Warum tritt das Perihel der Erde am 3. Januar und nicht am 1. auf?

Warum tritt das Perihel der Erde am 3. Januar und nicht am 1. Januar auf? Gibt es Bemühungen, diese Diskrepanz zu korrigieren?

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Antworten (3)

Im Jahr 1246 n. Chr. fiel das Perihel mit der Sonnenwende im Dezember zusammen. Die Erde befand sich am 1. Januar 2005 im Perihel und wird es am 6. Januar 2096, GMT-Zeit, sein. Die Drift ist nicht monoton, sondern schreitet insgesamt über die Jahrhunderte fort. Schließlich wird es in Richtung der Tagundnachtgleiche im März und darüber hinaus driften, um in etwa zwanzigtausend weiteren Jahren zur Wintersonnenwende zurückzukehren. Dies ist hauptsächlich auf Milanković-Zyklen der Exzentrizität und des Präzessionsindex der Erde zurückzuführen.

Aber das Problem ist nicht nur effektiv nicht behebbar; das ist erst einmal kein Problem. Die Apsiden waren selten ein Anliegen für Kalender. Die Praxis des 1. Januar als Neujahr mag mit den Römern begonnen haben, wurde aber nicht durchgehend in ganz Europa praktiziert, z. B. begann das frühmittelalterliche Neujahr an mehreren verschiedenen Tagen von Anfang bis Ende März zu verschiedenen Zeiten in der Geschichte und manchmal an Weihnachten.

Der Jahresanfang (1. Januar) ist aus historischen Gründen (in der Nähe der Wintersonnenwende) gewählt und hat absolut nichts mit dem Periheldurchgang der Erde zu tun. Das Perihel der Erde hätte genauso gut am 10. Oktober stattfinden können. Dass es in der Nähe des 1. Januar ist, ist reiner Zufall (siehe zum Beispiel einen Beitrag von EarthSky ).

Es handelt sich also nicht um eine Abweichung, die korrigiert werden muss.

Die einzige bekannte Beziehung zwischen der Epoche des Julianischen Kalenders (d. h. dem 1. Januar 45 v . Chr.) und irgendeinem signifikanten Sonnenmoment war seine Synchronisation mit dem ersten Neumond nach der Wintersonnenwende des Vorjahres :

Wahrscheinlich war es die ursprüngliche Absicht Caesars , das Jahr mit dem kürzesten Tag zu beginnen. Die Wintersonnenwende in Rom im Jahr 46 v. Chr. fand am 24. Dezember des Julianischen Kalenders statt. Sein Motiv, den Beginn um sieben Tage länger zu verschieben, anstatt den nächsten Tag zu nehmen, war wahrscheinlich der Wunsch, den Aberglauben der Römer zu befriedigen, indem er das erste Jahr des reformierten Kalenders auf den Tag des Neumonds fallen ließ. Dementsprechend wird festgestellt, dass der mittlere Neumond in Rom am 1. Januar 45 v. Chr. um 6 Uhr stattfand. 16′ PM Allein auf diese Weise lässt sich der von Macrobius verwendete Ausdruck erklären :Annum civilem Caesar, habitis ad lunam dimensionibus constitutum, edicto palam proposito publicavit . Dieses Edikt wird auch von Plutarch erwähnt , wo er die Anekdote von Cicero erzählt, der, nachdem ihm jemand gesagt hatte, dass das Sternbild Lyra am nächsten Morgen aufgehen würde, bemerkte: Ja, zweifellos, im Gehorsam gegenüber dem Edikt.

William Smith , A Dictionary of Greek and Roman Antiquities , Seite 231 , John Murray , London, 1875.