Beim Lesen dieses Beitrags Nach Khul'a: Wie können Mann und Frau sich versöhnen – wenn sie das wollen? Ich habe eine neue Frage im Kopf:
Wir wissen, dass es nach dreimal Talaq keine Versöhnung gibt. Und der Ehemann kann seine frühere Frau nur heiraten, wenn sie verheiratet war und von ihrem neuen Ehemann legal geschieden wurde.
Meine Frage ist, nehmen wir an, Mann und Frau hatten vorher zweimal Talaq (Ehemann gab zweimal Talaq). Was passiert, wenn danach ein Faskh oder Khul' stattfand,
kann Faskh vielleicht nur stattfinden, wenn der Ehemann ein Abtrünniger oder ähnliches wurde, da ich mir sonst keinen guten Grund für Faskh vorstellen könnte, nach zwei Talaqs
wird dieses Faskh/Khul' als gelten neues talaq oder würde der talaq "count" auf "0" zurückgesetzt oder auf "2" gehalten oder was?
Klären Sie bitte auch ab, ob eine Versöhnung oder Heirat möglich wäre, ohne dass die Ehefrau einen anderen Mann heiratet.
Vers (2:229) Scheidung ist zweimal. Behalten Sie [sie] dann entweder auf akzeptable Weise oder lassen Sie sie mit guter Behandlung frei. Und es ist euch nicht erlaubt, etwas von dem zu nehmen, was ihr ihnen gegeben habt, es sei denn, beide befürchten, dass sie die Grenzen Allahs nicht einhalten können. Aber wenn du befürchtest, dass sie die Grenzen Allahs nicht einhalten, dann ist keiner von ihnen schuld an dem, womit sie sich freikauft. Dies sind die Grenzen Allahs, also übertretet sie nicht. Und wer die Grenzen Allahs überschreitet, das sind die Übeltäter.
Und gleich der nächste Vers
Vers (2:230) Und wenn er sich [zum dritten Mal] von ihr scheiden ließ, dann ist sie ihm danach nicht rechtmäßig, bis [nachdem] sie einen anderen Ehemann als ihn heiratet. Und wenn der letztere Ehemann sich von ihr scheiden lässt [oder stirbt], gibt es keine Schuld für die Frau und ihren früheren Ehemann, weil sie zueinander zurückgekehrt sind, wenn sie denken, dass sie die Grenzen Allahs [innerhalb] halten können. Dies sind die Grenzen Allahs, die Er einem wissenden Volk klar macht.
Siehe im ersten Vers, heißt es, wenn sie befürchten, dass sie die Grenzen Allahs nicht einhalten können, dann können sie sich trennen (bedeutet durch faksh/khul').
Und wenn das als Talaq gezählt wird, dann wird der nächste Vers widersprüchlich sein, und es wird nicht das 3. Mal sagen, sondern es sollte das 4. Mal sagen.
Der Beweis in dem Vers ist klar. Daher war die Ansicht von Ibn 'Abbaas RTA, dass jede Trennung, bei der eine Entschädigung gezahlt wird, khula' und nicht talaaq ist, selbst wenn das Wort talaaq als al-Sharh al-Mumti' verwendet wird (12/467-470).
Benutzer23533