Was waren die Banner berühmter Krieger aus dem Mahabharata?

Es ist sehr bekannt, dass Arjuna einen Streitwagen mit Affenbanner (Kapi dhwaja) hatte. Lord Hanuman saß im Kurukshetra-Krieg auf dem Fahnenmast der Arjuna.

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Es wurde viele Male im Mahabharata erwähnt. Die Flaggen anderer Krieger sind nicht berühmt.

Was waren die Flaggenposten anderer Pandavas- und Kaurava-Krieger? Was waren in ähnlicher Weise die Banner anderer berühmter Krieger wie Bhishma, Karna, Drona usw.

Eines ist zu beachten – Hanuman in der Flagge blickt nicht nach vorne, er blickt nach hinten, weil er diesen Krieg zwischen den Kuru-Jungen nicht sehen will, nachdem er den Krieg zwischen Rama-Ravana gesehen hat.
@ram Erwähnt der Mahabharata, dass es rückwärts gerichtet ist?
@KeshavSrinivasan, das meiste meines Wissens stammt aus dem Hören von Upanyasam und nicht aus dem Lesen von Texten. Also idk, wenn ich eine Quelle online finden kann.

Antworten (2)

Die Beschreibung der Pandava- und Kaurava-Banner wurde über mehrere Parvas von Mahabharata verstreut.

Die Banner der fünf Pandavas und ihrer Söhne sind in Kapitel 23 des Drona Parva angegeben .

Auf Yudhisthiras Flagge ist ein goldener Mond.

Die Fahne von Yudhishthira mit großer Energie, die das Symbol eines goldenen Mondes mit Planeten um ihn herum trug, sah sehr schön aus.

Auf Bhimas ist ein silberner Löwe.

Und Bhimasenas Standarte, die das Symbol eines riesigen Löwen in Silber mit Augen aus Lapislazuli trug, sah überaus prächtig aus.

Auf Nakulas ist ein goldener Sarabha.

Um den Feind zu erschrecken, erblickten wir Nakulas große und wilde Standarte , die auf seinem Wagen platziert war und das Symbol eines Sarabha mit seinem Rücken aus Gold trug.

Auf Sahadevas ist ein Schwan.

Auf Sahadevas Standarte war ein wunderschöner silberner Schwan mit Glocken und Banner zu sehen, der schrecklich anzusehen war und den Kummer des Feindes verstärkte .

Auf den Bannern des Upa-Pandava sind Dharma, Maruta, Indra und Ashvin Kumara.

Die Standarten der fünf Söhne von Draupadi trugen die ausgezeichneten Bilder von Dharma, Marut, Sakra und den Zwillings-Aswins.

Auf Abhimanyu ist ein Pfau.

Auf dem Wagen, oh König, des jugendlichen Abhimanyu war eine ausgezeichnete Standarte, die einen goldenen Pfau trug , der hell wie erhitztes Gold war.

Auf Ghatotkacha ist ein Geier

Auf Ghatotkachas Standarte, oh König, leuchtete ein Geier hell, und auch seine Rosse waren in der Lage, nach Belieben überall hinzugehen, wie die von Ravana in alten Zeiten.

Hinweis: Wenn ich Hinweise auf die Banner der anderen Krieger im Pandava-Lager finde, werde ich meine Antwort aktualisieren.


Nun zu den Kauravas. Ich fand Hinweise auf die Banner der Kaurava-Krieger in Kapitel 17 des Bhishma Parva und Kapitel 101 des Drona Parva .

Auf Bhishmas Banner ist eine Palme mit 5 Sternen.

Und mit seiner großen , mit fünf Sternen geschmückten Palmyra-Standarte sah Bhishma, der Generalissimus der Kuru-Armee, selbst aus wie die strahlende Sonne.

Auf Dronas Banner befindet sich ein heiliger Altar mit einem Kamandalu darauf.

Die Standarte von Drona , dem Ersten der Lehrer, trug das Symbol eines goldenen Altars, der mit einem Wasserkrug und der Figur eines Bogens geschmückt war.

Auf Kripacharyas Banner ist ein Stier.

Der Lehrer der Pandavas, dieser Brahmane, der sich der asketischen Buße verschrieben hatte, nämlich Kripa, der Sohn Gotamas , hatte als sein Zeichen einen ausgezeichneten Rinderbullen . Dieser Hochbeseelte, oh König, mit diesem Rinderbullen sah so prächtig aus, wie der Zerstörer der drei Städte mit seinem Stier strahlend aussieht.

Auf dem Banner von Ashvatthama ist ein Löwenschwanz.

In ähnlicher Weise sahen wir, dass das löwenschwänzige Standardoberteil von Dronas Sohn , oh Bharata, mit dem Glanz der aufgehenden Sonne begabt war, mit Gold geschmückt, im Wind schwebend, besessen von der Pracht des Regenbogens, dem Standardzeichen von Drona Sohn erschien in der Höhe und erfüllte die Besten der Kuru-Krieger mit Freude.

Auf Karnas Banner ist ein Elefantenseil.

Die Standarte von Adhirathas Sohn trug das Zeichen eines Elefantenseils aus Gold. Es schien, oh König, im Kampf den ganzen Welkin zu füllen. Das mit Gold und Girlanden geschmückte Banner, das im Kampf an der Standarte von Karna befestigt war, schien vom Wind geschüttelt auf seinem Wagen zu tanzen.

Auf Duryodhanas Banner ist ein mit Juwelen geschmückter Elefant.

Auf der mit Gold geschmückten Standarte von König Duryodhana war ein mit Edelsteinen geschmückter Elefant. Mit dem Klang hunderter Glocken, oh König, stand diese Standarte auf dem ausgezeichneten Wagen dieses Helden. Und, oh König, dein Sohn, dieser Stier unter den Kurus, sah prächtig aus, oh Monarch, mit dieser hohen Standarte im Kampf.

Auf Jayadrathas Banner ist ein silberner Eber.

Ein silberner Eber schmückte die Fahnenspitze des Herrschers der Sindhus . Mit goldenen Ketten geschmückt, war es von der Pracht eines weißen Kristalls. 1 Mit diesem silbernen Zeichen auf seiner Barriere sah der Herrscher der Sindhus genauso prächtig aus wie Surya in alten Tagen im Kampf zwischen den Himmlischen und den Asuras.

Auf dem Banner von Shalya (von Madra) ist eine Göttin.

Wie wir sahen, hatte Shalya, der Herrscher der Madras , auf seiner Fahnenspitze ein Bildnis wie die präsidierende Göttin des Maises , das mit Schönheit ausgestattet war und jeden Samen hervorbrachte.

Auf Vrishasenas Banner sind ein Pfau und ein Pflug.

Vrishasena hat einen Pfau aus Gold , der mit Juwelen und Edelsteinen geschmückt ist. Und es stand auf seiner Standarte, als würde es gerade krähen, und schmückte immer die Fahne des Heeres. Mit diesem Pfau glänzte das Auto des hochbeseelten Vrishasena, wie das Auto, oh König, von Skanda (dem himmlischen Generalissimus), der mit seinem unvergleichlichen und wunderschönen Pfau, der aus Gold gemacht war und wie eine Feuerflamme aussah, glänzte.

Auf dem Banner von Bhurishrava ist ein Opferpfahl.

Die Standarte von Somadattas Sohn , der Opfern gewidmet war, trug das Zeichen des Opferpfahls . Es schien wie die Sonne oder der Mond zu leuchten. Dieser Opferpfahl aus Gold, oh Sohn des Königs von Somadatta, sah so prächtig aus wie der hohe Pfahl, der im Rajasuya, dem vordersten der Opfer, errichtet wurde.

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Die Flaggen von Drona, Bhima, Yudhishthira, Nakula, Sahadeva, den fünf Upapandavas und Ghatotkacha werden in diesem Kapitel des Drona Parva des Mahabhatata beschrieben:

Bharadwajas Sohn jedoch, oh Monarch, übertraf alle Krieger an Glanz. Seine Standarte, mit einem schwarzen Hirschfell auf der Spitze und dem wunderschönen Wasserkrug, den sie trug, oh Monarch, sah überaus schön aus. Und Bhimasenas Standarte, die das Symbol eines riesigen Löwen in Silber mit Augen aus Lapislazuli trug, sah überaus prächtig aus. Die Fahne von Yudhishthira mit großer Energie, die das Symbol eines goldenen Mondes mit Planeten um ihn herum trug, sah sehr schön aus. Zwei große und schöne Pauken, Nanda und Upananda genannt, waren daran befestigt. Von Maschinen bespielt, erzeugten diese hervorragende Musik, die die Freude aller, die sie hörten, steigerte. Um den Feind zu erschrecken, sahen wir diese große und wilde Standarte von Nakula, die auf seinem Wagen platziert war und das Gerät eines Sarabha mit seinem Rücken aus Gold trug. Auf Sahadevas Standarte war ein wunderschöner silberner Schwan mit Glocken und Banner zu sehen, der schrecklich anzusehen war und den Kummer des Feindes verstärkte. Die Standarten der fünf Söhne von Draupadi trugen die hervorragenden Bilder von Dharma, Marut, Sakra und den Zwillings-Aswins. Auf dem Wagen des jugendlichen Abhimanyu, oh König, war eine ausgezeichnete Standarte, die einen goldenen Pfau trug, der hell wie erhitztes Gold war. Auf Ghatotkachas Standarte, oh König, leuchtete ein Geier hell, und auch seine Rosse waren in der Lage, nach Belieben überall hinzugehen, wie die von Ravana in alten Zeiten. des jugendlichen Abhimanyu war eine ausgezeichnete Standarte, die einen goldenen Pfau trug, der hell wie erhitztes Gold war. Auf Ghatotkachas Standarte, oh König, leuchtete ein Geier hell, und auch seine Rosse waren in der Lage, nach Belieben überall hinzugehen, wie die von Ravana in alten Zeiten. des jugendlichen Abhimanyu war eine ausgezeichnete Standarte, die einen goldenen Pfau trug, der hell wie erhitztes Gold war. Auf Ghatotkachas Standarte, oh König, leuchtete ein Geier hell, und auch seine Rosse waren in der Lage, nach Belieben überall hinzugehen, wie die von Ravana in alten Zeiten.

Und die Flaggen von Bhishma, Ashwatthama, Drona, Duryodhana und Jayadratha werden in diesem Kapitel des Bhishma Parva des Mahabharata beschrieben:

Und mit seiner großen Palmyra-Standarte, die mit fünf Sternen geschmückt war, sah Bhishma, der Generalissimus der Kuru-Armee, aus wie die strahlende Sonne selbst .... Und Aswatthaman, mit der Hautfarbe des Lotus, machte sich für jeden Notfall bereit und stationierte selbst an der Spitze aller Abteilungen, mit seiner Standarte, die das Symbol des Löwenschwanzes trug ... Die Standarte von Drona, dem Ersten der Lehrer, trug das Symbol eines goldenen Altars, der mit einem Wassertopf und der Figur geschmückt war eines Bogens. Die Standarte von Duryodhana, die viele Hunderte und Tausende von Divisionen leitete, trug das Gerät eines in Edelsteinen gearbeiteten Elefanten Herrscher der Magadhas marschierte gegen den Feind ....

Und die Flaggen von Brihadbala und Abhimanyu werden in einem anderen Kapitel des Bhishma Parva beschrieben:

Dieser Feindevernichter, nämlich Prinz Vrihadvala, der auf seiner Standarte das Zeichen des Löwen trug, ging gegen Subhadras Sohn vor, dessen Standarte das Zeichen der Karnikara-Blume trug.

Und die Flagge von Karna wird in diesem Kapitel des Karna Parva des Mahabharata beschrieben:

Siehe auch die Standarte der hochbeseelten Karna, die das Gerät des Elefantenseils trägt und wie der Bogen von Indra selbst aussieht, der das Firmament durch eine klare Linie teilt.

Übrigens, für diejenigen, die mit archaischem Englisch weniger vertraut sind, wird "Gerät" nicht im Sinne von "elektronisches Gerät" verwendet, sondern im Sinne von "ein emblematisches oder heraldisches Design".