Wer ist gemäß dem vollständigen Präterismus „der Drache“ und was sind die Unterschiede zwischen „dem Drachen“ und „der Bestie“?

Offenbarung 12:9 beantwortet den ersten Teil Ihrer Frage. "der große Drache ... diese alte Schlange namens Teufel oder Satan, der die ganze Welt in die Irre führt." Die meisten verstehen, dass der Teufel (Satan), auch der Betrüger genannt, im Gegensatz zu Gott steht.

Das Tier ist eine Macht. Siehe die Tiere in Daniel 7 und 8. Dieses Tier erhält seine Autorität vom Drachen. Sie sind nicht ein und dasselbe. Sowohl das Tier als auch der Drache in Offenbarung 13:4 werden verehrt. Dieses Tier in Offenbarung 13 kommt aus dem Meer mit 7 Köpfen und 10 Hörnern (Kräften) und 10 Kronen (Symbol der Autorität) auf den Hörnern. Dieses Tier sieht aus wie ein Leopard mit Bärenfüßen und hat ein Löwenmaul. Es erhält 42 Monate lang seine Kraft vom Drachen, dann erhält einer seiner Köpfe eine tödliche Wunde, die später geheilt wird. Es gibt ein zweites Tier in Offenbarung 13:11, das aus der Erde auftaucht, wo das erste Tier aus dem Meer aufgestiegen war. Es hat Hörner wie ein Lamm, spricht aber wie ein Drache. Es übt dieselbe Autorität aus wie das erste Tier (vom Drachen erhaltene Autorität) und bewirkt, dass alle auf der Erde das erste Tier anbeten, das die tödliche Wunde an seinem Kopf hatte, die jetzt geheilt ist, und bewirkt, dass alle auf der Erde ein Zeichen erhalten (der Anbetung). Das Malzeichen dieses zweiten Tieres ist eine Zahl, vs. 18, 666.

Es gibt noch andere Tiere, die in Daniel erwähnt werden. Wenn Sie Daniel 7 lesen, finden Sie 4 verschiedene Tiere. Das vierte Tier ist ein schreckliches Tier mit eisernen Zähnen und interessanterweise 10 Hörnern. Ich glaube, dass die Tiere in Daniel und die Tiere in der Offenbarung helfen, sich gegenseitig zu erklären. In Daniel 2 hat Nebukadnezar einen Traum von einem Bildnis. Es folgt eine Deutung des Traumes, die den Aufstieg der wichtigsten herrschenden Mächte auf der Erde voraussagt, beginnend mit Nebukadnezar und Babylon. Es gibt 5 von ihnen, Kopf – Gold, Brust und Arme – Silber, Bauch – Bronze, Beine – Eisen und Füße mit 10 Zehen – aus Eisen und Ton. In Daniel 7 finden Sie einen weiteren Traum, diesmal von Tieren, und es gibt vier davon, einen Löwen mit Adlerflügeln, einen Leoparden mit 4 Vogelflügeln und vier Köpfen. Das dritte Tier als Bär auf der Seite mit 3 Rippen im Maul. Das vierte Tier wird in Daniel 7:7-10 beschrieben. „Danach sah ich in nächtlichen Visionen, und siehe, ein viertes Tier, schrecklich und schrecklich, überaus stark. Es hatte riesige Eisenzähne; es verschlang, zerbrach in Stücke und zertrampelte die Überreste mit seinen Füßen. Es war anders als alle Tiere vor ihm, und es hatte zehn Hörner. 8 Ich betrachtete die Hörner, und da war ein anderes Horn, ein kleines, das zwischen ihnen aufstieg, vor dem drei der ersten Hörner mit den Wurzeln ausgerissen wurden. Und dort, in diesem Horn, waren Augen wie die Augen eines Mannes und ein Mund, der pompöse Worte sprach. Später in Daniel 8 gibt es eine weitere Vision von einem Widder und einer Ziege mit der Interpretation. Dies hilft, die anderen Visionen zu verstehen und welche Königreiche kommen werden. Der Widder mit zwei Hörnern ist Medio Persia und die Ziege ist Griechenland. Es gibt noch viel mehr, aber diese Antwort wird sehr kompliziert. Segen für Ihr Studium.

Der Drache war nicht dasselbe wie das Tier der Offenbarung. Offb. 12:9 identifiziert den Drachen als die alte Schlange aus dem Garten in Gen. c.3 – den Teufel oder den Widersacher.

Das Wort „Drache“ ist im Griechischen drakon (Strong's 1404) und bedeutet eine riesige Schlange. Es erscheint nur in der Offenbarung. Im AT ist es die Schlange in Ex. 7:9-10; die Darstellung Nebukadnezars als Drache in Jer. 51:34; die Darstellung der götzendienerischen Stämme Israels in Deu. 32:33; die Darstellung Babylons in Jes. 27:1; 51:9; und die Darstellung des Pharaos, des Königs von Ägypten in Ez. 29:3.

Im AT waren „Drachen“ und „Schlangen“ Symbole für Herrscher der heidnischen, heidnischen Nationen, die Götzen verehrten und ihnen opferten, die unreinen Dinge, die sie mit ihren eigenen Händen herstellten. Diese heidnischen, götzendienerischen Nationen waren immer die Feinde des Allerhöchsten.

Es ist auch notwendig, die symbolische Bedeutung von „Erde“ und „Himmel“ in der prophetischen Sprache zu verstehen, da sie nicht die gemeinsame Bedeutung haben, die normalerweise verstanden wird. Im AT wurde „Erde“ am häufigsten in der Prophezeiung für die Menschen des Landes Israel verwendet, könnte aber auch die Menschen aller Länder bedeuten, in die der Prophet mit Gottes Warnungen vor dem Gericht gesandt wurde.

Gott formte den Menschen aus dem Staub der Erde (1. Mose 2,7). Die Propheten sprachen zu Israel in alter Zeit und nannten es „Erde“. Siehe Deu. 32:1; Jer. 6:19; Jer. 17:13; Jer. 22:29; Jer. 33:15. Typischerweise wird es am besten als „Land“ gelesen.

In prophetischer Sprache könnte „Himmel“ den Ort bedeuten, an dem Gott auf seinem Thron sitzt, aber es könnte auch die herrschende Autorität und Macht einer Nation bedeuten. In der Gerichtssprache spricht es von der herrschenden Herrschaft, den Palästen und Wohnsitzen der Weltherrscher.

Als Jesaja über das Gericht gegen Israel und Juda sprach, bezog er sich darauf, dass das Licht ihrer Himmel dunkel wurde. (Jes. 5:30) Ihre Himmel waren ihre Herrscher und das Land/Königreich, über das sie herrschten.

Ist. 13:1-5 erzählt von Gott, der ein Königreich gegen Babylon bringt, „aus einem fernen Land, vom Ende des Himmels … um das ganze Land zu zerstören“. Hier bezog sich „das Ende des Himmels“ auf die Grenzen des Königreichs Babylon. Babylons Herrschaft und Königreich waren ein Himmel, der niedergerissen und zerstört werden sollte.

Ist. 13:10 bezeichnete „die Sterne des Himmels“ die Fürsten und herrschenden Gewalten von Babylon. Ist. 13:13 sagte, dass Gott „die Himmel erschüttern“ und die „Erde“, die Babylon ist, von ihrem Platz entfernen würde.

Ist. 14:12 spricht man immer noch vom König von Babylon – möglicherweise Nebukadnezar, aber höchstwahrscheinlich sein Enkel Belsazar – „vom Himmel gefallen“ bedeutet, dass er seiner Macht enthoben und nicht mehr regiert wurde. Der Name „Luzifer, Sohn des Morgens“ bezog sich auf den König von Babylon.

Es. 32:7, als er im Gericht über den Pharao von Ägypten sprach:

„Und wenn ich dich auslösche, werde ich den Himmel bedecken und seine Sterne verdunkeln; Ich werde die Sonne mit einer Wolke bedecken, und der Mond wird sein Licht nicht geben.“ (KJV)

Ägyptens Herrschaft und Königreich würden verborgen, gestürzt und zerstört werden.

Jer. 4:28, wo das Gericht angekündigt wird, das über Jerusalem kommen wird:

„Darüber wird die Erde trauern, und die Himmel oben werden schwarz sein; weil ich es gesagt habe, habe ich es beschlossen und werde es nicht bereuen, noch werde ich mich davon abwenden.“ (KJV)

Die Erde war das Land und die Menschen des Landes; die Himmel waren die herrschenden Männer, die jüdische Hierarchie, der Sanhedrin-Rat und die Priester, ihre Paläste und Wohnungen.

Die Herrscher einer Nation lebten in höherer Autorität, Macht und Luxus über den Menschen des Landes. Ihre Paläste und ihre Königreiche wurden als himmlische Orte bezeichnet. Dies ist dieselbe Referenz, die in Eph gemeint ist. 3:10:

„Zur Absicht, dass nun den Fürstentümern und Mächten in den himmlischen Örtern die mannigfaltige Weisheit Gottes von der Gemeinde bekannt werden möge“ (KJV)

Die irdischen Könige und Königreiche wurden auch himmlisch genannt, weil es Gott war, der sie auferweckte, ihnen ihre Macht und Herrschaft überließ. Siehe Bsp. 9:16; Richter 2:16, 18; 2 Sam. 23:1; Ist. 41:2,25; Ist. 45:13; Jer. 51:11 und viele andere.

Die Verwendung von „das große Wunder im Himmel“ in Offb. 12:1 bezog sich auf die jüdische Autorität und Herrschaft über Juda. Die mit der Sonne bekleidete Frau war das alte Israel, das mit Christus und seiner Gemeinde schwanger war, geboren in Jerusalem am Pfingsttag, mit dem „Mond zu ihren Füßen“ (das ist die alte mosaische Versammlung Israels), und die zwölf Sterne in ihrer Krone (die Apostel der neugeborenen Kirche Christi)

Aber wir müssen darauf achten, im Kontext der Schrift zu bleiben, um zu wissen, auf welchen Himmel Bezug genommen wird. Wir sehen in Offb. 12:7, „es gab Krieg im Himmel“ mit Michael und seinen Engeln, die gegen den Drachen und seine Engel kämpften… dies zeigt den Krieg zwischen Rom und Juda… und beide Herrscher/Autoritäten besetzten „Himmel“ in ihrer Sphäre der Macht.

Der Drache – Teufel – wurde nicht aus dem Himmel geworfen, wo Gott auf Seinem Thron sitzt, sondern wurde von einer Machtposition einer herrschenden Nation herabgeworfen, die das Rom des ersten Jahrhunderts n. Chr. war nicht mehr die Macht, die Nationen zu täuschen.

Der Drache in der Offenbarung war eine Darstellung der Weltmacht, die der Feind Christi und seiner Gemeinde war. Es erschien im „Himmel“, dem Bereich der politischen Weltherrschaft und Macht Roms, dem Reich, das über Palästina herrschte, dem Land oder der „Erde“ dieser Prophezeiung.

Es gab zwei Tiere in der Offenbarung, das Meerestier (Offb. 13:1) und das Landtier (Offb. 13:11).

Das Wort „Tier“ ist hier „therion“ und bedeutet ein wildes Tier, ein Raubtier, das die Jungen und Schwachen verschlingt. Überhaupt ist es ein Symbol der heidnischen Weltmacht, die sich im Römischen Reich des ersten Jahrhunderts nach Christus präsentierte

Es erhob sich aus dem Meer ... das sind die nichtjüdischen Nationen jenseits des großen Mittelmeeres. Die sieben Häupter waren sieben Könige / Cäsaren. Die zehn Hörner waren die weniger regierenden senatorischen Provinzen, die nicht die Macht oder Herrschaft hatten, die Cäsar gleichkamen. Die Macht, 42 Monate lang Krieg zu führen, war der Krieg gegen Judäa, der 66-67 n. Chr. Begann und 70 n. Chr. In der Zerstörung Jerusalems gipfelte.

Sein Ziel oder seine Beute war die neugeborene, junge Kirche Christi und seine Heiligen.

Die Lästerungen, die gegen Gott gesprochen wurden, kamen aus dem Mund der vorgeblichen Cäsaren, die behaupteten, Gott zu sein, und die schworen, alle anderen Anspruchsberechtigten und alle Nachkommen Davids zu vernichten. Insbesondere während der großen Trübsal, der Verfolgung der Heiligen, konzentrierte sie sich auf einen Mann, Nero. (Offenbarung 13:18)

Das Symbol des Meerestiers wechselt zwischen dem kollektiven heidnischen Reich Rom und dem Repräsentanten dieses Reiches, Cäsar, hin und her.

Das Tier der Erde waren die abtrünnigen, ungläubigen Juden, die Christus kreuzigten und seine Heiligen verfolgten, konzentriert in der Macht des Sanhedrin und der jüdischen Priesterschaft.

Wie im AT war das Wort „Erde“ in der Offenbarung eine Metapher und stand hier für das Land Judäa, den Überrest Israels. Die Juden nutzten die Macht der römischen Cäsaren, um sowohl Christus zu kreuzigen als auch die Christen zu verfolgen. Darauf wird in Kap. 17 als die Frau (Jerusalem), die auf dem Kopf des römischen Tieres ritt.

Zusammen waren die Meeres- und Landbestien die verfolgenden Mächte, die die neu bekehrten Christen töteten, die sowohl ihre Macht als auch die Kontrolle über das Volk bedrohten.

Die römischen Cäsaren behaupteten, Götter und Göttersöhne zu sein. Ihre Ansprüche waren die von Betrügern, die die Menschen durch Terrorakte zwangen, sie anzubeten. Diejenigen, die dem „Malzeichen des Tieres“ erlagen, waren diejenigen, die die Kaiser von Rom und andere heidnische „Götter“ verehrten.

Satans Wunsch war es immer, die Nationen / Menschen zu täuschen, damit sie sich von Gott abwenden. Dies war der Krieg, der in 1. Mose 3:15 prophezeit wurde, um zwischen dem Samen der Frau (Christus) und dem Samen der Schlange gekämpft zu werden. Dieser von Satan geführte Kampf war im gesamten AT präsent. Er wollte unbedingt die Geburt Christi verhindern und ihn dann zerstören.

Es gibt noch viel mehr, was in den Symbolen der Prophezeiung der Offenbarung identifiziert wird, und all das kann im AT gefunden werden. Weitere Informationen zu diesen Symbolen ShreddingTheVeil finden Sie in den Beiträgen in meinem Blog Teil 1–VIII von „The Signs of Revelation“ .

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