Wann ist Mitgift (Haq-Meh'r) farz?

Assalam-0-Alaikum,

Ich möchte wissen (mit Verweis auf authentische Quellen) , dass die Mitgift (Haq-Meh'r) noch an die Braut zu zahlen ist, wenn das Paar nur die Nikkah gemacht hat (dann ging die Braut in ein anderes Land) und sie nicht zusammen gelebt haben auch nur für eine Nacht und haben die Ehe nicht einmal vollzogen und dann wurden sie geschieden?

Ich habe gehört, dass die Mitgift erst gilt, wenn die Braut die Nacht mit dem Bräutigam verbringt. Ist das wahr?

Antworten (2)

In Surah al-Baqarah, 236-237:

Übersetzung :

„Es ist keine Sünde auf dir, wenn du dich von Frauen scheidest, die du noch nicht berührt oder für sie einen Betrag festgesetzt hast. Also gib ihnen einen Vorteil, einen Reichen nach seinen Mitteln und einen Armen nach seinen Mitteln – einen Vorteil in die anerkannte Weise, eine Verpflichtung für die Tugendhaften. Und wenn Sie sich von ihnen scheiden lassen, bevor Sie sie berührt haben, während Sie ihnen bereits einen Betrag festgesetzt haben, dann gibt es die Hälfte dessen, was Sie festgesetzt haben, es sei denn, sie (die Frauen) vergeben, oder verzeiht demjenigen, in dessen Hand das Eheband liegt. Und es ist näher an Taqwa , dass ihr vergebt. Und vergesst nicht, anmutig zueinander zu sein. Wahrlich, Allah wacht über das, was ihr tut.“*

Gemäß dieser Ayah müssen Sie, wenn Ihre Ehe nicht vollzogen wurde, 50% der Mitgift zahlen, die zum Zeitpunkt der Nikkah festgesetzt wurde. Wenn Ihre Frau den Mitgiftbetrag nicht will, kann sie ihn vergeben und Sie haften nicht mehr dafür.

Und Allah SBT weiß es am besten.

Nein, das sind falsche Informationen für Sie. Mahr ist farz auf Mann, es seiner Frau zu zahlen, wenn sie vollzieht. In der ersten Nacht, zweiten oder dritten wann auch immer. Aber es wird nur farz, wenn sie vollendet sind. Ansonsten ist mahr nicht farz.

Zweitens, nur zur Klarstellung, das heißt nicht Mitgift, Mitgift ist das Zeug, das die Familie der Braut zusammen mit ihrer Tochter zum Haus des Mannes schickt. Der Preis, den der Ehemann zahlt, ist als Haq-Meh'r bekannt.

Ach ich verstehe. Ich sprach tatsächlich von Haq-Meh'r. Könnten Sie mir einen Link zur Quelle (vielleicht Hadith) geben, damit ich bestätigen kann, dass Haq-Meh'r erst nach Vollendung der Ehe farz ist
Ich erinnere mich gerade nicht an diesen Hinweis, aber erst vor einer oder zwei Wochen habe ich das in einer Khutba nach dem Gebet gehört :) Deshalb habe ich es hier mit dir geteilt :)