Wenn ein Gläubiger eine Sünde begeht und dafür im weltlichen Leben bestraft wird, wird er dafür im Grab bestraft und was kommt danach?
Wenn jemand in diesem Leben eine gesetzliche Bestrafung erhält, wird er/sie keine weitere im Jenseits erwarten (vorausgesetzt, er/sie bereut aufrichtig und Allah hat es akzeptiert) ... Wie im Hadith angegeben:
Während wir in Gesellschaft des Gesandten Allahs waren, sagte er: „Schwöre mir Treue, dass du Allah nichts beigesellen wirst, dass du keinen Ehebruch begehen wirst, dass du nicht stehlen wirst, dass du nichts nehmen wirst jedes Leben, das zu nehmen von Allah verboten ist, aber mit (gesetzlicher) Rechtfertigung; und wer von euch es erfüllt, dessen Lohn ist bei Allah, und derjenige, der so etwas begeht und dafür bestraft wird, das ist alle Sühne dafür . Er kann vergeben, wenn Er will, und Er kann ihn bestrafen, wenn Er will. (Sahih Muslim )
oder
in der Nacht des Al-'Aqaba-Versprechens: Der Apostel Allahs sagte, während eine Gruppe seiner Gefährten um ihn herum war: "Schwöre mir Treue für:
- Nichts zusammen mit Allah an der Anbetung teilnehmen.
- Nicht zu stehlen.
- Keinen illegalen Geschlechtsverkehr zu begehen.
- Ihre Kinder nicht zu töten.
- Eine unschuldige Person nicht zu beschuldigen (eine solche Anschuldigung unter Menschen zu verbreiten).
- Nicht ungehorsam sein (wenn es befohlen wird), um gute Taten zu tun."
Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu: „Wer von euch sein Versprechen erfüllt, wird von Allah belohnt Sühne für diese Sünde. Und wenn jemand sich einer von ihnen hingibt und Allah seine Sünde verbirgt, liegt es an Ihm, ihm (im Jenseits) zu vergeben oder ihn zu bestrafen. 'Ubada bin As-Samit fügte hinzu: "Also haben wir ihnen Treue geschworen." (zeigt auf Allahs Apostel)
(verschiedene Versionen von sahih al-Bukhari 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , Jami' at-Tirmdihi-mit einem nicht übersetzten Kommentar von Imam a-Shafi'i darauf- und Sunan an-Nasa'i )
Dieser Hadith sagt eindeutig, wenn ein Muslim für eine Sünde wie Zina, Diebstahl usw. in diesem Leben bestraft wurde, wird er dafür im Jenseits nicht noch einmal bestraft!
Al-Haafiz sagte in al-Fath (1/6): „Was wir aus diesem Hadith lernen, ist, dass die Ausführung der Strafe eine Sühne für die Sünde ist, selbst wenn derjenige, an dem die Hadd ausgeführt wird, nicht bereut . Dies ist die Ansicht der Mehrheit. Es wurde auch gesagt, dass er bereuen muss – dies wurde von einigen der Taabi'in erklärt.“ (Islamqa #6202 )
Dasselbe kann für diejenigen gelten, die eine Sünde begehen, die gemäß der Scharia bestraft werden sollte und nicht bestraft wurden, aber davon Buße getan haben ( 24:71 ). Wie wir wissen:
Gewiss, Allah vergibt keine Verbindung mit Ihm, aber Er vergibt, was geringer ist als das, für wen Er will. ... ( 4:48 )
In meinem ersten Antwortentwurf habe ich basierend auf dem Vers der Sure al-Kahf in der Geschichte von Dhil-Qarnayn ( 18:87 ) falsch interpretiert, aber dies bezieht sich auf Kufr, nicht auf eine Strafe für eine sündhafte Handlung oder ein Verbrechen, das bestraft werden kann Hadd in diesem Leben!
Muslim_1234