Ich habe in einem Sefer über eine Situation gelesen , in der eine Person die Einrichtungen benutzt, bevor sie eine Bracha Achronah macht . Meine Frage ist, macht man zuerst einen Asher Yotzar und dann den Bracha Achronah oder umgekehrt?
Da die Toilettenbenutzung gerade stattgefunden hat und gehandhabt werden muss und eine Bracha so nah wie möglich an der Aktion angebracht werden sollte, die sie erfordert, würde die Logik darauf hinweisen, dass dies zuerst getan werden sollte. Darüber hinaus wird man sofort verpflichtet, wenn man das Badezimmer benutzt, egal wie gering die Benutzung ist. Man ist nicht unbedingt verpflichtet, Bracha Acharona zu sagen, da man trotzdem weiter essen könnte. Dies basiert nur auf Logik. Wie unten zu sehen ist, ist die Logik jedoch nicht vollständig wahr. Es würde davon abhängen, ob man beabsichtigt, mehr zu essen oder zu trinken.
Halachipedia sagt:
Asher Yatzar gegen andere Berchot
Wenn jemand das Badezimmer benutzt und zusätzlich boreh nefashot auf Essen, das er gegessen hat, rezitieren muss, sollte zuerst Asher Yatzar rezitiert werden. [20]
Wenn man das Badezimmer benutzt und dann Asher Yatzar sowie Birkat Hamason oder Al Hamichya rezitieren muss, haben Birkat Hamason oder Al Hamichya Vorrang. [21]
Man kann Asher Yatzar nach dem Beracha von Hamapil rezitieren, wenn man das Badezimmer benutzt.[22]
Wenn jemand das Badezimmer verließ und dann Donner hörte oder Blitze sah, bevor er Asher Yatzar rezitierte, sollte er die Beracha über den Donner oder Blitz rezitieren, da die Zeit dafür schnell vergeht. [23]
[20] Mishna Brura 7:2 sagt dies basierend auf tadir visheayno tadir, tadir kodem. Yalkut Josef Kitzur Schulchan Aruch 7:9
[21] Yalkut Josef Kitzur Schulchan Aruch 7:9
[22] Halichot Shlomo 20:44, Sh"t Yechave data 4:21, Sh"t Tzitz Eliezer 7:27, Sh"t beer Moshe 1:63
[23] Mischna Brura 227:12
Fred
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