66:3 mit Tafseer . Es gibt verschiedene Interpretationen davon, einige Interpretationen beziehen sich auf Maria, andere auf Abu Bakar, Umar und dann wieder einige auf Ali (RA). Was ist die richtige Interpretation dieses Verses?
Und als der Prophet einer seiner Frauen heimlich eine Information mitteilte – aber als sie (anderen) darüber informierte und Allah es ihm mitteilen ließ, machte er einen Teil davon bekannt und vermied einen Teil; Als er es ihr mitteilte, sagte sie: Wer hat dir das mitgeteilt? Er sagte: Das Wissende, das Bewusste, informierte mich.
Haben wir authentische Beweise für die geheime Botschaft? Was auch nicht klar ist, war es Aisha (RA) oder Hafsa (RA), der dieses Geheimnis offenbart wurde.
Die geheime Botschaft bezieht sich auf einen Vorfall, bei dem der Prophet (sallallahu alayhi wassalam) Honig trank. Dies wird im Tafsir von Ibn Kathir mit mehreren Ahadith erwähnt.
Was geschah, war, dass der Gesandte Allahs (sallallahu alayhi wassalam) gewöhnlich bei Zainab bint Jahsh blieb und Honig in ihrem Haus trank (Eine spätere Überlieferung erwähnt, dass es Hafsah sein könnte). Ayesha (radiallahu anha) und Hafsah (radiallahu anha) vereinbarten, dass sie, wenn der Prophet zu einem von ihnen käme, zum Gesandten Allahs (salallahu alayhi wassalam) sagen würden: „ Ich nehme den Geruch von Maghafir (einem übel riechenden Kaugummi) wahr. auf dich; Hast du Maghafir gegessen? “ Er kam zu einer von ihnen und sie sagte das zu ihm. Er sagte: „ Nein, eher habe ich Honig im Haus von Zainab bint Jahsh getrunken, aber ich werde es nie wieder tun. '
Dann wurde der Vers offenbart : „ O Prophet ! Bezug nehmend auf den Vorfall, dass der Prophet (sallallahu alayhi wasalam) sich selbst das Trinken von Honig verbot, nachdem eine seiner anderen Frauen danach gefragt hatte. Dieser Vers erscheint einen Vers vor dem fraglichen Vers, den Sie erwähnt haben. Normalerweise gibt es eine Kohärenz zwischen den Versen, wenn es um Vorfälle wie diese geht.
Dann sagt Allah in Bezug auf Aisha (radiallahu anha) und Hafsah (radiallahu anha) " Wenn ihr beide euch in Reue Allah zuwendet, (es wird besser für euch sein) ". Es wird auch in der Erzählung von Umar erwähnt, dass die Verse Aisha und Hafsah (radiallahu anhuma) betrafen.
„ Und (erinnern Sie sich), als der Prophet einer seiner Frauen eine vertrauliche Angelegenheit offenbarte “ bezieht sich auf den Propheten (sallallahu alayhi wasalam), der sagt: „Nein, lieber habe ich Honig getrunken.“
Dies wurde in mehreren Hadithen in Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abi Dawood und Sunan An-Nasa'i aufgezeichnet . Quelle1 Quelle2 Quelle3 Quelle4 Quelle5 .
Es gibt mehr als einen Tafseer, der in der Geschichte für diesen Vers aufgezeichnet wurde.
Man sagt, das Geheimnis ist, dass der Prophet kein Honiggetränk gegessen hat, weil er nicht den Geruch dieses besonderen Honigs aus einer übel riechenden Blume in seinen heiligen Mund nehmen wollte. Aber sagte seiner Frau, erzähle das den Leuten nicht, weil ich nicht will, dass die Leute sagen, der Prophet habe Haram gemacht, was tatsächlich Halal ist (dh das Trinken von Honiggetränk). Aber sie veröffentlichte dieses Geheimnis. ( Referenz : zusammenfassende Übersetzung von Tafseer Nemooneh , einem großartigen und neuen Tafseer, der durch die gemeinsame Anstrengung einer Gruppe von Spitzengelehrten entstanden ist.)
Und dies ist ein weiterer Tafseer aus dem Buch Hayat-al-Qulub des großen Gelehrten Muhammad Baqir Majlisi :
Aber was ist das Geheimnis? Der Prophet sagte: „Es ist so, dass Abu Bakr durch Ungerechtigkeit und Unterdrückung nach mir der Kalif werden wird und nach ihm wird dein Vater der Kalif werden.“ Hafasa fragte ihn: „Wer hat dir das gesagt?“ Der Heilige Prophet (s) sagte, dass „der Allmächtige Allah mich darüber informiert hat.“ Hafasa enthüllte Ayesha dieses Geheimnis noch am selben Tag und sie erwähnte es ihrem Vater Abu Bakr. Abu Bakr kam zu Umar und sagte: „Ayesha hat Hafasa so zitiert, aber ich traue ihrer Aussage nicht, du fragst Hafasa direkt, ob das wahr ist.“ Umar kam zu Hafasa: „Ist es wahr, was Ayesha in Ihrer Autorität erwähnt hat?“ Zunächst bestritt Hafasa, Ayesha so etwas gesagt zu haben. Umar sagte: „Verschweige uns das nicht, wenn es wahr ist, damit wir es im Voraus planen können.“ Hafasa sagte: „Ja, der Heilige Prophet (s) hat dies erwähnt. “ Dann planten die beiden Männer und ihre Töchter, den Propheten zu vergiften. Jibraeel kam mit diesen Versen herunter. Und das Geheimnis, das der Allmächtige Allah erwähnt hat, ist das gleiche Geheimnis. Und abgesehen davon hatte der Allmächtige Allah Seinen Gesandten über einige andere Geheimnisse informiert. Und sie hatten beschlossen, das Geheimnis aufzudecken und den Propheten zu eliminieren.
Bezug:
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Muslim1