Was ist die biblische Grundlage dafür, dass Christus während der Tausendjährigen Herrschaft auf der Erde lebte?

Ich kann keine Passagen finden, die den Standpunkt der Prämillenaristen beweisen, dass Christus während der Tausendjährigen Herrschaft hier auf der Erde lebt. Ich bin Protestant und mir wurde beigebracht, dass er während der Jahrtausende regiert, aber könnte das nicht vom Himmel aus geschehen? Ich erkenne auch in der Offenbarung, dass er den Berg Olive betritt, aber es heißt nicht, dass er hier bleibt. Ich weiß, dass er auf der Erde lebt, wenn der Himmel nach der Tausendjährigen Herrschaft hier auf Erden errichtet wird, also weiß ich, dass er nach den Jahrtausenden hier lebt.

Was ist die biblische Grundlage für den Glauben, dass Jesus während der Tausendjährigen Herrschaft physisch auf der Erde leben wird?

Zur Verdeutlichung: Das Hauptziel meiner Bearbeitung (soeben abgeschlossen) besteht darin, eine Debatte in den Antworten zwischen Leuten zu verhindern, die sagen: "Ja, das gibt es!" und "nein gibt es nicht!" Indem wir nach einer Perspektive fragen, können wir objektive Antworten erhalten. Hoffe das macht Sinn!
@Nathaniel Sieht für mich großartig aus. Übrigens, basierend auf dem von Ihnen bereitgestellten Wiki und der Tatsache, dass die Menschen diesbezüglich geteilter Meinung sind, gehe ich davon aus, dass es keine spezifische Schriftstelle gibt, die beschreibt, wie Christus während der Tausendjährigen Herrschaft hier lebt, und dass dies von einigen gefolgert wird. Im Gegensatz zu der Beschreibung von Christus, der nach den Jahrtausenden auf der Erde lebte, ist das klar definiert und niemand diskutiert das.
Potenziell, ja. Aber die Leute haben unterschiedliche Meinungen darüber, was "klar" und was "abgeleitet" ist. Schauen Sie sich zum Beispiel an, was Vollpräteristen über das Leben Christi auf Erden nach dem Millennium zu sagen haben =). Sehr wenig wird im Christentum nicht diskutiert!

Antworten (2)

Das Alte Testament ist voll von Hinweisen darauf, dass Gott vom Berg Zion regiert, auf dem Jerusalem sitzt ( 2. Samuel 5:7 ). Es gibt Hinweise auf die Königreichsherrschaft des Messias, der von Zion aus regiert. Dies sind messianische Psalmen, die die Hoffnung der Menschen ausdrücken, dass Gott wieder mit ihnen regieren wird:

Psalm 2,6 („Dennoch habe ich meinen König auf meinen heiligen Berg Zion gesetzt“)

9,11 ("Singt dem HERRN, der in Zion wohnt!")

48:2 („Ist der Berg Zion an den Seiten des Nordens, Die Stadt des großen Königs“)

50:2 („Aus Zion, der Vollkommenheit der Schönheit, wird Gott hervorleuchten“)

Dies ist eine kurze Auflistung von Sätzen, die „zion“ enthalten; Klicken Sie hier, um weitere Passagen zu lesen: https://www.blueletterbible.org/search/search.cfm?Criteria=zion&t=NKJV#s=s_primary_0_1

Wir können schlussfolgern, dass Jesus derjenige sein wird, der dort regieren wird, indem wir Passagen in Sacharja und der Apostelgeschichte vergleichen. Sacharja 14:3-5 berichtet, dass der „HERR“ gehen und gegen die Nationen kämpfen wird (vermutlich gegen die Nationen, die von der antichristlichen Figur der Endzeit angeführt werden, die Israel umzingeln wird, um es auszulöschen – siehe Nah und Fern -Erfüllung von Lukas 21:20 ), und der HERR wird auf dem Ölberg stehen. Ist der Herr derselbe wie der Herr Jesus Christus?

Dann erscheinen in Apostelgeschichte 1:9-11 zwei Männer vor den Jüngern, als Jesus vom Ölberg auferstand, und sagen ihnen, dass er auf dem gleichen Weg zurückkehren wird, den er verlassen hat. Vermutlich bedeutet dies, dass er an denselben Ort zurückkehren wird. Dies verbindet Ihn mit dem „Herrn“ des vorigen Absatzes und daher mit dem Herrn, der auf dem Berg Zion auf Erden regieren wird. Offenbarung 20:6 sagt, dass sie „tausend Jahre mit ihm regieren werden“, also bleibt der Herr Jesus während dieser Zeit auf der Erde.

Diese kurze Studie scheint darauf hinzudeuten, dass der Herr Jesus tatsächlich physisch von Zion in Jerusalem aus regieren wird. Einige theoretisieren, dass die Stadt Gottes in Offenbarung 21:1-2 auf die Erde herunterkommt und sich mit Zion kreuzt, sodass der Herr sowohl in irdischen als auch in himmlischen Sphären regiert (sorry, ich kann mich nicht sofort an die Quelle dieser Idee erinnern).

Adela Yarbro Collins, führende katholische Gelehrte der Offenbarung, macht in ihrem Kommentar in The New Jerome Biblical Commentary (1989) in drei Sätzen einen erstaunlich prägnanten Plädoyer für eine irdische tausendjährige Herrschaft. Sie schreibt:

Die Natur dieser Regel wurde in der christlichen Tradition diskutiert. . . Wahrscheinlich ist diese Herrschaft als irdische messianische Herrschaft zu verstehen. [Offenbarung 20:9] setzt voraus, dass die Heiligen am Ende der 1.000 Jahre auf der Erde leben werden, in der geliebten Stadt (vermutlich Jerusalem).

Dies ist revolutionär, wenn es von einem katholischen Schriftsteller kommt, da der Amillenarismus seit Augustinus die Sichtweise der 1.000-jährigen Periode in der römisch-katholischen Kirche war und in The New Jerusalem Bible (1985) und The New American Bible, Revised Edition, zu finden ist (2011).