Das erste im Koran offenbarte Wort wird manchmal mit „lesen“ oder „rezitieren“ übersetzt. In der englischen Sprache können diese beiden Wörter eine breite Palette von Bedeutungen mit leichten Variationen haben, wie zum Beispiel:
Lesen : um die Bedeutung geschriebener Symbole zu verstehen (nicht unbedingt laut)
Rezitieren : aus dem Gedächtnis verbal wiederholen (laut vorlesen)
Was ist also die richtige Definition von Iqra, wenn es im Koran verwendet wird? Bedeutet Iqra, laut zu sagen?
Das Wort „ikra“ im Original des Verses ist der Imperativ des Verbs „karae“. Dieses Wort ist auch auf Hebräisch und Syrisch verfügbar. So wird zum Beispiel noch heute im Syrischen „kıryono“ für das Wort „lesen“ verwendet. Das Wort „ikri“ bedeutet auch „in Schritten lesen“. Forscher haben keine feste Überzeugung, aus welcher Sprache das Wort "ikra" stammt oder in welche Sprache es übertragen wurde.
Während das Notizbuch noch nicht erfunden ist, hat das Wort „karae“ die Bedeutung von „das gesegnete Blut im Mutterleib sammeln und ausgeworfen werden“, und im Laufe der Zeit wurde es als Name für die Perioden verwendet, die Frauen beinhalten untätige Tage und unmittelbar danach. Tatsächlich ist die Verwendung des Wortes auch in Bakara / 228 in diesem Sinne.
Später wurde das Wort mittels istiare [leihen] im Sinne von „etwas anhäufen, verteilen, an andere Orte übertragen“ verwendet. „Zum Beispiel war karaet'in-nâqatu der Name für den allgemeinen Vorfall, bei dem Kamele schwanger wurden, das Baby im Mutterleib trugen und es zur Welt brachten. Außerdem wird dasselbe Wort verwendet, um „Buchstaben, Wörter, Sätze oder Informationen zu lesen und an jemand anderen weiterzugeben.“ Deshalb wird es auch im Sinne von „Lesen“ verwendet. Allerdings würde es dem Wort „karae“ unrecht tun, wenn wir es nur mit „Lesen“ übersetzt hätten. „Die wörtliche Übersetzung für „Lesen“ ist „tilâvet“ auf Arabisch. Dies könnte grob übersetzt werden mit „einen bereits geschriebenen Text lesen“. Es ist klar, dass der Koran eine Lesung in diesem Sinne nicht vorsieht. „Iqra“ bedeutet, dass der Prophet etwas (Wissen) anhäufen und dieses Wissen dann verteilen wird. Mit anderen Worten, unser Prophet wird etwas von Allah (dem Gott) lernen und hat auch die Verantwortung, den Menschen das zu lehren, was er gelernt hat, entweder mündlich oder schriftlich. Das ist die ihm vom Geber übertragene Pflicht. Dies ist in den folgenden Versen zu sehen: Isrā / 14, 45, 93, 106; Nahl / 98; Aktueller A'ruf / 204; İnşikak / 21; A'la / 6 und Müzzemmil / 20. und hat auch die Verantwortung, den Menschen das beizubringen, was er gelernt hat, entweder mündlich oder schriftlich. Das ist die ihm vom Geber übertragene Pflicht. Dies ist in den folgenden Versen zu sehen: Isrā / 14, 45, 93, 106; Nahl / 98; Aktueller A'ruf / 204; İnşikak / 21; A'la / 6 und Müzzemmil / 20. und hat auch die Verantwortung, den Menschen das beizubringen, was er gelernt hat, entweder mündlich oder schriftlich. Das ist die ihm vom Geber übertragene Pflicht. Dies ist in den folgenden Versen zu sehen: Isrā / 14, 45, 93, 106; Nahl / 98; Aktueller A'ruf / 204; İnşikak / 21; A'la / 6 und Müzzemmil / 20.
Die meisten Übersetzungen des Korans übersetzen ihn als gelesen. Verschiedene Übersetzungen des Wortes Iqra in den wichtigsten Übersetzungen:
Sahih International: Rezitiere im Namen deines Herrn, der erschaffen hat –
Pickthall: Lies : Im Namen deines Herrn, der erschafft,
Yusuf Ali: Proklamiere! (oder lies!) im Namen deines Herrn und Schätzers, der erschaffen hat –
Shakir: Lies im Namen deines Herrn, der erschaffen hat.
Mohsin Khan: Lesen Sie! Im Namen deines Herrn, der (alles Existierende) erschaffen hat,
-- Koran 96.1
Beachten Sie, dass nur eine Hauptübersetzung des Korans ihn als rezitieren übersetzte. Yusuf Ali übersetzte es mit „proklamieren!“. Diese unterschiedlichen Übersetzungen scheinen viel Verwirrung zu stiften.
Also, was genau bedeutet es?
Die Bedeutung des Wortes Iqra kann verstanden werden, indem man den Kontext der ersten Offenbarung lernt. Ibn Khatir schrieb in seinem Tafsir über die besagte Offenbarung:
Imam Ahmad berichtete, dass A'ishah sagte: Das erste, was mit dem Gesandten Allahs nach der Offenbarung geschah, waren Träume, die er im Schlaf sehen würde, die wahr werden würden. Er würde keinen Traum sehen, außer dass er wahr werden würde, genau wie die (Klarheit) des Tagesanbruchs am Morgen.
Dann wurde ihm die Abgeschiedenheit lieb. So pflegte er in die Höhle von Hira' zu gehen und sich dort einige Nächte lang der Anbetung zu widmen, und dafür brachte er Proviant mit. Dann würde er nach Khadijah zurückkehren und seine Vorräte für eine ähnliche Anzahl von Nächten auffüllen.
Dies ging so weiter, bis ihm plötzlich die Offenbarung in der Höhle von Hira' zuteil wurde. Der Engel kam zu ihm, während er in der Höhle war, und sagte: „Lies!“ Der Gesandte Allahs sagte: (Ich antwortete: „Ich bin keiner, der liest.) Dann sagte er: „Also ergriff er (der Engel). mich und drückte mich, bis ich es nicht mehr ertragen konnte. Dann ließ er mich los und sagte: ‚Lies!' Also antwortete ich: Ich bin keiner, der liest.' Also drückte er mich ein zweites Mal, bis ich es nicht mehr aushielt, dann ließ er mich los und sagte:
(Lies im Namen deines Herrn, der erschaffen hat.) bis er die Ayah erreichte, (das, was er nicht wusste.)
Also kehrte er mit ihnen (diesen Ayat) und mit zitterndem Herzen zurück, bis er (nach Hause) nach Khadijah kam, und er sagte: (Wickel mich ein, wickle mich ein!) Also wickelten sie ihn ein, bis seine Angst verschwand. Danach erzählte er Khadijah alles, was passiert war und sagte: Ich fürchte, dass mir etwas passieren könnte.
Khadijah antwortete: „Niemals! Bei Allah, Allah wird dich niemals beschämen. Du pflegst gute Beziehungen zu deinen Verwandten, du sprichst die Wahrheit, du hilfst den Armen und Mittellosen, du dienst deinen Gästen großzügig und du hilfst den Verdienten, die von Unglück betroffen sind Personen.' ...
Der Kontext weist darauf hin, dass das Wort Iqra in Vers 96.1 ein Befehl an den Propheten (saw) ist, zu rezitieren, zu lesen oder zu verkünden. Seine Bedeutung kann darin bestehen, die Bedeutung zu lesen und zu verstehen und sie dann anderen gegenüber laut zu verkünden/rezitieren. Der folgende Vers hat eine andere Form desselben Wortes, das verwendet wird, um den Muslimen (damals) zu befehlen, dem Koran aufmerksam zuzuhören (was darauf hinweist, dass er die Muslime auffordert, aufmerksam zu sein und die Bedeutung zu verstehen, da die Muslime dieser Zeit Arabisch waren Sprecher):
Wenn der Koran laut rezitiert wird (quri-a), höre ihm aufmerksam zu und verhalte dich ruhig, damit dir Barmherzigkeit erwiesen wird
-- Koran 7:204
Das Wort Iqra in der besagten Offenbarung scheint eine breite Bedeutung zu haben, nämlich (ein Befehl an den Propheten), es zu lesen und dann den Menschen in Mekka (die Heiden waren) zu verkünden, indem es laut rezitiert wird.
Ich hoffe, dass es das ist, was Allah mit diesen Worten gemeint hat, was ich verstehe, und was ich verstehe, ist, dass Allah dem Gesandten sagt, er solle den Qur'an über die Menschen rezitieren, um Allahs Botschaft zu verbreiten, Allah weiß besser, was gemeint ist, das ist meine Interpretation, der ich vertraue
Iqra kann beide Bedeutungen haben und ich würde sagen, dass beide in der Surah impliziert sind. Für den Propheten direkt ist es ein Befehl zu predigen und die Botschaft zu sprechen (zu rezitieren). Aber angesichts der Aussage Allahs in den folgenden Versen, dass einer seiner Segnungen der Stift ist und was damit gelehrt wird, bedeutet es auch lesen. Der Prophet konnte nicht lesen, aber von der ersten Offenbarung an wird das Schreiben und Lesen betont. Dies dient der Bewahrung und Lehre/Verbreitung der Botschaft. Lesen/Verstehen und Rezitieren/Lehren sind ebenfalls Seiten derselben Medaille.
„ Iqra “ oder „ ikra “ wird sehr locker als „lesen“ oder „rezitieren“ definiert. Wir müssen die Umstände der göttlichen Offenbarung verstehen. Der Herr wird uns nicht bitten zu lesen oder Nabi uns bitten zu rezitieren, etwas, was er selbst nicht tun könnte. Stattdessen möchte er, dass wir uns auf den Strom der Weisheit konzentrieren, auf den wir das Privileg haben, ihn zu empfangen.
In Tamil verwenden wir das Wort „ Akrai “, um sorgfältige und hingebungsvolle Sprache oder Arbeit zu bezeichnen. Die Bibel sagt auch: „Erkenne dies …“ und lenkt damit unsere wandernde Aufmerksamkeit auf Worte der Weisheit.
Ja, was geschrieben wird, wird gelesen, zumindest von denen, die es wollen, ebenso wie daraus folgt, dass nach dem Lesen erwartet wird, dass man den Inhalt weitergibt. Wenn wir also in die Mechanik des Lesens und Rezitierens einsteigen, werden wir an eine Wand stoßen, weil wir uns nicht sicher sind, ob die Schreiber kompetent sind oder ob Wüstenvölker und -stämme die Schrift verstehen würden. Es ist sicherer anzunehmen, dass der Prophet die Weisheit der Vergangenheit wiederholte und uns aufforderte, ja befahl, der Offenbarung so zu folgen, wie er sie hörte oder verstand.
IQRA legte den Beginn des Prophetentums von Muhammad PBUH fest und der Erste des Korans wurde offenbart.
Das erste Wort des Verses (96:1) ist ein zwingendes Verb (فعل أمر). Das Verb ist die zweite Person im männlichen Singular. Die triliterale Wurzel des Verbs ist qāf rā hamza (ق ر أ).
Demnach würde IQRA LESEN bedeuten. Obwohl ein arabisches Wort je nach Kontext eine Reihe von Bedeutungen haben kann. Folgen Sie dem Link für weitere Formen des Wortes http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=qrA
Zur Beantwortung Ihrer Frage
Das erste im Koran offenbarte Wort wird manchmal mit „lesen“ oder „rezitieren“ übersetzt. In der englischen Sprache können diese beiden Wörter eine breite Palette von Bedeutungen mit leichten Variationen haben, wie zum Beispiel:
Das erste Wort, das im Koran offenbart wird, ist LESEN, nicht REZITIEREN
Was ist also die richtige Definition von Iqra , wenn es im Koran verwendet wird ? Bedeutet Iqra , laut zu sagen?
Die triliterale Wurzel qāf rā hamza (ق ر أ) kommt im Koran 88 Mal in vier abgeleiteten Formen vor:
16 times as the form I verb qara-a (قَرَأَ)
once as the form IV verb nuq'ri-u (نُقْرِئُ)
once as the noun qurū (قُرُوٓء)
70 times as the nominal qur'ān (قُرْءَان)
Auch hier kann ein arabisches Wort je nach Kontext eine Reihe von Bedeutungen haben.
Allahu A’lam
Ein Wort kann verschiedene Bedeutungen haben. Ähnlich verhält es sich mit إقرأ. Theoretisch kann es an verschiedenen Stellen im Koran in unterschiedlichen Bedeutungen verwendet werden. Die Bedeutung, die es in Sūrah 'Alaq verwendet wurde, wird von Islahi wie folgt erklärt:
Das Wort إقرأ (lesen) wird nicht nur verwendet, um zu vermitteln, was ein Lehrer einem Schüler sagen würde, um ihn zum Lesen aufzufordern. Es wird auch verwendet, um andere zu bitten, die Art und Weise zu lesen, wie es in إقرأ على الناس (
read it out to people) und أتل على الناس (recite it out to people) steht.
Dementsprechend lautet die Übersetzung des Verses:
Lies
out to them[O Prophet!] im Namen deines Herrn, der erschaffen hat
Lesen ist sehr wichtig im Leben, rezitieren Ich weiß nicht. Lesen Sie mit Ihren 5 Sinnen. Wie gelesen heißt, lesen Sie, wie der Wind weht, wie der Fluss fließt, wie sich der Preis auf den Märkten bewegt, lesen und lernen Sie, wie Massie den Ball tritt, wenn, wo, lesen Sie Massie, tun Sie es. Beim Hockey lesen und dann treffen und punkten, führt falsches Lesen zu falschen Ergebnissen. Es ist Ihre Pflicht, richtig zu lesen. Ich glaube nicht, dass es etwas mit Bildung zu tun hat. Da Muhammad PBHU nie zur Schule gegangen ist, um sich zu bilden, und alles getan hat, ist Bildung nicht so wichtig wie Lesen, Beobachten mit Ihren 5 Sinnen.
Meine persönliche Meinung zu diesem Thema ist folgende: IQRA allein ist mehrdeutig (mindestens zwei mögliche Bedeutungen).
Also Kontext seiner Verwendung, falls wichtig. Angesichts der üblichen Darstellung der Ereignisse hätte der PROPHET SAW, da er Analphabet/unfähig war zu lesen, es möglicherweise als READ1 interpretiert und geantwortet, er könne READ1 nicht lesen. Ich glaube nicht, dass er nicht auswendig rezitieren konnte. Sonst hätte er etwas in der Art geantwortet: "Was soll ich LESEN2/rezitieren?" Daher bedeutet allein der allererste IQRA READ1.
Da wir wissen, dass der Prophet Muhammad PBUH nicht lesen und schreiben konnte, konnte er keinen ihm gegebenen Text lesen. Die korrekte Interpretation von iqra wird sein, diese Botschaft anderen zu „predigen“. Es korreliert mit der Antwort des Propheten, dass ich kein religiöser Prediger bin.
Sein ähnlicher Begriff wie "Qari Sahib" wird im Subkontinent verwendet.
Iqra bedeutet lesen oder rezitieren, da mein Name iqra ist und ich diese Sure gelesen habe. Ich bin mir sehr sicher, dass es „lesen“ oder „rezitieren“ bedeutet, wenn es in der Sure steht. es bedeutet, dass Sie den Koran lesen und rezitieren sollten, so sehe ich das.
Diener des Weiseren