Wurde Matsya von Lord Brahma auf Lord Vishnu übertragen?

Ja , du hast recht. Der früheste Bericht darüber, was später als eine Inkarnation von Vishnu angesehen wurde, findet sich im „Satapatha Brāhmana “ . Götter. Das Mahābhārata sagt, dass Brahmā diese Form angenommen hat; während die Purānas lehren, dass der Fisch, von dem hier gesprochen wird, Vishnu war.

Aber wie hier beschrieben Hier

Diese Übertragung der Arbeit von einer Gottheit auf eine andere ist keine große Überraschung, wenn wir uns daran erinnern, wie oft erklärt wird, dass all die verschiedenen Götter nur Formen eines höchsten Wesens sind.

Dies geht aus den folgenden Versen von Shreemad Bhagvat Purana hervor.

श्रीभगवानुवाच अहं ब्रह्मि
आत्मेश्वर उपद्रष्टा स्वयन्दृगविशेषणः ॥५०॥

ahaḿ brahmā ca śarvaś ca jagataḥ kāraṇaḿ param
ātmeśvara upadraṣṭā svayan-dṛg aviśeṣaṇaḥ

Lord Viṣṇu antwortete: Brahmā, Lord Śiva und ich sind die höchste Ursache der materiellen Manifestation. Ich bin die Überseele, der autarke Zeuge. Aber unpersönlich gibt es keinen Unterschied zwischen Brahmā, Lord Śiva und Mir. SB 4.7.50

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आत्ममायां समाविश्य सोऽहं गुणमयीं द्विज ।
सृजनure क्षन्हह्विश्वं दध्े संज्ञां क्ियोचिताम् ॥५१॥॥॥॥॥॥

ātma-māyāḿ samāviśya so 'haḿ guṇamayīḿ dvija
sṛjan rakṣan haran viśvaḿ dadhre saḿjñāḿ kriyocitām

Der Herr fuhr fort: Meine liebe Dakṣa Dvija, Ich bin die ursprüngliche Persönlichkeit Gottes, aber um diese kosmische Manifestation zu erschaffen, aufrechtzuerhalten und zu vernichten, handle Ich durch Meine materielle Energie, und gemäß den verschiedenen Aktivitätsgraden sind Meine Repräsentationen unterschiedlich genannt. SB 4.7.51

Unter Berücksichtigung der obigen Referenzen und der Annahme, dass alle Tri-Murties Formen eines höchsten Wesens sind. Es macht keinen großen Unterschied. Nur die Übertragung des Guthabens, nur die Namensänderung.

Nein, der Avatar des Fisches ist von Lord Vishnu-

Hier ist, was der weise Narayana über seine Avatare in Santi parva von Mahabharata sagt:

In Gestalt eines Schwans, einer Schildkröte, eines Fisches erscheinend, oh Erster der Wiedergeborenen, werde ich mich dann als Eber darstellen, dann als Menschenlöwe (Nrisingha), dann als Zwerg, dann als Rama von Bhrigus Geschlecht , dann als Rama, der Sohn von Dasharatha, dann als Krishna, der Spross der Sattwata-Rasse, und zuletzt als Kalki. Als die Auditions in den Veden aus der Welt verschwanden, brachte ich sie zurück. Die Veden mit den Auditions darin wurden von mir im Krita-Zeitalter neu erschaffen. Sie sind wieder einmal verschwunden oder vielleicht nur teilweise hier und da in den Puranas zu hören. Viele meiner besten Auftritte auch in der Welt gehören der Vergangenheit an. Nachdem sie das Gute der Welten in jenen Formen erreicht haben, in denen ich erschienen bin, sind sie wieder in meine eigene Prakriti eingetreten.

Wie auch immer – Prajapati bedeutet einfach der „Herr aller Wesen“, es ist ein Titel, der sowohl von Brahma als auch seinen Söhnen verwendet wird, die die ersten Patriarchen dieser Welt ex Prajapati Daksha sind.

Prajapati ist in erster Linie der Name von Lord Vishnu - da Prajapati Herr aller Wesen bedeutet, ist Lord Vishnu Vishnu ebenfalls Prajapati, nicht von dieser ganzen Welt, sondern auch von Brahma.

Sogar in vielen Gebeten wird Lord Vishnu Prajapati genannt. Es kommt in Vishnu Sahasranama vor, er ist der Erste der Prajapatis.

Der Prajapati Matsya ist also ein Avatar von Lord Vishnu.

Indologen mit ihren halben Sanskrit-Kenntnissen schreiben viele falsche Dinge, Brahma und Brahman werden in der Sanskrit-Sprache sehr identisch geschrieben – wo also Matsya mit Brahma erwähnt wird, war es höchstwahrscheinlich das Brahman-Vishnu, nicht Jiva Brahma.