Wasserfasten und Halacha

Einige spirituelle Disziplinen haben ein Konzept eines "Wasserfastens" (siehe https://en.wikipedia.org/wiki/Water_fasting ), bei dem man nur Wasser, Tee ohne Zucker usw. zu sich nimmt.

Selbst der Konsum von Wasser ist an den üblichen jüdischen Fasttagen eindeutig verboten. Besitzt das jüdische Gesetz jedoch ein Konzept für ein Wasserfasten, wie etwa für eine Buße, einen persönlichen Fasttag usw.? Mir ist der Brauch bekannt, vor dem Besuch des Kever eines Tzadik auf Nahrung, aber nicht auf Flüssigkeiten zu verzichten, daher bin ich gespannt, ob dies auch anderswo gilt. Danke!

Ich habe noch nie gehört, dass ich den Brauch kenne, vor dem Besuch des Kever eines Tzadik auf Nahrung, aber nicht auf Flüssigkeiten zu verzichten - Quelle?
Siehe m.chabad.org/library/article_cdo/aid/36247/jewish/Overview.htm . Gegen Ende wird der Brauch erwähnt.
Bräuche im Zusammenhang mit dem Besuch der Ruhestätte des [Lubavitcher] Rebbe sind kaum Mainstream, wenn man den Kever eines Zadik besucht - haben Sie eine andere Quelle?
Schauen Sie sich halacha2go.com/forum/daily-halacha/… an . Quellen werden nicht besonders gut zitiert, aber es wird das Konzept diskutiert. Jedenfalls ist es nicht wirklich der Punkt meiner Frage, bei der es mehr um das Konzept des Teilfastens insgesamt ging.
Danke @Ian. Chabad-Quellen zu zitieren, um Chabad-Quellen zu unterstützen, ist kaum hilfreich, :-) aber sie beziehen sich auf den Sohar. Eigentlich faszinierend; basierend auf einem Zohar und dann optimiert. Ich habe die relevanten Teile für diejenigen eingefügt, die sich nicht die Mühe machen, Ihrem Link zu folgen: (im nächsten Kommentar, da er zu lang ist).
Der Zohar erwähnt, dass man fasten sollte, bevor man zu Kivrei Tzadikim geht; viele sind daran gewöhnt, bevor sie irgendein kever besuchen. Es ist jedoch üblich, nicht vollständig zu fasten; im Gegenteil, man sollte darauf achten, zu trinken, damit es nicht als vollständiges Fasten angesehen wird. Dies liegt daran, dass es bei Nichtjuden üblich ist, zu fasten, bevor sie ihre Gräber besuchen, und Fasten könnte eine Verletzung von v'doresh el hameisim (Versuch, mit den Toten zu kommunizieren) sein.

Antworten (1)

Ein weiteres Beispiel ist, dass es verboten ist zu essen, bevor Sie Ihre Tiere füttern, aber das Trinken ist erlaubt (siehe zweiter Absatz und Fußnoten von shulchan aruch harav 167.9 ) (ähnlich in Bezug auf vor Shachris).

In Bezug auf "Buße, persönlicher Fasttag" funktioniert nach meinem Verständnis der kabolistischen Bräuche in Bezug auf diese Dinge alles, was Ihren Körper trifft (zumindest für etwas).

Schauen Sie sich Parshas Chayei Sarah an, in der Eliezer und seine Männer tranken, bevor Rivkah Wasser für die Tiere schöpfte, aber er fütterte seine Tiere, bevor er zu dem von Besuel und Lavan gedeckten Essen ging.
@sabbahillel hazoriz Das ist eine nicht verwandte Halacha. Es ist einem verboten zu essen, bevor man seine Tiere füttert, es ist kein „Fasten“ und keine Form von Buße oder Spiritualität, außer als eine heilige Mizwa d'Oraysa.