Werden Muslime ermutigt, andere Glaubensrichtungen zu erforschen?

Ich bin ein geborener Muslim. Es gibt so viele Dinge im Islam, die weder ich noch viele gewöhnlich geborene Muslime verstehen (vielleicht nehmen sie den Islam einfach als selbstverständlich hin und haben kein Bedürfnis nach Nachforschungen, im Gegensatz zu denen, die Religionen erforschten und schließlich freiwillig den Islam annahmen).

Wird dies vom Islam gefördert?

Ich lese über viele Dinge wie Reinkarnation , spirituelles Wachstum , Erzengel und Helferführer , Alchemie , Nahtoderfahrungen , „ Meditation “ zusammen mit vielen verwandten Themen, während ich alle islamischen Pflichten aussetze, bis ich mich entschieden habe und mehr herausfinde. Ich sage nicht, dass der Islam falsch (oder noch wahr) ist; Ich hänge wirklich sehr am Islam. Ich will genau wissen, woran ich glaube!

Mit anderen Glaubensrichtungen meine ich nicht Judentum oder Christentum. Stattdessen werden andere Sichtweisen über Göttlichkeit, unsere Seelen usw.

Antworten (1)

Imam Ibn BaZ sagte:

Nein, sollten Sie nicht ... Weil es Sie in Zweifel ziehen könnte und es "Shubhat" (Kritik gegen den Islam) enthält. Als der Prophet PBUH sah, wie Omar die Taurah (Altes Testament in der christlichen Bibel) las, sagte er: „ O Ibn Alkhatab (Omar), bist du im Zweifel? Ich habe dir (die Religion) weiß und rein gebracht, und wenn Moses noch lebt, hat er nichts zu tun, als mir zu folgen . Was bedeutet, dass Muslime keine anderen Bücher wie Bibel, Taurah oder andere lesen sollten. Es sei denn, Sie als Alem Deen (Wissenschaftler/Gelehrter der Religion) müssen Christen und Juden antworten ...

Ressource: http://www.binbaz.org.sa/node/10748 [auf Arabisch]


Auch Imam Mukbel Ben Hadi sagte:

Wir raten davon ab, sagte der Prophet PBUH in Sahih Bukhari von Abu Hurrayra: „ Glauben Sie Ahl Ketab (Christen und Juden) nicht und nehmen Sie nicht an, dass sie Lügner sind, sondern sagen Sie: Wir glauben an Allah und was Er an uns geschickt “, In Musnad Imam Ahmed Hadith von Jaber: „ Sie glauben entweder falsch oder leugnen die Wahrheit “ … Deshalb rate ich davon ab. Aber für Alem (Deen), der ein tiefes Wissen hat und es wiederverwenden möchte, um darauf zu antworten, ist es möglich, die Fehler und Widersprüche in diesen Büchern zu klären ... selbst wenn er (der Alem) ist gegen das islamische Dogma (in seiner Aktion)

Quelle : Tuhfat-AlMujeeb, von Imam Mukbel Ben Hadi [auf Arabisch]

Ich mag Ihre Antwort, aber was wäre der Unterschied zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen, denen gesagt wird, sie sollten nicht fragen, wie Nabii Issa der Sohn Allahs (sw) ist?
Diese Antwort übersieht, dass die Menschen ihn während der Zeit des Heiligen Propheten direkt nach ihren Fragen und Zweifeln fragen konnten (da der Prophet behauptete, Zugang zu Allah zu haben und daher von allem zu wissen). Dies ist mit unserer Zeit nicht zu vergleichen, in der wir auf viele unserer Fragen und Zweifel keine Antworten finden, einschließlich über den Islam selbst, die direkt und klar durch den Koran oder die Hadithe beantwortet und artikuliert werden. Daher die Notwendigkeit, unsere eigene Argumentation und Forschung zu üben.
Dies könnte auch die Frage beantworten, warum sich einige der klugen Denker in der Geschichte der islamischen Welt der Philosophie und Wissenschaft zugewandt haben, um die Wahrheit unabhängig zu studieren.
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