Was ist das biblische Argument gegen die Behauptung, Jesus sei nur „ein Gott“, aber nicht „der allmächtige Gott“?

Ich liebe Narnians Antwort, die darauf hinweist, dass Jesus das Alpha und Omega ist. Hier sind ein paar andere Beweise, um diese Antwort zu ergänzen.

1. Es gibt nur einen Gott

„Ich bin es, und es gibt keinen Gott außer mir “ – Deuteronomium 32:39

„Ihr seid meine Zeugen“, spricht der Herr, „und mein Diener, den ich erwählt habe, damit ihr mich kennt und glaubt und versteht, dass ich es bin. Vor mir wurde kein Gott geschaffen, und nach mir wird keiner sein“ – Jesaja 43:10

So spricht der Herr, der König von Israel und sein Erlöser, der Herr der Heerscharen: „Ich bin der Erste und ich bin der Letzte, und es gibt keinen Gott außer mir. “ – Jesaja 44:6

„Ich bin der Herr, und sonst keiner; Außer mir gibt es keinen Gott. “ – Jesaja 45:5

„ Es gibt keinen anderen Gott außer mir , einen gerechten Gott und einen Retter; es gibt keinen außer mir. “ – Jesaja 45:21

Gott unternahm große Anstrengungen, um klarzustellen, dass es in der ganzen Existenz nur einen Gott gibt. Ich sehe zwei Möglichkeiten:

• Es gibt nur einen Gott in der ganzen Existenz, oder

• Gott möchte nur, dass jeder glaubt , dass es nur einen Gott in der ganzen Existenz gibt! (Ich sage das natürlich augenzwinkernd; Gott ist kein Betrüger; es gibt tatsächlich nur einen Gott.)

So oder so erscheint es äußerst töricht, etwas anderes zu lehren als „es gibt nur einen Gott in der ganzen Existenz“.

2. Allmächtiger Gott: Herr: Retter: Jesus

Die gerade zitierten Verse weisen auch darauf hin, dass der eine und einzige Gott der Herr und Retter ist, aber hier ist eine weitere Unterstützung:

Als Abram neunundneunzig Jahre alt war, erschien der Herr Abram und sagte zu ihm: „Ich bin Gott, der Allmächtige“ – Genesis 17:1

„Ich, ich bin der Herr , und es gibt keinen Retter außer mir .“ – Jesaja 43:11

Ich bin der Herr, dein Gott seit dem Land Ägypten; Und außer Mir solltet ihr keinen Gott kennen, denn es gibt keinen Retter außer Mir. -Hosea 13:4

Hier sehen wir, dass Gott der Allmächtige der Herr ist, der der einzige Retter ist. (Hinweis: Eine Reihe von Passagen, einschließlich Nehemia 9 , beweisen, dass in beiden Passagen auf denselben „Gott“ Bezug genommen wird.)

Denn die Gnade Gottes ist erschienen, die allen Menschen Erlösung bringt und uns anweist, Gottlosigkeit und weltliche Begierden zu verleugnen und im gegenwärtigen Zeitalter vernünftig, rechtschaffen und gottesfürchtig zu leben und auf die gesegnete Hoffnung und das Erscheinen der Herrlichkeit unseres großen Gottes zu warten und Retter, Christus Jesus -Titus 2:11-13

Wachsen Sie in der Gnade und Erkenntnis unseres Herrn und Retters Jesus Christus. Ihm sei die Ehre, jetzt und in Ewigkeit. Amen. -2 Haustier. 3:18

Unser großer Herr, Gott und Retter ist Jesus. Wenn Jesus nicht der allmächtige Gott wäre, wären diese Passagen blasphemisch.

3. Das Blut Gottes

Seid auf der Hut für euch selbst und für die ganze Herde, unter denen der Heilige Geist euch zu Aufsehern gemacht hat, um die Kirche Gottes zu hüten, die Er mit Seinem eigenen Blut erkauft hat. -Apostelgeschichte 20:28

Angesichts der Tatsache, dass es nur einen Gott gibt, und angesichts der Tatsache, dass Er die Gemeinde mit Seinem eigenen Blut erkauft hat, und angesichts der Tatsache, dass es das Blut von Jesus war, haben wir einen weiteren Beweis dafür, dass Jesus dieser eine wahre Gott ist.

Es gibt viele Argumente, aber dies sind meiner Meinung nach die größten Argumente gegen den Arianismus:

Ein „Gott“ ist ein Geschöpf

Ein „Gott“ (das kleine „g“ im Englischen unterscheidet das Wort „Gott“ von „Gott“, wo das „G“ großgeschrieben wird) bezeichnet ein geschaffenes Wesen , dh ein Geschöpf.

Jesus ist das „Wort Gottes“ ( Offenbarung 19:13 ) und bezüglich des Wortes Gottes steht geschrieben: „ Alle Dinge sind durch ihn gemacht , und nichts, was gemacht ist, ist ohne ihn gemacht worden“ ( Johannes 1: 3 ). Mit anderen Worten, Jesus hat absolut alles erschaffen.

Wenn Jesus „ein Gott“ ist,

Und "ein Gott" ist ein Geschöpf,

Aber Jesus hat alle Dinge erschaffen,

Dann ist die logische Folge, dass etwas, das noch geschaffen werden musste, sich selbst erschaffen haben muss.

Das ist jedoch eine logische Unmöglichkeit. Etwas, das nicht existiert, kann sich nicht selbst erschaffen.

War Gott, ἄλογος?

Das griechische Wort λόγος ( logos ) bedeutet nicht nur „Wort“, sondern auch „Vernunft“. Es steht geschrieben, dass Jesus das Wort Gottes ist, das am Anfang beim Vater war ( Johannes 1:1 ). Wenn jedoch, wie Arianer behaupten, der λόγος Gottes (Jesus) erschaffen wurde, dann existierte der λόγος Gottes zu einem bestimmten Zeitpunkt nicht. Wenn das λόγος an einem Punkt nicht existierte, dann muss man zugeben, dass Gott an einem Punkt ἄλογος ( alogos ) war, das heißt „ohne Grund“ oder einfach „irrational“.

Die Schrift sagt, dass Gott die Dinge am Anfang durch Sein λόγος erschaffen hat ( Ps. 33:6 vgl. Johannes 1:3 ). Aber wie hätte Gott durch Sein λόγος erschaffen können, wenn Sein λόγος tatsächlich noch nicht existierte? Tatsächlich, wenn Gottes λόγος ein Geschöpf ist und Gott alle Dinge durch Sein λόγος erschaffen hat ( Johannes 1:3 ), wie hat Gott dann Sein λόγος erschaffen?

Ich biete nur zwei oder drei Argumente an, aber die frühen Kirchenväter haben Wälzer gegen den Arianismus geschrieben.

Das Alpha und Omega, das Erste und das Letzte, der Anfang und das Ende

Offenbarung 1 ist wahrscheinlich die Schlüsselpassage, die definitiv behauptet, dass Jesus tatsächlich der allmächtige Gott ist.

In Offenbarung 1,8 haben wir „den Allmächtigen“, der sich selbst in das Gespräch einführt. Die Neue-Welt-Übersetzung identifiziert dies als Jehova.

„Ich bin das Alpha und das Omega“, spricht Gott der Herr, „der ist und der war und der kommen wird, der Allmächtige.“ Offenbarung 1:8 ESV

„Ich bin das Alpha und das O‧me′ga“, sagt Jehova Gott, „der Eine, der ist und der war und der kommt, der Allmächtige.“ Offenbarung 1:8 NWT

Jesaja spricht auch von Jehova Gott als „dem Ersten und dem Letzten“:

So spricht der Herr, der König von Israel und sein Erlöser, der Herr der Heerscharen: „ Ich bin der Erste und ich bin der Letzte ; außer mir gibt es keinen Gott. Jesaja 44:6 ESV

„Dies ist, was Jehova gesagt hat, der König von Israel und sein Rückkäufer, Jehova der Heerscharen: ‚ Ich bin der Erste und ich bin der Letzte , und außer mir gibt es keinen Gott. Jesaja 44:6 NWT

Die Frage lautet also: "Wer ist das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte?" Die Antwort ist eindeutig, dass es Jehova Gott ist, der Allmächtige.

Jesus als der Erste und der Letzte

Danach hört John eine Stimme hinter sich. Er dreht sich um und sieht jemanden „wie einen Menschensohn“, bekleidet mit einem langen Gewand und mit einer goldenen Schärpe um die Brust, mit Haaren so weiß wie Wolle, mit Augen wie eine Feuerflamme, Füßen auf Bronze, einer Stimme wie viele andere Wasser und ein Gesicht, das wie die Sonne scheint. Johannes wird ohnmächtig, als er dieses Wesen sieht, das ihm seine rechte Hand auflegt und ihn als "den Ersten und den Letzten" identifiziert, den Lebenden, der gestorben ist und für immer lebt."

17 Als ich ihn sah, fiel ich wie tot zu seinen Füßen. Aber er legte seine rechte Hand auf mich und sagte: „Fürchte dich nicht, ich bin der Erste und der Letzte und der Lebende. Ich bin gestorben , und siehe, ich bin für immer am Leben, und ich habe die Schlüssel des Todes und des Hades. Offenbarung 1:17-18 ESV

Und als ich ihn sah, fiel ich wie tot zu seinen Füßen. Und er legte seine rechte Hand auf mich und sagte: „Fürchte dich nicht. Ich bin der Erste und der Letzte und der Lebende; und ich wurde tot , aber schau! Ich lebe für immer und ewig, und ich habe die Schlüssel des Todes und des Hades. Offenbarung 1:17-18 NWT

Das ist ziemlich bedeutsam. Derjenige, der behauptet, „Der Erste und der Letzte“ zu sein, der Jehova Gott, der Allmächtige, behauptet, ebenfalls gestorben zu sein.

Jesus als das Alpha und das Omega

Schließlich sprechen in Offenbarung 22 das Alpha und das Omega erneut:

„Siehe, ich komme bald und bringe meinen Lohn mit, um jedem zu vergelten, was er getan hat. 13 Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende. ”

Gesegnet sind die, die ihre Kleider waschen, damit sie das Recht auf den Baum des Lebens haben und die Stadt durch die Tore betreten können. 15 Draußen sind die Hunde und Zauberer und die Unzüchtigen und Mörder und Götzendiener und alle, die die Lüge lieben und treiben.

„ Ich, Jesus , habe meinen Engel gesandt, um euch diese Dinge für die Gemeinden zu bezeugen. Ich bin die Wurzel und der Nachkomme Davids, des hellen Morgensterns.“ Offenbarung 22:12-16 ESV

"'Aussehen! Ich komme bald, und der Lohn, den ich gebe, ist bei mir, um jedem zu vergelten, wie seine Arbeit ist. Ich bin das Alpha und das O‧me′ga, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende. Glücklich sind diejenigen, die ihre Kleider waschen, dass sie die Autorität haben, zu den Bäumen des Lebens zu gehen, und dass sie durch ihre Tore in die Stadt eintreten können. Draußen sind die Hunde und die, die Spiritismus praktizieren, und die Hurer und die Mörder und die Götzendiener und alle, die eine Lüge mögen und weiterführen.'

„‚Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, um euch Menschen diese Dinge für die Versammlungen zu bezeugen. Ich bin die Wurzel und die Nachkommenschaft Davids und der strahlende Morgenstern.'“ Offenbarung 22:12-16 NWT

Hier spricht das Alpha und Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende, und identifiziert sich dann als Jesus.

Fazit

1. Jehova Gott, der Allmächtige, wird also als das Alpha und das Omega identifiziert, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende.

2. Dann behauptet Jehova Gott, der Allmächtige, dass Er selbst gestorben ist. Wir wissen, dass Jesus gestorben ist.

3. Schließlich identifiziert sich das Alpha und das Omega als Jesus.

Für die Zeugen Jehovas – die Hauptvertreter der Position, dass Jesus lediglich ein Gott war, stammt der Hauptbeweistext aus der Neuen-Welt-Übersetzung von Johannes 1:1. In diesem Fall sagt die NWT:

Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war ein Gott

Im Gegensatz dazu übersetzen die meisten Mainline-Kirchen dies:

Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.

Sowohl chalcedonische Christen als auch Zeugen Jehovas stimmen darin überein, dass Johannes 1:1 von Jesus spricht (Johannes 1:14 macht dies ausdrücklich). Insofern ist dies ein gültiger Fall.

Nun, warum Jehovas Zeugen behaupten, dass dieser Vers besagt, dass das Wort ein Gott war, müssen Sie auf das Griechische zurückgreifen.

Ἐν.

Die Schlüsselfrage ist, ob das [ὁ] legitim bestimmt ("das") oder zulässig unbestimmt ist (könnte "das" oder "ein" sein). Die Netzbibel sagt:

n Oder „und was Gott war, war das Wort“. Colwells Regel wird oft herangezogen, um hier die Übersetzung von θεός (qeos) als eindeutig („Gott“) und nicht als unbestimmt („ein Gott“) zu unterstützen. Die Colwell-Regel erlaubt jedoch lediglich, verlangt jedoch nicht, dass ein Prädikatsnominativ vor einem äquivalenten Verb als bestimmt und nicht als unbestimmt übersetzt wird. Darüber hinaus befasste sich Colwells Regel nicht mit einer dritten Möglichkeit, dass das anarthrische Prädikatnomen eine qualitativere Nuance haben könnte, wenn es vor das Verb gestellt wird. Eine eindeutige Bedeutung des Begriffs spiegelt sich in der traditionellen Wiedergabe „das Wort war Gott“ wider. Aus technischer Sicht ist es jedoch vorzuziehen, einen qualitativen Aspekt zu anarthrous θεός in Johannes 1:1c (ExSyn 266-69) zu sehen. Übersetzungen wie NEB, REB und Moffatt sind hilfreich, um den Sinn von Johannes 1:1c zu erfassen. dass das Wort seinem Wesen nach vollständig Gottheit war (ebenso Gott wie Gott der Vater). Im zeitgenössischen Englisch trifft „the Word was Divine“ (Moffatt) jedoch nicht ganz die Bedeutung, da „Divine“ als beschreibender Begriff im zeitgenössischen Englisch nicht ausschließlich für Gott verwendet wird. Die Übersetzung „Was Gott war, war das Wort“ ist vielleicht die nuancierteste Wiedergabe und vermittelt, dass alles, was Gott im Wesentlichen war, auch das Wort war. Dies weist auf die Einheit des Wesens zwischen Vater und Sohn hin, ohne die Personen gleichzusetzen. Bei der Befragung einer Reihe von Muttersprachlern des Englischen, von denen einige über eine formelle theologische Ausbildung verfügten und andere nicht, kamen die Herausgeber zu dem Schluss, dass die feinen Unterschiede, die durch „was Gott war, das Wort war“ angegeben wurden, von vielen Zeitgenossen nicht verstanden würden Leser. Daher wurde die Übersetzung „das Wort war ganz Gott“ gewählt, weil sie dem durchschnittlichen englischen Leser eher die Bedeutung vermittelt, dass der Logos (der in Johannes 1:14 „Fleisch wurde und unter uns wohnte“ und danach identifiziert wird). im vierten Evangelium als Jesus) ist im Wesen eins mit Gott dem Vater. Der vorhergehende Satz „das Wort war bei Gott“ zeigt, dass der Logos sich persönlich von Gott dem Vater unterscheidet. sn Und das Wort war ganz Gott. Die Theologie des Johannes treibt konsequent zu dem Schluss, dass Jesus, das menschgewordene Wort, genauso Gott ist wie Gott der Vater. Dies kann zum Beispiel in Texten wie Johannes 10:30 („Der Vater und ich sind eins“), 17:11 („damit sie eins seien, wie wir eins sind“) und 8:58 ( „Bevor Abraham ins Dasein kam, bin ich“). Die Konstruktion in Johannes 1: 1c setzt das Wort nicht mit der Person Gottes gleich (dies wird durch 1,1b ausgeschlossen, „das Wort war bei Gott“); vielmehr bestätigt es, dass das Wort und Gott im Wesentlichen eins sind.

Grundsätzlich ist der Sinn, dass der Rest von Johannes ziemlich klar ist, dass Jesus Gott war – kein Gott, aber dies ist das Argument, um das sich die NWT dreht.

Um zur Antwort zu gelangen, können wir uns zunächst ansehen, ob die Behauptung, die Bibel lehre, dass Jesus „ein Gott“ ist, berechtigt ist.

Es gibt viele Möglichkeiten, die Schrift zu interpretieren, die zeigen könnten, dass Jesus nicht der Gott ist . Jeder dieser Verse leugnet oder ignoriert andere Verse, die zeigen, dass er Gott ist , und leugnet oder ignoriert daher die Lehre von der Dreifaltigkeit. Diese Verse, die aus dem Zusammenhang mit der gesamten Schrift gerissen wurden , könnten jemanden glauben machen, dass Jesus nicht vollständig Gott ist.

Ein Beispiel:

Matthäus 24:36 King James Bible (Cambridge Ed.)

Aber diesen Tag und diese Stunde kennt kein Mensch, nein, nicht die Engel des Himmels, sondern mein Vater allein.

Für sich genommen scheint es zu zeigen, dass Jesus und der Vater nicht dasselbe Wesen sind. Der eine weiß etwas, was der andere nicht weiß.

Der Beweis gegen eine solche Lehre besteht einfach darin, die gesamte Schrift zu betrachten und offensichtliche Behauptungen, dass Er Gott ist , nicht zu ignorieren. Eine solche Behauptung widerspricht einfach der Schrift.

Johannes 1 (KJV)

Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.

2 Dasselbe war im Anfang bei Gott.

3 Alle Dinge wurden von ihm gemacht; und ohne ihn ist nichts gemacht, was gemacht ist.

4 In ihm war Leben; und das Leben war das Licht der Menschen.

5 Und das Licht scheint in der Finsternis; und die Dunkelheit begriff es nicht.

6 Es war ein Mann von Gott gesandt, dessen Name Johannes war.

7 Derselbe kam als Zeuge, um das Licht zu bezeugen, damit alle Menschen durch ihn glauben.

8 Er war nicht dieses Licht, aber er wurde gesandt, um dieses Licht zu bezeugen.

9 Das war das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, der auf die Welt kommt.

10 Er war in der Welt, und die Welt wurde von ihm gemacht, und die Welt kannte ihn nicht.

11 Er kam in sein Eigentum, und die Seinen nahmen ihn nicht auf.

12 Aber wie viele ihn aufnahmen, denen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben.

13 die nicht aus dem Blut, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen der Menschen, sondern aus Gott geboren sind.

14 Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns (und wir sahen seine Herrlichkeit, die Herrlichkeit des Eingeborenen des Vaters), voller Gnade und Wahrheit.

Johannes 10:30 Ich und mein Vater sind eins.

Sein klarer Anspruch: http://www.gotquestions.org/I-AM.html

http://www.letusreason.org/trin16.htm

Liste der ICH BIN-Zitate von Jesus, die zeigen, dass Er der ICH BIN ist, der zu Moses sprach, aus dem obigen Link:

Johannes 6:51: „Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Wenn jemand von diesem Brot isst, wird er ewig leben.“

Johannes 8:23: Und er sprach zu ihnen: „Ihr seid von unten, ICH BIN von oben. Ihr seid von dieser Welt, ich bin nicht von dieser Welt.

Johannes 8:12: Dann sprach Jesus wieder zu ihnen und sagte: „ICH BIN das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern das Licht des Lebens haben.“

Johannes 8:58 Jesus sagte zu ihnen: "Wahrlich, ich sage euch, bevor Abraham war, bin ich."

Johannes 10:9: „ICH BIN die Tür. Wenn jemand durch mich eingeht, wird er gerettet werden und wird ein- und ausgehen und Weide finden.“

Johannes 10:11: „ICH BIN der gute Hirte. Der gute Hirte gibt sein Leben für die Schafe.

Johannes 10,36: „Sagt ihr von dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat: ‚Ihr lästert‘, weil ich gesagt habe: ‚Ich bin Gottes Sohn‘?

Johannes 11:25: Jesus sagte zu ihr: „ICH BIN die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt.

Johannes 14:6: Jesus sagte zu ihm: „ICH BIN der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater als nur durch mich.

Johannes 15,1: „ICH BIN der wahre Weinstock, und mein Vater ist der Weingärtner.

Johannes 19:2: Da sagten die Hohenpriester der Juden zu Pilatus: „Schreibe nicht: ‚Der König der Juden‘, sondern: ‚Er hat gesagt: ‚Ich bin der König der Juden‘.“

Apostelgeschichte 7:32: Stephanus spricht über Moses Begegnung im brennenden Dornbusch „und sagte: ‚Ich bin der Gott deiner Väter – der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs.' Und Mose zitterte und wagte nicht hinzuschauen."

Apostelgeschichte 9:5: Und er sagte: "Wer bist du, Herr?" Und der Herr sagte: „Ich bin Jesus, den du verfolgst.

Das „Ich bin im Alten Testament“ war alles, was der Mensch brauchte. Er wurde, er war sein Alles in allem. Jesus im Neuen Testament verwendet alle Beispiele, um zu zeigen, wer Er ist. Er ist alles für den Menschen und der einzige Weg zu Gott.

Die wichtigste aller Aussagen steht in Johannes 8:24, nachdem er ihnen gesagt hat, dass ich nicht von dieser Welt bin. "Deshalb habe ich dir gesagt, dass du in deinen Sünden sterben wirst; denn wenn du nicht glaubst, dass ich [Er] bin, wirst du in deinen Sünden sterben." (Er ist nicht im Original). Er teilt ihnen mit, dass er derselbe ICH BIN ist, den Moses am brennenden Dornbusch getroffen hat, der ihn beauftragt hat.

Die Idee, dass Jesus ein Gott ist, kommt von der Behauptung, dass er Gott IST (großes "G", kein Gott - kleines "g"). Mit anderen Worten, er ist der Gott, der Eine und Einzige, eine der drei Personen von die Dreifaltigkeit.

Soweit zu sagen, dass Jesus ein Gott ist, gibt es keinen. Nichts in der Schrift sagt, dass Jesus „ein Gott“ ist. Es heißt nicht, dass er „ein Gott“ ist, eine Lehre, die ihn Baal oder einem der anderen falschen „Götter“ gleichstellen würde.

Es mag natürlich Leute geben, die so etwas glauben , aber das liegt nicht daran, dass es in der Bibel steht.

Die Frage in Ihrem Titel und die Frage in Ihrem Beitrag stellen technisch gesehen zwei verschiedene Dinge; Ich beantworte die Frage im Titel.

Die HLT-Doktrin besagt, dass der Jehova des Alten Testaments tatsächlich Jesus Christus ist. Einige Beweise dafür beinhalten Berichte, die zeigen, dass Christus die Erde unter der Leitung des Vaters erschaffen hat; siehe unter anderem Hebräer 1:1-3 (KJV):

1 Gott, der einst zu verschiedenen Zeiten und auf mancherlei Weise durch die Propheten zu den Vätern geredet hat,

2 hat in diesen letzten Tagen von seinem Sohn zu uns gesprochen, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt hat, durch den er auch die Welten gemacht hat;

3 Der der Glanz seiner Herrlichkeit und das ausdrückliche Abbild seiner Person ist und alle Dinge durch das Wort seiner Macht aufrechterhält, nachdem er allein unsere Sünden gereinigt hatte, sich zur Rechten der Majestät in der Höhe niederließ;

Und Seine eigene Erklärung Seiner Rolle als HERR; siehe Johannes 8:58 (King James Version):

58 Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham war, bin ich.

Im Wesentlichen gibt es einen Unterschied zwischen einem Gott (einem Individuum, das die Erhöhung erreicht hat, dem höchsten Segen, den der Vater verleihen kann, von dem Jesus einer ist) und Gott (einer der zahlreichen Namenstitel des Ultimativen Wesens in und des Allmächtigen Herrscher des Universums, der Vater unseres Geistes).

Für diejenigen, die neugierig sind, geht das Handbuch Grundsätze des Evangeliums noch detaillierter darauf ein.