Was bedeutet „grobe oder feinstoffliche“ physische Nahrung als Nahrung?

In der Sammaditthi-Sutta werden die 4 Nährstoffe beschrieben , und die erste – physische Nahrung als Nahrung – soll „grob oder subtil“ sein. Welche Bedeutung haben diese Begriffe?

Ich habe gelesen, dass der Begriff für Nahrung (ahara) ähnlich wie paccaya (Zustand) zu verstehen ist. Ich vermute also, dass "grob oder subtil" etwas mit der Natur der Nahrung als Konditionierung zu tun hat?

Bearbeiten: Der Kommentar fügt hinzu, dass "und hier, in einer groben Basis, die nahrhafte Essenz begrenzt und schwach ist; in einer subtilen, ist sie stark" und "es ist die Basis, die Müdigkeit vertreibt, aber es ist nicht möglich aber die nahrhafte Essenz bewahrt, obwohl sie die Müdigkeit nicht vertreiben kann. Aber wenn die beiden kombiniert werden, vertreiben sie beide die Müdigkeit und bewahren.“

Antworten (1)

Essen ist vielfältig, Herr/Frau. Shai106.

Es gibt Nahrung, die den physischen Körper erhält, und es gibt Nahrung, die den Geist erhält. Nahrung für das Auge – Bewusstsein, Nahrung für das Ohr – Bewusstsein, Nase – Bewusstsein, Tanga – Bewusstsein, Körper – Bewusstsein, Intellekt – Bewusstsein. Diese sechs Arten von Nahrung können als feinstoffliche Nahrung betrachtet werden.

Vergleicht man beispielsweise die Ernährung mit bestimmten groben Lebensmitteln (normaler Burger), so hält die Freude nicht lange an. Wenn man dem Burger ein erhabenes Bild aufsetzt, sagen wir mal „Shai106-Honig-Burger“, hat man beides, das Grobe und das Feine, und das hält lange. Wenn es nur das Essen von „Shai106“ gibt, hält es nicht lange. Wenn also der Geist gut zwischen Sinn und Intellekt genährt wird, ist es eine lang anhaltende Nahrung, nicht so wie wenn nur ein Sinn beeindruckt ist.

Deshalb verkaufen sie keine Autos mehr, sondern Bilder. Nicht ekliges Essen, sondern Identifikation, damit es lange hält. Dies ist nur eine einfache praktische Erklärung.

Wenn wir von Maßhalten beim Essen sprechen, sind damit alle Arten von Lebensmitteln gemeint. Einfach um das Leben zu erhalten und nicht zum Vergnügen.

Eine klare Erklärung in Bezug auf Nahrung, wie man Nahrung verwendet, um Nahrung im Überfluss zu haben, kann im Puttamansa Sutta: Das Fleisch eines Sohnes gefunden werden

Sie können natürlich auch ausführlicher The Four Nutriments of Life - An Anthology of Buddhist Texts lesen

Auch ein guter Vortrag, für Ihren täglichen und praktischen Gebrauch (da nicht nur die Ernährung, sondern auch deren Gewinnung am relevantesten ist), in Bezug auf Ernährung und Lebensunterhalt, von der groben bis zur feinen Kunst des Lebensunterhalts, ist: Richtiger Lebensunterhalt - Die Edler Achtfacher Pfad

In MN36 geht es auch um geistige und körperliche Entwicklung und trifft auch den Punkt.

Wenn es heller sein soll. Abhidhamma, diese Arbeit könnte von Interesse sein: Kalāpas – Materiegruppen

(Hinweis: Diese Antwort wurde nicht mit der Vereinbarung gegeben, Handelsmittel oder Zweck des Handels zu sein und/oder Menschen gefangen und gebunden zu halten. Wie Sie damit umgehen, liegt in Ihrer Sphäre, entschuldigt aber auch hier nicht die Tat .)

Vielen Dank für Ihre Erläuterungen und Hinweise. Sie haben den Umfang meines Verständnisses bereits erweitert, und ich hoffe, sie morgen erneut lesen zu können.