Welche prominenten sunnitischen Gelehrten sagen, dass Musik nicht haram ist?

In einem Kommentar zu Wenn jemand nicht durch Musik vom Islam abgelenkt wird, ist es dann immer noch haram? , wir haben:

Musik ist nicht haram schlechthin, basierend auf der Meinung prominenter Gelehrter der 4 Madhabs und anderer moderner Gelehrter – Medi1Saif

Da frage ich mich, von wem genau Medi1Saif spricht. Dies steht im Widerspruch zur Top-Antwort auf Ist das Hören von Musik Halal (erlaubt) oder Haram (verboten) im Islam? die besagt: "... nur eine äußerst kleine Minderheit hält es für zulässig."

Frage : Welche prominenten sunnitischen Gelehrten sagen, Musik sei nicht haram?

Ich bekam eine Liste von Mujtahidin, die Musik für erlaubt hielten. Möchten Sie diese Liste in einer Antwort?
@Armaan: Obwohl es interessant klingt, war es nicht das, was ich für diese Frage im Sinn hatte (dh sie sind nicht wirklich Gelehrte).
Al-Ghazaly ist einer von ihnen und ich habe gehört, dass Imam Malik Sänger werden wollte, aber seine Mutter führte ihn, indem sie ihn zum Kurs von Rabi'a schickte.

Antworten (1)

Die folgenden sind einige der prominentesten Gelehrten unserer Geschichte, die Musik für zulässig hielten:

  • Abdullah bin Ja'far bin Abi Talib (al-Aqd al-Farid 6/12)

  • Sch. Abu Hamed al-Ghazali (Bd. 6 S. 1150 al-Ihyaa')

  • Imam al-Shawkani (Ibtal da'wa al-Ijmaa ala mutlaq al-Sama')

  • Imam ibn Hazm (al-Muhallah)

  • Imam Abdul-Ghani al-Nablusi (Idaahat al-Dalalaat fee sama' al-alaat)

  • Sultan al-Ulema al-Iz ibn Abdul-Salam (Rislat al-Sama')

  • Al-Qadi Ibn Qutaiba al-Daynoor (al-Rukhsah fi al-Sama')

  • Imam Ibn Tahir al-Qaysirany (Seite 31 al-Sama')

  • Imam al-Thahabi (al-Rukhsah fil-Ghinaa wa al-Turb)

  • Abu Talib al-Makky (Quut al-Quloob)

  • al-Qady Ibn Al-Araby al-Makky (Ahkam al-Quran Bd. 3 S. 1494)

  • Sch. Yusuf al-Majishoon der prominente Muhaddith (#3399 ibn al-Khuthayma)

  • Ibn Daqeeq al-Eid (Iqtinas al-Sawanih)

  • Sch. Jad Ali jad al-Haqq (Fatawa #3280)

  • Sch. Mahmood Al-Shaltoot (S. 375 Fatawaah)

Hinweis: Dies ist, was ich bisher gefunden habe, also könnte es weitere Gelehrte geben, die ich später hinzufügen werde. Fühlen Sie sich frei, weitere Gelehrte zu bearbeiten und hinzuzufügen.

Bitte klären Sie die Quelle der Liste. Ich weiß, dass einige der Listen korrekt sind, z. B. Dr. Shaltoot, durch ein persönliches Gespräch. Aber bei der ganzen Liste bin ich mir nicht sicher. Al-Rukhsah Fil-Ghinaa' Wa Al-Tarab von Al-Dhahabi (nicht sein Buch - eine gekürzte Version von Al-Imta' Bi Ahkam Al-Sama' von Ibn Taghlib) spricht nicht Musik an, sondern diskutiert Poesie ohne Instrumente. Al-Shawkani in Ibtal Da'wa Al-Ijmaa' sagte nicht, dass Musik erlaubt sei; Vielmehr stellte er die unterschiedlichen Ansichten dar, um zu sagen, dass es kein Ijmaa gab, und er trennte die Themen Instrumente und Poesie.
Macht einer von ihnen einen Unterschied in Bezug auf die Art der Musik? Es scheint so, als ob der Handtrommel (daff) viel mehr erlaubt ist, wie auch unbegleiteter Gesang, als zB Streich- oder Blasinstrumente oder Gesang plus Instrumente.
@G.Bach — Ja, das tun sie, und dazu gehören Handtrommeln ebenso wie Saiten- oder Blasinstrumente.
@Armaan — Danke für den Link. Nachdem der Artikel gelesen wurde, zitierte er leider nicht oder gab keinen klaren Hinweis darauf, wo die aufgeführten Gelehrten die Angelegenheit diskutierten oder ihre Meinung äußerten.
Welche prominenten sunnitischen Gelehrten sagen, dass Musik nicht haram ist?
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