Es gibt einige Verse im Koran über die Beziehung zu Ungläubigen:
لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ٣:٢٨
Lasst die Gläubigen nicht lieber Ungläubige als Gläubige zu Freunden oder Helfern machen. Wenn jemand das tut, wird Allah in nichts helfen, außer als Vorsichtsmaßnahme, damit ihr euch vor ihnen hütet. Aber Allah warnt euch (zu erinnern) an sich selbst; denn das Endziel ist Allah.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا ٤:١٤٤
O ihr, die ihr glaubt! Nehmt nicht eher Ungläubige als Gläubige zu Freunden: Wollt ihr Allah einen offenen Beweis gegen euch selbst anbieten?
Ich
Ja, zu denen, die eher Ungläubige als Gläubige zu Freunden nehmen: ist es Ehre, die sie unter ihnen suchen? Nein, alle Ehre ist bei Allah.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ ۚ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ٦٠:١
O ihr, die ihr glaubt! Nehmt meine und eure Feinde nicht als Freunde (oder Beschützer) – bietet ihnen (deine) Liebe an, auch wenn sie die Wahrheit, die zu euch gekommen ist, abgelehnt und (im Gegenteil) den Propheten und euch selbst (aus euren Feinden) vertrieben haben Häuser), (einfach) weil ihr an Allah, euren Herrn, glaubt! Wenn ihr herausgekommen seid, um auf Meinem Weg zu streben und Mein Wohlgefallen zu suchen, (nehmt sie nicht als Freunde), führt ein geheimes Gespräch der Liebe (und Freundschaft) mit ihnen: denn Ich weiß ganz genau, was ihr verbirgt und was ihr aufdecken. Und jeder von euch, der dies tut, ist vom geraden Weg abgekommen.
إِī
Wenn sie dich überwältigen würden, würden sie sich dir gegenüber wie Feinde verhalten und ihre Hände und ihre Zunge zum Bösen gegen dich ausstrecken: und sie wollen, dass du die Wahrheit ablehnst.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ ٦٠:١٣
O ihr, die ihr glaubt! Wenden Sie sich nicht (um Freundschaft) zu Menschen, auf denen der Zorn Allahs lastet, vom Jenseits sind sie bereits verzweifelt, genauso wie die Ungläubigen verzweifelt sind über diejenigen, die in Gräbern begraben sind
Wer sind diese Ungläubigen? Welche Eigenschaften und Merkmale müssen sie haben? Ist irgendein Ungläubiger in diesen Versen enthalten?
Ich weiß, dass es einige Verse gibt, die es vielleicht erklären, aber ich bin mir nicht sicher, ob diese Verse davon handeln:
لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ٦٠:٨
Allah verbietet euch nicht, mit denen, die nicht für (deinen) Glauben kämpfen oder euch aus euren Häusern vertreiben, freundlich und gerecht umzugehen; denn Allah liebt die Gerechten.
إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ٦٠:٩
Allah verbietet dir nur, sich in Bezug auf diejenigen, die für (deinen) Glauben kämpfen und dich aus deinen Häusern vertreiben und (andere) dabei unterstützen, dich zu vertreiben, an sie (um Freundschaft und Schutz) zu wenden. Es sind solche, die sich (unter diesen Umständen) an sie wenden, die Unrecht tun.
All dies bezieht sich auf eine muslimische Einzelperson oder einen Staat, der sich auf die Seite der Ungläubigen gegen die Muslime stellt. Das bedeutet nicht, dass Muslime keine herzlichen Beziehungen zu Nicht-Muslimen haben sollen.
Ihr Problem ist, dass Sie sich eher auf den Bereich der Ungläubigen konzentrieren als auf die Definition von Freunden .
Keine Gruppe von Ungläubigen wurde herausgegriffen, es trifft auf alle zu.
Sie als Freunde zu nehmen bedeutet, sie im Herzen zu lieben, sich auch in Konflikten gegen Muslime und den Islam auf ihre Seite zu stellen und ihr Vergnügen zu suchen. Das haben die Munafiqin getan und das ist haram.
Es ist erlaubt, ihnen im Allgemeinen Freundlichkeit zu zeigen. Du zeigst Freundlichkeit und Höflichkeit sogar einem Fremden, das macht ihn nicht zu deinem Freund.
Um zu verstehen, wer die Ungläubigen sind, sollten wir die Natur der Dinge verstehen, wenn ein Prophet Gottes gesandt wird.
Ein Prophet Gottes kommt nicht nur, um die Botschaft Gottes zu überbringen, sondern um sie bis zu dem Punkt zu klären, dass der einzige Grund, sie nicht anzunehmen, Ihr eigener Widerstand gegen die Wahrheit ist. Wenn sich die Nation des Propheten nach einiger Zeit weiterhin widersetzt, wird sie vom Angesicht der Erde ausgelöscht. Der Koran erzählt uns von vielen Nationen, die deswegen durch Naturkatastrophen zerstört wurden. Die einzigen Menschen, die davon gerettet wurden, waren diejenigen, die die Wahrheit akzeptierten.
Vor diesem „Azab“ gibt der Prophet eine Zeit an, wann dies geschehen wird, und allen Menschen, die mit dem Propheten zusammen sind, wird gesagt, dass sie sich von ihrer Nation distanzieren sollen.
Dieser „Azab“ kann entweder als Naturkatastrophe oder von den Gefährten des Propheten kommen. Dies hängt davon ab, ob der Prophet genügend Anhänger hat oder nicht. Im Fall des Propheten Muhammad (PBUH) gab es genug Unterstützung, dass Allah ein Ultimatum stellte, nach dem Sein „Azab“ kommen wird.
Als Voraussetzung dafür, dass dieser „Azab“ über die Ungläubigen kommt, müssen alle Bande zwischen den Muslimen jener Zeit und diesen Ungläubigen beendet werden.
Also sind die „Ungläubigen“ in diesen Ayats Polytheisten der Araber zur Zeit des Propheten Muhammad (PBUH).
Da kein Prophet nach dem Propheten Muhammad (PBUH) kommen wird, wird es keinen „Azab“ von Allah geben, und daher können diese Verse nicht verwendet werden, um anzugeben, wie ein Muslim heute mit Nicht-Muslimen umgehen sollte.
Ich glaube, dass Verse besagen, dass man sich nicht mit denen verbündet, die den Islam angreifen, als mit denen, die das nicht tun. Ich denke, das ist das allgemeine Prinzip dessen, was gesagt wird. Natürlich dürfen wir eine freundschaftliche Beziehung zu Nicht-Muslimen haben, ich meine, komm schon, hat sich der Islam nicht so verbreitet?
Muslim_1234
Qaisar Khan