 :
Scheidung ist zweimal. Behalten Sie [sie] dann entweder auf akzeptable Weise oder lassen Sie sie mit guter Behandlung frei. ...
und 2:232
Und wenn Sie sich von Frauen scheiden lassen und sie ihre Amtszeit erfüllt haben, hindern Sie sie nicht daran, ihre [ehemaligen] Ehemänner wieder zu heiraten, wenn sie sich auf einer akzeptablen Grundlage einigen. ...
was in beiden Fällen gelten würde.
Sie können auch in der Sure at-Talaq 65:1-2 nachlesen , wie wichtig es ist, die Tage der Wartezeit zu zählen, denn wenn Sie wieder zusammenkommen, bevor sie endet, können Sie als Mann und Frau zusammenbleiben, wenn Sie nicht darum gebeten werden lass sie gehen, was bedeutet, dass sie nicht mehr deine Frau ist, sondern eine Ausländerin, es sei denn, du hast noch einmal um ihre Hand angehalten.
Im Fall des dritten Talaq
Sie können nur wieder zusammenkommen, wenn Ihre Frau eine andere geheiratet hat, und diese Ehe zerfällt und geschieden wurde, beachten Sie, dass es ist, jemanden zu engagieren, um ein Mohalil zu sein (ein Mann, der Ihre Frau heiratet und sich von ihr scheiden lässt, damit Sie sie zurückbekommen können). haram. Eine Ehe wie diese hat einen Hauch von mut'a – was unter sunnitischen Muslimen haram ist. Aber der Hauptgrund dafür, es als haram zu betrachten, sind Ahadith wie in Sunan ibn Dawod , Sunan ibn Majah ...
Dies basiert auf Vers 2:230
Und wenn er sich [zum dritten Mal] von ihr scheiden ließ, dann ist sie ihm danach nicht rechtmäßig, bis [nachdem] sie einen anderen Ehemann als ihn heiratet. Und wenn der letztere Ehemann sich von ihr scheiden lässt [oder stirbt], gibt es keine Schuld für die Frau und ihren früheren Ehemann, weil sie zueinander zurückgekehrt sind, wenn sie glauben, dass sie die Grenzen Allahs [innerhalb] halten können. ...
(Vers 2:232) würde auch dann gelten, wenn die Frau wieder „frei zur Ehe“ ist!
Siehe auch meine Antwort auf Haben nach Vollzug geschiedene Frauen Anspruch auf Unterhalt? für mehr Details.
Es gibt 2 Ebenen der Scheidung und der Rücknahme. Die erste Ebene ist die Scheidungseinleitung. Nach der Einweihung kannst du sie leicht zurücknehmen, bevor die Iddah-Zeit verstrichen ist. Wenn Iddah bestanden ist und Sie Zeugen zu diesem Ereignis einladen, findet die zweite Scheidungsebene statt und Sie werden geschieden, und Sie können sie auf derselben Ebene mit anderen Männern wieder heiraten, also können Sie sie danach verlieren. Wenn sie keinen anderen Mann heiratet, können Sie sie später wieder heiraten, wenn sie zustimmt, ohne zeitliche Begrenzung für die Wiederheirat. aber es kann nur 3 aufeinanderfolgende Ehen mit einem Mann geben. Bei der 3. Scheidung haben Sie auch die 1. Ebene der Scheidung und Iddah-Zeit. Wenn Sie Ihre Frau innerhalb der Iddah-Zeit zurückholen, findet keine Scheidung auf zweiter Ebene statt, und dies wird nicht als eine von 3 zulässigen aufeinanderfolgenden Scheidungen gezählt. (es ist also keine vollständige Scheidung, sondern ein Scheidungsversuch). dies ist gemäß Koran, siehe Erklärung inNur das dreimalige Rezitieren von „Talak“ begeht die Scheidung? .
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