Wie sollte sich eine Frau nach ihrer Menstruation reinigen?

Dazu gibt es einen Hadith:

Es wurde von 'Aishah überliefert, dass: Asma den Gesandten Allahs nach dem Baden nach der Periode fragte. Er sagte: „Eine von euch sollte ihr Wasser und Loteblätter nehmen und sich gut oder gründlich reinigen. Dann sollte sie Wasser über ihren Kopf gießen und es kräftig reiben, so dass das Wasser ihre Haarwurzeln erreicht. Dann sollte sie nehmen ein mit Moschus parfümiertes Stück Baumwolle und reinigt sich damit." Asma sagte: "Wie soll ich mich damit reinigen?" Er sagte: "Subhan Allah! Reinige dich damit!" 'Aishah sagte, als würde sie ihr zuflüstern: "Wisch die Blutspuren damit weg." -- Sunan Ibn Majah [Grad: sahih]

Das meiste davon würde eine Frau normalerweise tun, wenn sie duscht und Ghusl ausführt.

Ich habe noch nie von einer Anforderung gehört, dass es sofort erfolgen muss; es scheint unpraktisch, sofort zu duschen (zB was, wenn Sie im Freien sind?).

Ghusl (Bad) ist dasselbe für sexuelle Unreinheit oder Menstruation.

Abgesehen von der Reinigung offensichtlicher Spuren von Verunreinigungen sind die wesentlichen Bestandteile von Ghusl :

1. Wasser auf den ganzen Körper gießen, damit am Ende keine Stelle trocken bleibt. ^Vereinbart
2. Die Absicht haben, Ghusl ^{Shafis, Malikis zu machen}
3. Reiben Sie den Körper mit Ihren Händen oder einem Werkzeug ^Malikis
4. Mund und Nasenlöcher ^{spülen Hanafis}

Diese wurden aus der offensichtlichen Bedeutung der Worte abgeleitet, wie sie im Koran verwendet werden. Jedes Verfahren, das das Obige erfüllt, ist ein gültiger Ghusl und wird Sie reinigen.

Verweise:

Islamische Rechtsprechung nach den vier Schulen

Und

Tafsir Qurtubi auf 4:43

وقال الجمهور من العلماء وجماعة الفقهاء: يُجزِىء الجُنُب صبُّ الماء والانغماس فا أسبغ وعمّ إ sich وا إ إES ل إ إES ل ل ل sich و إ إ إES ل ل إches لم لم ل لches لم لم ي &ckerisches ييworten

Die Mehrheit der Ulema und eine Gruppe der Fuqha sagten: Es genügt, Wasser zu gießen oder ins Wasser zu springen, wenn es den ganzen Körper erreicht.

فالمشهور من مذهب مالك أنه لا يجزِئه حتى يتدلّك

Imam Maliks bekanntes Madhab besagt, dass Ghusl nicht gültig ist, es sei denn, man reibt seinen Körper.

وقد بالغ قوم فأوجبوا المضمضة والاستنشاق؛ لقوله تعالى: { حَتَّىٰ تَغْتَسِلُواْ} منهم أبو حنيفة

Eine Gruppe betrachtet das Spülen und Inhalieren von Wasser als obligatorisch aufgrund von Allahs Ausspruch حَتَّىٰ تَغْتَسِلُواْ und unter ihnen ist Abu Hanifa

قال علماؤنا: ولا بدّ في غسل الجنابة من النّيّة؛ النية؛ وبه قال مالك والشافعيّ وأحمد وإسحاق وأبو ثور

Unsere Ulema sagen: Es ist wichtig, das Ghusl von Janabah mit Absicht zu machen, weil Allah sagt حَتَّىٰ تَغْتَسِلُواْ, was Absicht erfordert. Und das ist auch der Spruch von Malik, Shafi, Ahmad, Ishaq und Abu Thaur

وقolz

Abu Hanifa und seine Gefährten erklärten: Die durch Wasser erreichte Reinheit ist gültig, wenn sie ohne Absicht geschieht.

Das Sunnah -Verfahren, das tugendhaft, aber nicht wesentlich ist, wird in verschiedenen Hadithen umrissen, wie z. B. dem in Rebeccas Antwort zitierten. Andere sind:

عن عايشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتى اذا راى ان قد استبرا حفن على راسه ثلاث حفنات ثم افاض على ساير جسده ثم غسل رجليه

Als Allahs Gesandter (ﷺ) wegen des Geschlechtsverkehrs badete, wusch er zuerst seine Hände: Er goss dann Wasser mit seiner rechten Hand auf seine linke Hand und wusch seine Geschlechtsteile. Dann führte er die Waschung durch, wie es für das Gebet getan wird. Dann nahm er etwas Wasser und fuhr mit seinen Fingern durch die Haarwurzeln. Und als er feststellte, dass diese richtig angefeuchtet waren, goss er drei Hände voll auf seinen Kopf und goss dann Wasser über seinen Körper und wusch anschließend seine Füße.

^{— Sahih Muslim}

قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء يغتسل به، فافرغ على يديه، فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا، ثم افرغ بيمينه على شماله، فغسل مذاكيره، ثم دلك يده بالارض، ثم مضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ، ثم افرغ على جسده, ثم تنحى من مقامه فغسل قدميه

Ich stellte Wasser für das Bad des Gesandten Allahs (ﷺ) auf und er goss Wasser über seine Hände und wusch sie zwei- oder dreimal; dann goss er Wasser mit seiner rechten Hand über seine linke und wusch seine Geschlechtsteile (mit seiner linken Hand). Er rieb seine Hand über die Erde und spülte seinen Mund aus und wusch seine Nase, indem er Wasser hineingoss und es auspustete. Danach wusch er dreimal sein Gesicht, beide Unterarme und den Kopf und goss dann Wasser über seinen Körper. Er zog sich von diesem Ort zurück und wusch sich die Füße.

^{– Sahih Bukhari}