Wenn eine Person ihren Stuhlgang vor einer Mahlzeit entleeren muss und sich danach die Hände waschen muss, kann das Händewaschen dann auch für Hamotzi befriedigen?
Unter der Annahme, dass dies der Fall ist, würden sie Asher Yatzar sagen, bevor sie ein al Netilas Yadayim machen (da es für das Asher Yatzar nicht notwendig ist), oder zwischen al Netilas Yadayim und Hamotzi?
Würde der letztere Fall als Hefsek gelten, oder da es notwendig ist, saubere Hände zu haben, um die Hamotzi herzustellen, und die Herstellung der Bracha mit der Reinigung seiner Hände verbunden ist, betrachten wir dies als Teil eines notwendigen Prozesses der Herstellung der Bracha auf dem Brot (Tol Baruch/haviyu melach/Tiere füttern/etc.)?
Dies ist Gegenstand des Streits. Der Tur (OC 165) berichtet, dass, während Rashis Lehrer (R Yaakov ben Yakar) entschied, sich zweimal zu waschen und Asher Yatzar in der Mitte zu sagen, Rashi selbst es für in Ordnung hielt, sich einmal zu waschen und Asher Yatzar zu sagen, nachdem er mit dem Waschen fertig war, bevor er HaMotzi sagte. Sehen Sie dort und im Beit Yosef, wie all die verschiedenen Rishonim zu dieser Angelegenheit stehen. Der Rosh postuliert einen Kompromiss, wobei Asher Yatzar nach dem ersten der beiden Wassergüsse auf die Hände rezitiert wird, wobei Ihre Hände sauber genug sind, um ein Bracha zu sagen, aber nicht rituell rein für Brot sind. Der Shulchan Arukh akzeptiert diese Kompromissposition als gültig, wenn Sie sich nicht zweimal vollständig waschen möchten. (Beachten Sie, dass in diesem Fall die "erste" Wäsche für Brot in irgendeiner Weise ungültig sein muss, sonst sind Sie bereits fertig.)
Die Mishna Berura dort schlägt vor, dass man Bedieved (z. B. Mangel an ausreichend Wasser) auf die „One Wash“-Meinung vertrauen und Asher Yatzar nach Al Netilat Yadayim rezitieren kann, weil viele dies so halten, weil es mit Essen zusammenhängt (wie Sie gesagt, wie "füttere die Tiere"). Er unterstützt "zwei Waschungen" Lechatchila wie das Shulchan Arukh.
Der Arukh Hashulchan (ebd. :2) bürgt für die „einmal waschen“-Meinung, sogar Lechatchila, da viele Meinungen vertreten, dass man Al Netilat Yadayim beim Waschen nach dem Badezimmer sowieso rezitieren muss (vgl. OC 7).
Flüssiges Metall