Die Erde ist nicht flach, was ist also das Konzept, sich während des Gebets der Kabbah zu stellen? Hat es eine Bedeutung?
Stellen Sie sich vor, Sie befinden sich auf dem Antipoden der Kabbah, der sich irgendwo im Pazifischen Ozean befindet. Wenn Sie sich in der Nähe dieser Region befinden, können Sie buchstäblich in jede Richtung beten.
Wenn Sie sich andererseits in einem Flugzeug oder Auto befinden, ändert sich die Richtung des Flugzeugs oder Autos ständig, so dass es nicht praktisch ist, sich der Kabbah zuzuwenden. Stell dir vor, du bist zum Mond gegangen, wie wirst du dort beten?
Meine Frage ist also, welche Bedeutung es hat, sich während des Gebets der Kabbah zu stellen? Gibt es eine Geschichte dahinter?
Die Erde ist nicht flach, aber das macht es nicht gerade falsch, in Richtung der Qibla zu schauen.
Da die Erde fast eine Kugel ist, ist dies fast dasselbe wie zu sagen, dass die Qibla von einem Ort aus die Richtung ist, in die ein Vogel zu fliegen beginnt, um auf dem kürzesten Weg zur Kaaba zu gelangen.
Bezüglich der Richtung von Qibla während der Fahrt mit Bus/Flug usw. siehe http://spa.qibla.com/issue_view.asp?HD=3&ID=2214&CATE=405
Auch das Beten im Orbit der Qibla muss nach bestem Wissen des Astronauten/Wissenschaftlers entschieden werden (siehe http://en.wikipedia.org/wiki/Qibla#From_space )
Machen Sie sich auch im Falle einer Verwirrung keine Sorgen. Aber jede Anstrengung, sich auf die perfekte Richtung auszurichten und dies zu tun, ist ein Symbol der Einheit und soll als gültig angesehen werden, wenn Allah will, inshallah.
Allah sagt in Surat Al-Baqarah 2:177
Rechtschaffenheit ist nicht, dass du deine Gesichter nach Osten oder Westen wendest, aber [wahre] Rechtschaffenheit ist [in] jemandem, der an Allah, den Jüngsten Tag, die Engel, das Buch und die Propheten glaubt und trotzdem Reichtum gibt Liebe dafür, zu Verwandten, Waisen, den Bedürftigen, den Reisenden, denen, die [um Hilfe] bitten, und für die Befreiung von Sklaven; [und wer] das Gebet verrichtet und Zakah gibt; [diejenigen, die] ihr Versprechen erfüllen, wenn sie es versprechen; und [diejenigen, die] in Armut und Not und im Kampf geduldig sind. Das sind diejenigen, die treu gewesen sind, und es sind diejenigen, die rechtschaffen sind.
Und jeder Unfall und Fehler, zu dem wir Menschen immer neigen, darf auch vergeben werden. Denn Allah ist oft vergebend und barmherzig.
Asalamu wa alaikum,
Allah sagt in der Sure Al Bakarah Ayah 143:
كَذَٲلِكَ جَعَلۡنَـٰكُمۡ أُمَّةً۬ وَسَطً۬ا لِّتَڪُونُواْ شُہَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدً۬اۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِى كُنتَ عَلَيۡہَآ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَـٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ۬ رَّحِيمٌ۬ (١٤٣)
So haben Wir euch zu einer Ummah gemacht, die gerecht ausgewogen ist, damit ihr Zeugen über die Nationen und der Gesandte ein Zeuge über euch selbst sein könnt. und Wir bestimmten die Qibla, an die du gewöhnt warst, nur um diejenigen, die dem Gesandten folgten, von denen zu prüfen, die sich auf den Fersen (vom Glauben) abwenden würden. In der Tat war es (eine Veränderung) bedeutsam, außer für diejenigen, die von Allah geführt wurden. Und niemals würde Allah deinen Glauben wirkungslos machen. Denn Allah ist zu allen Menschen wahrlich gütig, barmherzig. (143)
Der Grund, warum wir uns der Qibla stellen, ist, dass in den Tagen, als der Prophet Muhammad, Friede sei mit Ihm, kam, die Qibla damals in Richtung Jami' Al Aqsa war, also änderte Allah sie in die Kabah, um zu sehen, wer folgen würde und wer nicht.
قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِى ٱلسَّمَآءِۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةً۬ تَرۡضَٮٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُ ۥۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَـٰبَ لَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ (١٤٤)
Wir sehen, wie du dein Gesicht (zur Führung) zum Himmel wendest; Jetzt werden Wir dich zu einer Qibla führen, die dir gefallen wird. Wende dann dein Gesicht in Richtung der Heiligen Moschee; Wo immer ihr seid, wendet eure Gesichter in diese Richtung. Die Leute des Buches wissen sehr wohl, dass dies die Wahrheit von ihrem Herrn ist, und Allah achtet nicht darauf, was sie tun. (144)
Der Ka'bah gegenüberzustehen ist ein Symbol der Einheit, und die Ka'bah und was um sie herum ist gesegnet.
Es ist ein Symbol der Einheit (alle Teilnehmer des Gebets blicken in die gleiche Richtung)
Wie es im Koran heißt:
Für jede Nation gibt es eine Richtung, in die sie (in ihren Gebeten) blicken. Also eile zu allem, was gut ist. Wo auch immer Sie sein mögen, Gott wird Sie zusammenbringen (am Tag der Auferstehung). Wahrlich, Gott ist in der Lage, alle Dinge zu tun. Und von wo auch immer du (für Gebete) beginnst, wende dein Gesicht in Richtung Al-Masjid-al-Haram (in Mekka) , das ist in der Tat die Wahrheit von deinem Herrn. Und Gott ist nicht unbewusst, was du tust. (Quran 2:148-149)
Auch die Qibla war nicht immer nach Mekka orientiert. Die ersten Muslime beteten zur Al-Aqsa-Moschee in Jerusalem. Ungefähr sechzehn Monate nachdem der Prophet Muhammad und seine Anhänger von Mekka in die Stadt Medina ausgewandert waren, wurde die Qibla in die Kaaba geändert. Nach Berichten der Gefährten des Propheten Muhammad geschah die Veränderung sehr plötzlich. Während des Mittagsgebets erhielt der Prophet Muhammad, Gottes Segen und Frieden seien auf ihm, eine Offenbarung von Gott, die ihn anwies: „Wende dein Gesicht der Masjid al Haram zu“.
„So haben wir euch zu echten Gläubigen des islamischen Monotheismus gemacht, zu wahren Anhängern des Propheten Muhammad und seiner gesetzlichen Wege, zu einer gerechten Nation, zu Zeugen über die Menschheit und den Gesandten zu einem Zeugen über euch. Und Wir machten die Qibla (Gebetsrichtung nach Jerusalem), der ihr euch gegenüber zu stellen pflegtet, nur um diejenigen, die dem Gesandten folgten, von denen zu prüfen, die sich auf den Fersen umdrehen (dh dem Gesandten ungehorsam sein würden). In der Tat war es großartig (schwer), außer für diejenigen, die Gott geführt hat. Und Gott würde Ihre Gebete niemals verloren gehen lassen (dh Ihre Gebete, die in Richtung Jerusalem dargebracht werden). Wahrlich, Gott ist gütig, der Barmherzige gegen die Menschheit.“
"Wahrlich! Wir haben gesehen, wie sich dein (Muhammad) Gesicht zum Himmel gewandt hat. Gewiss, Wir werden dich zu einer Qibla (Gebetsrichtung) führen, die dir gefallen wird, also wende dein Gesicht in Richtung Al-Masjidal-al-Haram (in Mekka). Und wo auch immer ihr seid, wendet eure Gesichter (im Gebet) in diese Richtung...“ (Quran 2:143-144)
Auf diese Weise wird Mekka durch die Änderung der Gebetsrichtung zum festen Mittelpunkt der Anbetung. Es stellt einen gesunden Menschenverstand oder Zweck her.
Es ist wichtig, dass die Muslime sich bemühen, beim Beten in die richtige Richtung zu schauen; leichte Abweichungen machen jedoch das Gebet einer Person nicht ungültig. Der Prophet Muhammad sagte,What is between the east and the west is qibla
Ich hoffe, Ihr Zweifel ist ausgeräumt.
Es ist ein Symbol der Einheit (alle Teilnehmer des Gebets blicken in die gleiche Richtung) sowie ein Symbol des Respekts für die Ka'aba. In der folgenden Ayah macht Allah sehr deutlich, dass es nicht wirklich so wichtig ist, wohin wir während des Gebets schauen.
Rechtschaffenheit ist nicht, dass du deine Gesichter nach Osten oder Westen wendest, aber [wahre] Rechtschaffenheit ist [in] jemandem, der an Allah, den Jüngsten Tag, die Engel, das Buch und die Propheten glaubt und trotzdem Reichtum gibt Liebe dafür, zu Verwandten, Waisen, den Bedürftigen, den Reisenden, denen, die [um Hilfe] bitten, und für die Befreiung von Sklaven; [und wer] das Gebet verrichtet und Zakah gibt; [diejenigen, die] ihr Versprechen erfüllen, wenn sie es versprechen; und [diejenigen, die] in Armut und Not und im Kampf geduldig sind. Das sind diejenigen, die treu gewesen sind, und es sind diejenigen, die rechtschaffen sind.
Muslim1
مجاهد
Muhammad Hasan Khan
Muslim1
Ashu