Warum wird der Prophet nicht Vater genannt, aber seine Frauen sind Mütter von Gläubigen?

Tatsächlich ist es so, weil zu dieser Zeit Zaid (möge Allah mit ihm zufrieden sein) unter den Menschen als Zaid bin Muhammad bekannt war. Wenn Sie die Geschichte kennen, wissen Sie vielleicht, dass Zaid ein Diener von Muhammad (SAW) war, der Ihm von Hazrat Khadeeja (Möge Allah mit ihr zufrieden sein) als Geschenk gegeben wurde. Der Prophet () sagte später, dass Zaid mein Sohn (geborener Sohn) ist, weil Zaid Muhammad () seinen wahren Eltern vorzog, die kamen, um ihn nach Hause zu bringen, und auf eigenen Wunsch beim Propheten blieben. Zaid war mit Zaynab (möge Allah mit ihr zufrieden sein) verheiratet, die später wegen Konflikten zwischen ihnen von ihm geschieden wurde. Nach seiner Scheidung heiratete Muhammad (SAW) Zaynab auf Befehl Allahs. Jetzt, Unter den Quraish und den Menschen in Mekka war es Tradition, dass der gezeugte Sohn als tatsächlicher Sohn und die Frau des gezeugten Sohnes als die Frau des tatsächlichen Sohnes angesehen wurde, sodass der Vater die geschiedene Frau seines gezeugten Sohnes nach den Regeln der Heiden (mushrikeen) nicht heiraten konnte. Also sagten sie: „Hey! Muhammad (Friede sei mit ihm) tat etwas Seltsames und heiratete seine Schwiegertochter (Frau seines [gezeugten] Sohnes).“ Als Antwort auf diese Schuld und um eine böse Tradition aufzuheben, wurde Folgendes erklärt:

Muhammad ist nicht der Vater von [einem] eurer Männer, sondern [er ist] der Gesandte Allahs und der letzte der Propheten. Und Allah ist ausgerechnet Allwissend. - (Quran 33:40)

Es könnte auch mehr Logik dahinter stecken, aber das ist die, die ich nach meinem Wissen bekommen könnte. Möge Allah uns auf den geraden Weg führen und uns fest auf dem geraden Weg halten!

Auch wenn ich der Antwort von @Rehan Ullah zustimme.

Ich möchte hinzufügen, dass der Vers (33/6) tatsächlich in einigen sahabas – früheren – Korankopien gelesen wurde: „وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم“ von Ubay ibn Ka’ab (Möge Allah mit ihm zufrieden sein), was „sei vorsichtig“ bedeutet this is my own translation- (and his wife are their mothers and he's a father for them) and "النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم" by ibn 'Abas (May Allah be pleased with both of them) which means - wieder meine eigene Übersetzung - (Der Prophet ist der Gläubigen würdiger als sie selbst, und seine Frauen sind ihre Mütter und er ist ein Vater für sie) gemäß Tafsir al-Qurtubi und ibn Kathir. Ich habe gelesen, dass ibn 'Abas dies vor 'Omar ibn al-Khattab gelesen hatte, der ihn fragte, wer es so rezitiert habe, und er sagte ihm, dass er es von Ubay ibn Ka'ab gehört habe, also sei es in Ubays Moshaf!

Da diese Version nicht in den Koran aufgenommen wurde, den 'Othman ibn 'Affan (möge Allah mit ihm zufrieden sein) "gesammelt" hat, muss dies ein Ahad Riwaya oder ein Qira-a Shadha sein und daher nicht akzeptabel sein, aber Es könnte verwendet werden, um den Koran und einige der Ahkam zu verstehen. Wenn wir zum Beispiel den Vers der Sure al-Jumu'a (62:9) so anwenden, wie er ist, sollten wir zum Freitagsgebet ( فاسعوا إلى ذكر الله) laufen, aber auf der einen Seite wissen wir, dass dies für Gebete nicht erlaubt ist und andererseits al-hamdulillah haben wir eine Erklärung im Qira-a von ibn Mas'ud und '

Und ibn Kathir zitiert einen Hadith, der in Sunan ibn Majah , Sunan abi Dawod und Sunan an-Nasa'i (verschiedene Versionen) zitiert wird, wo der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) selbst zu seiner Sahaba sagt (Möge Allah zufrieden sein mit Sie):

„Ich bin für dich wie ein Vater für seinen Sohn“.

So sagten einige in der Shafi'i-Schule, dass es erlaubt ist, unseren Propheten (Friede sei mit ihm) als Ehre Vater der Gläubigen zu nennen, so wie es bei seinen Frauen der Fall ist!

Andere sagten, dass es wegen des Verses 33/40 nicht (oder nicht mehr) erlaubt ist!

Sie haben auch darüber diskutiert, ob man jemanden für seine Töchter Tanten der Mu'minyn oder Schwester der Mu'mimnyn nennen könnte und so weiter!

Und Allah weiß es am besten

Koran 33.50 , Umm Muhammad (Sahih International) Übersetzung:

Oh Prophet, Wir haben dir wahrlich deine Frauen, denen du die gebührende Entschädigung gegeben hast, und diejenigen, die deine rechte Hand besitzt, von dem, was Allah dir [von Gefangenen] und den Töchtern deiner Onkel väterlicherseits und ... die ausgewandert sind, besitzt, rechtmäßig gemacht mit dir und einer gläubigen Frau, wenn sie sich dem Propheten hingibt [und] wenn der Prophet sie heiraten möchte, [dies ist] nur für dich, ausgenommen die [anderen] Gläubigen. ...

Die Anzahl der Ehefrauen Mohammeds wurde durch Koran 33.52 eingeschränkt:

Dir, [o Muhammad], sind [irgendwelche weiteren] Frauen nach [diesem] nicht erlaubt, noch [ist es] für dich, sie gegen [andere] Frauen auszutauschen, selbst wenn ihre Schönheit dir gefallen würde, außer was dein Recht ist Hand besitzt. Und immer ist Allah ein Beobachter über alle Dinge

Aber die letzte Ehe von Muhammad war im Jahr 628 und er starb im Jahr 632:

Englische Wikipedia - Muhammads_Frauen - Timeline_of_marriages :

Vielleicht würden Frauen bezweifeln, dass sie sich anbieten können, Mohammed zu heiraten, wenn sie denken, dass er der Vater ihrer Ehemänner oder der Vater aller Muslime ist. Vielleicht wurde dafür diese Ayah (33.40) offenbart.