Warum ging Revantha, der jüngste Sohn des Sonnengottes, zu Vishnus Wohnsitz?

Warum ging "Revantha", der jüngste Sohn des Sonnengottes, zu Vishnus Wohnsitz?

Fragst du, warum er dich besucht hat oder was passiert ist, als er dort ankam? Der Grund für seinen Besuch war einfach, Vishnu zu sehen.
Und was ist da passiert? Die ganze Geschichte

Antworten (1)

Die Geschichte wird in diesem Kapitel und den folgenden Kapiteln des Devi Bhagavatam erzählt. Suryas Sohn Revanta, König der Guhyakas, geht nach Vaikuntha, um Vishnu zu sehen. Er kommt auf Ucchaishravas geritten, einem Pferd, das aus dem aufgewühlten Ozean kam. Da Lakshmi auch aus dem Aufgewühlt des Ozeans geboren wurde, ist Ucchaishravas ihr Bruder, also starrt sie ihn immer wieder an, bis sie Vishnu ignoriert. Also verflucht Vishnu sie, dass sie als Pferd auf der Erde leben wird:

O Schönäugiger! Was schaust du so aufmerksam an? Bist du so verzaubert vom Anblick des Pferdes, dass du kein einziges Wort mit mir sprichst, obwohl ich dich so oft frage! Du verweilst liebevoll bei allen Objekten; daher ist dein Name Ramâ; Ihr Geist ist auch sehr ruhelos, deshalb würden Sie als Chanchalâ Devî (die ruhelose Devî) bekannt sein. O Glückverheißender! Sie sind ruhelos wie gewöhnliche Frauen; man kann sich nie für eine bestimmte Zeit an einem Ort aufhalten. Während du vor Mir sitzt, bist du vom Anblick eines Pferdes verzaubert; dann wirst du als Stute in dieser Menschenwelt voller furchtbarer Nöte auf der Erdoberfläche geboren.

Also steigt Lakshmi als Pferd zur Erde hinab und beginnt, sich auf Tapasya einzulassen, um mit Vishnu wiedervereinigt zu werden. Schließlich kommt Vishnu dorthin, ebenfalls in Form eines Pferdes, und in Pferdeform haben Vishnu und Lakshmi ein Kind namens Ekavira, AKA Haihaya. Vishnu und Lakshmi gehen zurück nach Vaikuntha, aber Ekavira wird von Yayati's Sohn Turvasu adoptiert. Ekavira wird schließlich selbst König, und weil sein anderer Name Haihaya ist, wird seine Rasse als Haihayas bekannt. Hier ist eine Beschreibung von Ekaviras Nachkommen:

Dann, im Laufe der Zeit, bekam der König Haihaya im Schoß von Ekâvalî einen Sohn namens Kritavîrya. Der Sohn dieses Kritavîrya ist als Kârtavîrya bekannt. O König! So habe ich Ihnen den Ursprung der Haihaya-Dynastie erzählt.

Der Sohn von Kritavirya, Kartavirya Arjuna, war der berühmte König, der von Vishnus Inkarnation Parashurama getötet wurde. Und Kartavirya Arjuna soll eine Inkarnation von Vishnus Sudarshana Chakra gewesen sein.

Ein Hinweis zur Vorsicht: Es wird angenommen, dass das Devi Bhagavatam viele Interpolationen enthält, und soweit ich weiß, findet sich diese Geschichte in keinem der Mahapuranas; In anderen Puranas sollen die Haihayas von einem anderen Sohn Yayatis abstammen. Nehmen Sie diese Geschichte also mit einem Körnchen Salz.

Ich habe hier eine kleine Verwirrung. Ist Ekavira ein Pferd oder ein Mensch? Er scheint ein Mensch zu sein, als er König wird und seine Abstammung vorantreibt, aber verwirrt darüber, warum er kein Pferd ist, wenn sowohl Lord Vishnu als auch Göttin Lakshmi in Pferdeform waren.
@Aby Ekavira war ein Mensch. Ich denke, Vishnu und Lakshmi konnten aus ihrem Kind alles machen, was sie wollten, also entschieden sie sich, es menschlich zu machen. Surya und Sanjana hatten übrigens auch drei Kinder in Pferdegestalt, nämlich die beiden Ashwini Kumaras und Revanta; siehe meine Antwort hier: hinduism.stackexchange.com/a/545/36 Sie waren auch keine Pferde.
@Keshav - Welche Schriftstelle sagt, dass Karttaveerya Arjuna als Sudharshana Amsa betrachtet wird?
@Krishna wird im Brahmanda Purana erwähnt und in diesem Auszug aus dem Narada Purana: i.imgur.com/Nf8w0Qi.jpg „Er war die Inkarnation von Sudarshana Chakra auf der Erde.“ Es ist wirklich lustig, es gibt zwei Kapitel im Narada Purana voller Mantras für Kartavirya Arjuna, darunter ein Kartavirya Gayatri Mantra, ein Kartavirya Kavacham und eine Liste mit 108 Namen von Kartavirya Arjuna. Es ist lustig, dass der Bösewicht der Parashurama-Geschichte auch verehrt wird.
@Krishna Übrigens, die Geschichte, die ich immer gehört habe, ist, dass der Sudarshana einmal zu arrogant wurde und Vishnu sagte, dass er all diese Dämonen nur wegen der Hilfe des Sudarsshana Chakra besiegen konnte. Also verfluchte Vishnu Sudarshana, auf der Erde geboren zu werden, und sagte ihm, dass er als Parashurama geboren und getötet werden würde, ohne das Sudarshana-Chakra zu benutzen, obwohl Sudarshana seine tausend Arme haben würde. Ich bin mir jedoch nicht sicher, ob es in der hinduistischen Schrift erwähnt wird. Ich darf dazu eine Frage posten.
@Keshav - Normalerweise erzählen Madhvas diese Geschichte auch. Aber welche Schriftstelle sagt das?
@ Krishna Ich bin mir nicht sicher. Ich kann eine Frage dazu posten.
@Krishna Ich habe gerade eine Frage gestellt, warum Sudarshana als Kartavirya Arjuna geboren wurde: hinduism.stackexchange.com/q/8518/36
@KeshavSrinivasan Irgendwie passt diese Geschichte nie zu mir, weil Vishnu (der nie jemanden verflucht) gleich zu Beginn ohne Reim oder Grund einen Fluch ausspricht, nur weil Mahalakshmi auf ein Pferd gestarrt hat.
@Surya Nun, Vishnu hat Flüche ausgesprochen, wie in der Geschichte von Venkateshwara. Aber ja, ich bin auch skeptisch gegenüber dieser Geschichte, weil ich es einfach unglaubwürdig finde, dass Lakshmi sich so verhalten würde.
@Surya Plus, wie ich in meiner Antwort sagte, wird dieser ganzen Genealogie der Haihaya-Rasse von anderen Puranas widersprochen.
@Keshav Ich stimme zu, ich saß da ​​und durchsuchte die Bhagavatam-Genealogien auf der Suche nach einem Hinweis auf Ekavira ... und ich stoße auf die Information, dass die Haihayas die Nachkommen von Yadus sind, nicht die Turvasus . Aber ich finde nichts Falsches daran, wie Lakshmi sich „verhalten“ hat. Ist es falsch, Ucchaishravas mit ihrem Kataksham zu überschütten oder so?
@Keshav Außerdem passt die Ekavira-Geschichte besser in ein Buch wie "Kindermärchen" als in "Srimad Devi Bhagavatam".
@Surya Ich finde es seltsam, dass Lakshmi Ucchaishravas so weit anstarrte, dass er Vishnu ignorierte, nur weil er ihr Bruder war. Auf jeden Fall ist dies ein weiterer Grund, das Devi Bhagavatam abzulehnen.
Warum ging Revantha, der jüngste Sohn des Sonnengottes, zu Vishnus Wohnsitz?
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