Die Geschichte hinter den Namen der hinduistischen Kalendermonate?

Diese 12 Monate leiten sich vom Namen Nakshtras ab. Wie ich in meiner Antwort hier bespreche , werden die Namen von Nakshtras selbst im Atharva Veda angegeben. In einem bestimmten Monat besteht eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass Vollmond auftritt, insbesondere Nakshtra. Natürlich kann es nicht genau auftreten, aber es tritt in der Nähe auf.

Maharshi Upamanyu in Vyaviya Samhita Kapitel 7 von Shiva Mahapurana erwähnt auch die Beziehung zwischen dem Namen des Monats und seiner Beziehung zu Nakshatras:

पौषे पुष्यनक्षत्रे कुर्यान्नीराजनं विभोः ॥ . . ७ . _ . ७. ७.२,२८.८ आषाढे चोत्तराषाढे पवित्रारोपणं तथा ॥ ७.२,२८.९ (Shiva Purana Kapitel 7, Vyayaviya Samhita)

Im Pushya Nakshatra im Monat Poush. Magha Nakshatra im Monat Magha. Uttara (falguni) im Monat Falguna. Im Monat Chaitra am Vollmondtag Chitra Nakshatra . Vishakha Nakshatra im Monat Vaisakha. Mula Nakshatra im Monat Jestha (in der Nähe von Jyestha Nakshatra). Uttarashadha Nakshatra im Monat Ashadha.

Die obige Referenz zeigt deutlich, dass Monatsnamen in direktem Zusammenhang mit Nakshatra-Namen stehen. Besonders durch das Wort „चैत्रे चित्रापौर्णमास्यां“ sagt Maharshi Upamanyu direkt, dass im Monat Chaitra Purnima in Chitra ist.

Auf dieser Grundlage wurden 15 Nakshtras ausgewählt und Monate auf der Grundlage dieses Namens benannt. Für zB. Es besteht eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass Vollmond in oder in der Nähe von Visakha nakshtra in Vaisakha auftritt, und daher wird der Vollmond als Vaisakh Poornima und der Monat als Vaisakh bezeichnet. Das obige Shiva Purana-Kapitel unterscheidet sich an einigen Stellen vom Namen Nakshatra, wie es Mula in Jestha heißt, aber wenn wir genau hinsehen, sind Mula und Jyestha Nakshatra nah, also wenn Vollmond auf Mula auftritt, ist es näher an Jyestha , usw.

Die Monate werden also von diesen Nakshtras abgeleitet:

Chitra Nakshtra = Chaitra - Monat

Visakha Nakshtra = Vaisakha- Monat

Jyestha Nakshtra = Jyestha-Monat

Purva Aashaadha, Uttara Aashaadha Nakshtras = Aasadha- Monat

Sravana Nakshtra = Sraavana- Monat

Uttara Bhaadrapada, Poorva Bhaadrapada Nakshtras = Bhadra - Monat

Asvini Nakshtra = Asvina - Monat

Krittika nakshtra = Kaartika- Monat

M =Monat Maarghasira

Pushya nakshtra = Monat

Pause Maghaa nakshtra = Monat Magha

Uttara Phalguni, Purva Phalguni nakshtras = Monat Phalguna

Der Vollmond tritt entweder in diesen Nakshatras oder in der Nähe dieser Nakshatras eines bestimmten Monats auf, und daher leiten diese Monate ihren Namen von diesen Nakshatras ab. Lesen Sie auch diesen Kamakoti-Artikel für weitere Informationen darüber, wie die Namen dieser Monate an verschiedenen Orten und zu verschiedenen Zeiten geändert wurden.

Die Frage wird von @Tezz eigentlich eindeutig beantwortet. Aber es gibt eine andere Frage vom Benutzer @optimus, die sich nicht nur darauf bezieht, wie die Namen abgeleitet werden, sondern auch davon abhängt, wie der Kalender funktioniert.

Das Shri-Surya-Siddhanta hat eine besondere Regel, um den Monat zu benennen. Es platziert Nakshatras in Gruppen von drei oder zwei unter einem bestimmten Monat (siehe Tabelle). Wir nennen den Monat „Immer wenn der Mond voll wird“ in einem Nakshatra dieser speziellen Gruppe.

Diese Regel wird im 14. Kapitel des Surya-Siddhanta vorgestellt.

नाक्षत्ममानम्‌ - भचक्भ्मणं नित्यं नाक्षत्ं दिनमुच्यते। नक्षत्रनाम्ना मासास्तु ज्ञेया: पर्वान्तयोगत:॥ १५ ॥ कार्तिक्यादिषु संयोगे कृत्तिकादि ध . १६ ॥

Der Name des Monats ist dem Nakshatra zu entnehmen, das zur Zeit von Purnima-aanta (dem Ende von Purnima) in Konjunktion mit dem Mond steht. Für Monatsnamen wie Kartika usw. Gruppiere Nakshatras in Zweierreihenfolge, beginnend mit Krittika, gruppiere Nakshatras jedoch in Dreiergruppen für den letzten, vorletzten und fünften Monat.

Dh

Aber warte! Versuchen Sie, den Kalender einige Monate lang zu überprüfen, und Sie werden einen Verstoß gegen die obige Regel feststellen. Zum Beispiel, 8. November 2022. Der Vollmond endet mit Bharni, aber der Monat heißt Kartika.

Warum? In der Übersetzung von Shri-Surya-Siddhanta von Ebenezer Burgess schreibt er

... aufgrund der Inkommensurabilität der Umdrehungszeiten von Sonne und Mond sowie der Umdrehung der Apsidenlinie des Mondes tritt der Vollmond wahrscheinlich nacheinander in allen Asterismen und an allen Punkten des Tierkreises auf ; so dass sie zwar zu der Zeit, als das System der Monatsnamen entstand und sich durchsetzte, zwar streng anwendbar waren, aber nicht mehr lange so bleiben würden ....

Heute hängt der Name der Monate jedoch vollständig von den Sonnenmonaten ab. Und sie regulieren nicht mehr nach dem Nakshatra des Vollmonds. In dem Buch  Indian Calender von Robert Sewell und Sankara Balkrishna Dikshit schreiben sie

43. Aber die Sterne oder Sterngruppen, die den Monaten ihren Namen geben, sind nicht gleich weit voneinander entfernt; und da dieser Umstand – zusammen mit dem Phänomen der scheinbar unterschiedlichen täglichen Bewegung des Mondes und der Tatsache, dass sich seine synodische Bewegung von seiner siderischen Umdrehung unterscheidet – verhindert, dass der Mond Jahr für Jahr im selben Nakshatra voll wird ...

44. Es ist klar, dass diese Praxis, obwohl sie in ihrem Ursprung natürlich war und obwohl sie in späteren Jahren raffiniert modifiziert wurde, oft beträchtliche Verwirrung verursacht haben muss; und so stellen wir fest, dass die Monate allmählich aufhörten, ihre Namen nach der Konjunktion von Vollmonden und Nakshatras zu regeln, und dass sie gewöhnlich nach den Sonnenmonaten benannt wurden, in denen sie auftraten .

Die allgemeine Regel war, dass der Amanta-Mondmonat, in dem das Mesha Sankranti auftritt, Chaitra genannt wird, und die restlichen nacheinander .

Aus diesem Grund sehen wir den Vollmond nicht genau in diesem bestimmten Nakshatra, sondern in dessen Nähe. Dieses Bild wird immer mehr abweichen.

Abschließend haben die Namen ihre Ableitung von den Nakshatras. Aber aufgrund kleiner Änderungen in der Bewegung am Himmel stimmen die Namen nicht gut mit der Art und Weise überein, wie sie abgeleitet wurden.