Wie man Geduld erlangt

Gibt es Sifre Musar, die Ratschläge geben, wie man geduldiger wird? Wenn ja, können Sie ein paar Punkte dazu bringen, wie das geht? Bitte Quellen angeben.

Ich nehme an, ich sollte Rambams allgemeine Anweisungen, wie man eine bestimmte Charaktereigenschaft erreicht, nicht mitbringen? Weißt du, extrem werden und dann einen Mittelweg finden?
Ja, ich habe so einen Sefer hier, ich hole ihn gleich für dich.... Warte nur.
Hacham Gavriel, meinst du die Fähigkeit, unglückliche Umstände zu akzeptieren? Es gibt viele Sifrei Mussar wie Chovos Halevavos, die Kapitel über Bitachon enthalten. (Natürlich hat Cheshbon haNefesh diese Eigenschaft tatsächlich Savlanus genannt.) Die Art und Weise, wie Sie eine Eigenschaft erwerben, ist durch ständige Überprüfung und Implementierung.
@YDK Ich kenne diesen Abschnitt und finde ihn sehr gut, aber ich habe nicht das Gefühl, dass ich die meiste Zeit verstehe, was er sagt (selbst mit Mefarshim).

Antworten (3)

Ich schlage Gateway to Happiness von Rabbi Zelig Pliskin vor

Die Lektion in Geduld, an die ich mich noch erinnere – 25 Jahre nach der letzten Lektüre – ist die folgende:

Stellen Sie sich vor, Sie stehen in der Schlange. Eine lange, sich langsam bewegende Linie. Scheinbar unmöglich, nicht ungeduldig zu werden, wenn man in der Schlange steht. Recht? Du stehst einfach ungeduldig da und wünschst dir, es würde schneller gehen.

Stellen Sie sich jetzt vor, es wäre eine Leitung zum Krematorium! Plötzlich betest du, dass die Leitung ewig dauern wird. Sie lassen sogar Leute vor Ihnen eindringen, wenn sie dies wünschen. Oh! So ist es möglich, nicht ungeduldig zu werden, wenn man in einer sich langsam bewegenden Schlange steht.

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Fazit: Es ist unsere Perspektive, die uns ungeduldig macht – und wir beherrschen sie.

Dies ist eine der seltenen Gelegenheiten, in denen er grausame Beispiele verwendet, aber es ist sicher effektiv. Gateway to Happiness ist ein lesenswertes Buch. So auch seine anderen Bücher.

Haftungsausschluss: Ich habe keine Verbindung zu Rabbi Zelig Pliskin, obwohl ich ihn getroffen und ihm für seinen Rat gedankt habe.

Ich bin mir zu 99% sicher, dass ich dieses Buch besitze. Vielen Dank.
Seltsam, dass er ein Krematorium als Beispiel wählte. Ein Krematorium wird (typischerweise) verwendet, um bereits tote Menschen (oder Dinge) zu verbrennen. Ein besseres Beispiel könnte eine Gaskammer oder eine Guillotine sein.
Richtig - ich dachte an Gaskammern und schrieb Krematorium.

Bemerkenswerterweise hat der Orchos Tzadikim (der wahrscheinlich der klassische Sefer zur Middos-Entwicklung ist und Kapitel für jede Charaktereigenschaft hat) keinen Abschnitt über Geduld. Im ersten Kapitel schreibt er:

Orchos Tzadikim Sha'ar Haga'aveh

Eute י שלא שלא י יהא סבלן לסבול עול הבריות ואין צורך להאריך בפחיתת מי שאינו סבלןי ידוע לכל

Darüber hinaus führt Stolz dazu, dass einem die Geduld fehlt, das Joch seiner Mitmenschen zu tragen. Und es ist nicht nötig, auf die Mangelhaftigkeit der Ungeduld näher einzugehen, da sie von allen anerkannt wird. ( Feldheim S. 33)

Der Autor hielt es anscheinend für unnötig, über Geduld zu sprechen; Allerdings gibt es hier einen Hinweis darauf, dass Sie vielleicht an der Geduld arbeiten können, indem Sie an Stolz arbeiten.

Ungeduld kann manchmal ein gutes Zeichen sein. es kann bedeuten, dass Sie Ihre Zeit wertschätzen und wie Rabbi Noach Weinberg sagte: „Zeit totzuschlagen ist spiritueller Selbstmord“. In seinen 48 Wegen zur Weisheit Nr. 1 schlägt er vor, keine Minute Zeit zu verschwenden. Bsp.: „Merk dir Weisheiten. Es gibt dir etwas zu lernen, wenn du die Straße entlang gehst oder im Supermarkt in der Schlange stehst.“