Ich bringe heilige Bücher mit dem Flugzeug nach Israel. Ich möchte wissen, ob ich sie in einer Handgepäcktasche aufbewahren kann, die letztendlich auf den Boden gelegt wird, zumindest den Boden des Flughafens, während ich reise, oder ob es als respektlos gegenüber den Büchern angesehen würde, gleichbedeutend mit die Bücher direkt auf den Boden legen, was meines Wissens nicht erlaubt ist. Spielt es eine Rolle, ob sie auf etwas in der Tasche wie einem Kissen oder einem Pullover sitzen, oder darf die Tasche selbst nicht auf dem Boden liegen?
In einer langen und interessanten Antwort zu den Gesetzen im Umgang mit jüdischen Büchern schreibt R Yirmiyohu Kaganoff ausdrücklich, dass dies ihm erlaubt erscheint, siehe hier , wo er schreibt
Jeder, der einen Sefarim-Laden besucht, sieht Berge von Sefarim in Tüten oder Kartons, die auf dem Boden liegen. Verletzen diese Geschäfte die Halacha, die besagt: „Man darf Sifrei Tora oder andere Sefarim nicht auf den Boden legen“ (Rama 282:7)?
Es scheint, dass dies aus zwei verschiedenen Gründen erlaubt ist:
Die meisten Behörden erlauben es, bedruckte Sefarim auf den Bänken anzubringen, wo Menschen in einem überfüllten Beis Medrash sitzen. Denn wenn es keinen Platz gibt, um die Sefarim aufzubewahren, und die Menschen Tora lernen wollen, ist dies keine Verletzung der Ehre der Sefarim. In ähnlicher Weise könnte man argumentieren, dass es für ein Sefarim-Geschäft schwierig, wenn nicht sogar unmöglich ist, Sefarim zu transportieren, ohne die Kisten oder Säcke mit Sefarim zumindest vorübergehend auf den Boden zu stellen. In ähnlicher Weise kann man behaupten, dass beim Packen und Bewegen der sicherste Ort zum Lagern der Sefarim-Kisten auf dem Boden ist.
Man kann argumentieren, dass der Rama verboten hat, Sifrei Tora oder andere Sefarim auf den Boden zu legen, nur wenn sie nicht angemessen verpackt oder verpackt sind. Sobald die Sefarim auf respektvolle Weise verpackt sind, zeigt es keine Verachtung, die Kisten oder Taschen auf den Boden zu stellen.
Benutzer613