Wie lange dauert die erforderliche Aufhebung der ehelichen Intimität nach der Geburt?

Wie viele Tage muss ein Ehepaar nach der Geburt des Babys auf Intimität verzichten?

Wie immer gilt für praktische halachische Anleitungen bitte CYLOR , anstatt sich auf die Antworten zu verlassen, die Sie auf dieser Seite erhalten.

Antworten (3)

Ausgezeichnete Frage.

Levitikus Ch. 12 sagt, dass es 7 Tage sind, wenn das Baby ein Junge ist, und 14, wenn es ein Mädchen ist; (Aber sie muss dann in die Mikwe , ein rituelles Bad, eintauchen). (Dann gibt es eine längere Zeit, in der sie den Tempel nicht betreten kann, aber ihrem Ehemann erlaubt ist.)

Allerdings :

Fahren Sie mit Leviticus Kapitel 15 fort . Wenn eine Frau eine normale Periode hat (15:19), muss sie sich sieben Tage lang von ihrem Ehemann fernhalten (gerechnet ab Beginn der Periode), dann am nächsten Tag ein rituelles Bad nehmen, dann ist es ihr gut. ABER (15:25), wenn die Blutung nicht "normal" ist, muss sie warten, bis sie aufhört, dann sieben saubere Tage zählen, dann rituelles Bad.

Um das Jahr 400 herum stellte das Judentum fest, dass wir nicht immer genau wissen, was „normale“ Blutungen genannt werden oder nicht. Um Probleme zu vermeiden, muss jede menstruale Blutung eingestellt werden, dann sieben saubere Tage, dann ein rituelles Bad vor ihr ihrem Mann wieder erlaubt ist. Dies gilt auch für die Geburt.

Praktisch ist es heute das Ende der Blutung (was meiner Meinung nach normalerweise ein paar Wochen dauert ) plus sieben Tage plus Immersion.

Abgesehen von allen Gesetzen würden Ärzte heute sowieso nichts früher als ein paar Wochen empfehlen.

+1. Aber "Ärzte würden heute nicht empfehlen ..." würde nicht auf Harchakos zutreffen .
@ msh210, richtig. Aber ich bezweifle, dass unser Fragesteller über Harchakos Bescheid weiß , also dachte ich, ich werfe es da rein.
@Shalom: Warum 7 Tage, wenn das Baby ein Junge ist, und 14, wenn es ein Mädchen ist?
@ChiddusheiTorah Sie fragen nach vorgeschlagenen Erklärungen / Begründungen für die explizit in Lev formulierte Unterscheidung. 12? Stellen Sie das als separate Frage!
Schalom, nicht nötig! :) judaism.stackexchange.com/q/7528/2 @ChiddusheiTorah

Abgesehen von den sieben Tagen für einen Sohn und vierzehn Tagen für eine Tochter, die in Tazria gegeben werden, ist es normal , Wochen oder sogar Monate nach der Geburt weiter zu bluten . Man sollte sich auf jeden Fall eng mit seinem Rav beraten, um festzustellen, wann die Mutter anfangen kann, sieben saubere Tage zu zählen.

In manchen Gemeinschaften gibt es einen etablierten Brauch, sich nach der Geburt eines Sohnes vierzig Tage und nach der Geburt einer Tochter achtzig Tage lang zu trennen, aber manche verurteilen diesen Brauch als zu streng. Darüber hinaus bestimmen einige Behörden, dass man sich in der Nacht des einundvierzigsten Tages nach der Geburt eines Sohnes und in der Nacht des einundachtzigsten Tages nach der Geburt einer Tochter von seiner Frau trennen muss. (Kitzur Schulchan Aruch 158:1-2)

Danke. Und wie ich sehe, gibt es einen Unterschied zwischen Jungen- und Mädchen-Enfants.
Können Sie mir erklären, was Sie mit diesen "einigen Communities" meinen?
Ich zitiere dort den Kitzur Shulchan Aruch, aber dies ist die Praxis vieler chassidischer Gruppen.
Und viele in der nicht-chassidischen Gemeinschaft finden im Allgemeinen, dass die weniger tban-positive Einstellung des Kitzur Shulchan Aruch zu ehelicher Intimität KEINE empfohlene Praxis ist, um es milde auszudrücken.
Ich bin mit der KS"A besser vertraut als mit der S"A im Allgemeinen ... wie würdest du die Einstellung der ersteren mit der der letzteren vergleichen? Mein Eindruck war, dass der allgemeine Ansatz auf der ganzen Linie konsistent war. Niemand wird bestreiten, dass es im Gegensatz zu dem, was erlaubt ist, eine erhebliche Strenge darstellt, aber wir haben einen Shulchan Aruch aus einem bestimmten Grund ...
Einige Gemeinden (wie Viznitz) schreiben eine dreimonatige Trennung nach der Geburt vor. Quelle: Jemand, der durch drei Rebben ein Viznitzer-Chassid war.

Wer in aller Welt hätte schon 7 Tage nach der Geburt Lust auf Geschlechtsverkehr? Die meisten Frauen tun viel länger weh, und die Gebärmutter hat noch lange nicht die normale Größe. Und die meisten Frauen bluten viel länger! Es ist eigentlich eine Fehlinterpretation von Levitikus.

Orthodoxe Juden folgen heute einem talmudischen Gesetz, das die Zählung der Tage nicht ab der tatsächlichen Geburt beginnt, sondern ab dem ersten "sauberen" Tag nach dem Ende der Blutung, sodass es am Ende etwa 6 Wochen sind, außer im Fall einer frühen Fehlgeburt. Tatsächliche Länge von keinem Sex nach der Geburt = Ende der Blutung plus 7 Tage, wenn das Kind männlich war, und Ende der Blutung plus 14 Tage für weiblich oder wenn das Geschlecht im Falle einer Fehlgeburt nicht bekannt war. Die 40 und 80 Tage beziehen sich auf eine Wartezeit vor dem Gang zum Tempel in Jerusalem, der nicht mehr steht.

Willkommen bei Mi Yodeya Devorah! Das Hinzufügen, woher Sie diese Informationen kennen, würde den Beitrag erheblich verbessern.
Diese Antwort ist ungenau. Das talmudische Gesetz besagt, dass wir Al Dam Tohar Boel können.