Was ist die biblische Grundlage dafür, dass Jesus Christus laut Zeugen Jehovas ein erschaffenes Wesen ist?

Wenn man sich diesen Wachtturm- Artikel ansieht, scheinen die Schriftzitate aus der Common Bible zu stammen. Ich glaube, dies ist eine Ausgabe von 1973 der überarbeiteten Standardversion.

Der Apostel Paulus schrieb über Jesus Christus:

Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene aller Schöpfung; denn in ihm ist alles geschaffen, im Himmel und auf Erden, sichtbar und unsichtbar, seien es Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Obrigkeiten – alles ist durch ihn und für ihn geschaffen. Er ist vor allen Dingen, und in ihm halten alle Dinge zusammen.“ – Kol. 1:15-17

Ein Blick auf die weiteren Worte von Paulus hilft zu erklären, was mit dem Ausdruck „Erstgeborener aller Schöpfung“ gemeint ist:

Er ist das Haupt des Leibes, der Gemeinde; er ist der Anfang, der Erstgeborene von den Toten, damit er in allem überragend sei.“ – Kol. 1:18

Die griechischen Wörter für „Erstgeborener“ (protótokos) und „Anfang“ (arkhé) zeigen Jesus als den Ersten einer Gruppe oder Klasse, „des Leibes, der Kirche“, was bedeutet, dass er in dieser Hinsicht Vorrang hat. Jesus hat auch in einer anderen Klasse Vorrang als der Erstgeborene der Toten. Das bedeutet, dass Jesus der erste ist, der von allen Menschentoten zu endlosem Leben auferstanden ist. — 1. Kor. 15:22, 23.

Dieselben griechischen Wörter finden sich in der Übersetzung der griechischen Septuaginta in 1. Mose 49:3:

Ruben, du bist mein Erstgeborener [protótokos], du meine Stärke und der erste [arkhé, „Anfang“] meiner Kinder.“

Wir glauben, dass biblische Aussagen wie diese den Schluss nahelegen, dass der Sohn Gottes der Erstgeborene aller Schöpfung ist, im Sinne, dass er der erste von Gottes Geschöpfen ist. Jesus bezeichnet sich selbst als „den Anfang [arkhé] von Gottes Schöpfung“. (Offenbarung 3:14).

Die meisten bekennenden Christen lehnen die Vorstellung ab, dass Jesus eine geschaffene Person ist. Sie glauben, dass Jesus selbst der allmächtige Gott ist, die zweite Person einer „Trinität“ von drei gleichberechtigten, gleich ewigen Personen in einer „Gottheit“.

Trinitarier protestieren dagegen, dass der griechische Ausdruck (in Offenbarung 3:14) für „den Anfang der Schöpfung Gottes“ „den Ursprung (oder die ‚ursprüngliche Quelle‘) der Schöpfung Gottes“ bedeutet. Ein griechischer Gelehrter, Henry Alford, hält diesen Standpunkt für richtig. Allerdings räumt er in seinem Werk „The Greek Testament“ ein: „Das bloße Wort arkhé würde die Bedeutung zulassen, dass Christus das erste erschaffene Wesen ist“. Daher stellt er fest, dass dies der Grund war, warum Arianer lehrten, dass Kolosser 1:15 tatsächlich sagt [„das erste und hervorragendste aller Werke Gottes“].

Das Buch The Expositors Greek Testament sagt: „Um Offenbarung 3:14 dahingehend zu verstehen, dass Jesus „die aktive Quelle“ der Schöpfung ist und nicht die erste erschaffene Person, muss man arkhé interpretieren „wie in der griechischen Philosophie und [nicht-biblischen] Jüdische Weisheitsliteratur, = aitía oder Ursprung.“

Aber es ist klar, dass Bibelschreiber nicht der griechischen Philosophie folgten.

Einige würden argumentieren, wenn Jesus ein geschaffenes Wesen ist, erklären Sie die Phraseologie „in ihm wurden alle Dinge geschaffen“.

Gelegentlich verwendet die Bibel „alle“ in einer Weise, die Ausnahmen zulässt. Zum Beispiel lesen wir in 1. Korinther 15:27:

Aber wenn es heißt: ‚Alle Dinge sind ihm [Jesus Christus] untertan‘, ist klar, dass er [Gott] ausgenommen ist, der ihm alle Dinge unterstellt hat.“

Bedenken Sie auch, dass die Bibel sagt, dass „durch einen Menschen“, Adam, „der Tod zu allen Menschen überging“. (Röm. 5:12) Gehörte Adam zu den „allen Menschen“, zu denen der Tod „übergriff“? Nein. Denn vor Adam gab es keinen Menschen, der ihm den Tod hätte bringen können. Adam war trotzdem ein Mann.

Auf diese Weise können wir schlussfolgern, dass Jesus, obwohl er nicht Teil des durch ihn entstandenen „alles“ war, dennoch eine geschaffene Person war, das allererste Geschöpf Gottes.

Da Jehovas Zeugen davon überzeugt sind, dass Jesus eine erschaffene Person ist, verstehen wir, dass er nicht der allmächtige Gott sein kann.

Deshalb weisen wir wiederholt auf Verse hin, die ihn als Gott untergeordnet darstellen. Zum Beispiel sagte der Apostel Paulus über den auferstandenen Jesus:

Ich möchte, dass Sie verstehen, dass das Haupt eines jeden Mannes Christus ist, das Haupt einer Frau ihr Ehemann und das Haupt Christi Gott ist.“ (1. Korinther 11:3)

Und beachten Sie die Worte Jesu an Johannes in Offenbarung 3:12, die Jesus über sich selbst sagte

Wer siegt, den mache ich zu einer Säule im Tempel meines Gottes; niemals wird er daraus herausgehen, und ich werde auf ihn schreiben den Namen meines Gottes und den Namen der Stadt meines Gottes, des neuen Jerusalems, das von meinem Gott aus dem Himmel herabkommt, und meinen eigenen neuen Namen.

Allein in diesem Vers bezieht sich Jesus viermal auf seinen Vater, Jehova, als „mein Gott“.

Wir lehren nicht, dass Jesus nicht existierte, bevor er ein von Maria geborener Mensch wurde. Wir lehren auch nicht, dass Jesus nur ein weiterer Engel ist.

Wir erkennen die erhabene Stellung an, die Jesus neben Gott einnimmt. Bevor er in den Himmel auffuhr, sagte Jesus zu seinen Jüngern kurz bevor er in den Himmel auffuhr

Alle Gewalt im Himmel und auf Erden ist mir gegeben.“ (Matthäus 28:18)

Es war für Jehova angemessen, seinem Sohn eine solche Autorität zu „geben“, da Jesus der Erstgeborene (Überragende) aller Geschöpfe ist. In Übereinstimmung mit dieser erhabenen herausragenden Stellung, die Jesus zugestanden wurde, schrieb der Apostel Paulus über ihn:

[Gott] hat ihn von den Toten auferweckt und ihn in den himmlischen Örtern zu seiner Rechten sitzen lassen, weit über aller Herrschaft und Autorität und Macht und Herrschaft und über jedem Namen, der genannt wird, nicht nur in diesem Zeitalter, sondern auch in jenem soll kommen; und er hat alles unter seine Füße getan und ihn zum Haupt über alles gemacht für die Gemeinde.“ – Eph. 1:20-23

Weitere Informationen zum Namen, der vor allem Namen ist, finden Sie in dieser Antwort auf eine verwandte Frage.