Warum Buddha anbeten?

Für mich ist es keine „Anbetung“ des Buddha, wenn ich meine Hände zusammenlege und mich vor einer Buddha-Statue verneige. Es bedeutet wirklich, dem Buddha-Bildnis meine Ehrerbietung zu erweisen, um dem Buddha meinen Respekt zu erweisen, indem ich mich an seine neun höchsten Qualitäten erinnere. Das Bild ist eine visuelle Hilfe, die mir hilft, mich an die folgenden Eigenschaften zu erinnern:

Araham Zunächst müssen wir verstehen, dass unser großer Lehrer ein „Arahant“ war. Ein Arahant ist jemand, der alle schlechten Zustände des Geistes ausgerottet hat, darunter: Leidenschaft, Lust, Verlangen, Hass, Böswilligkeit, Täuschung und alle anderen Verunreinigungen des Geistes. Es sollte ein unerschütterliches Vertrauen in diese Eigenschaft unseres Großen Lehrers geben. Dieses unerschütterliche Vertrauen wird durch das Wissen entwickelt, dass es in dieser Welt und in allen Welten keinen anderen Lehrer mit dieser Arahant-Qualität gibt.

Sammâ-sambuddho Diese zweite Eigenschaft unseres Lehrers „Samma Sambuddho“ bedeutet, dass unser großer Lehrer die Vier Edlen Wahrheiten ohne fremde Hilfe verstand. Unser großer Lehrer ist also wirklich der einzige Lehrer. Welche Bedeutung haben die Vier Edlen Wahrheiten? Diese Wahrheiten erklären die Realitäten des Lebens. Unser großer Lehrer verstand die Realitäten des Lebens ohne die Hilfe von irgendjemandem. Indem wir dies wissen, können wir ein unerschütterliches Vertrauen aufbauen, das auf dieser zweiten Eigenschaft basiert.

Vijjâ-carana sampannoDie dritte Qualität ist „Vijjacaranasampanno“. Vijja bedeutet „wahres Wissen“. Es gibt drei Arten von Wissen. Erstens hatte der Höchste Buddha, unser großer Lehrer, Wissen über die vergangenen Leben der Wesen. Durch dieses Wissen wusste der Höchste Buddha, dass dies eine lange Reise durch Samsara (den Kreislauf von Geburt und Tod) ist. Das zweite Wissen, das unser großer Lehrer hatte, war das Vergehen und das Wiedererscheinen von Wesen. Auf diesen beiden Arten von Wissen sollte ein Vertrauen aufbauen. Aufgrund dieses Wissens können wir sicher sein, dass unser nächstes Ziel kein gutes sein wird, wenn wir nicht versuchen, die Stufe des Stromeintritts in diesem Leben zu erreichen. Das dritte Wissen, das der Höchste Buddha hatte, war das Wissen über die Zerstörung aller Makel (die Zerstörung aller Befleckungen). Mit diesem wahren Wissen hatte unser großer Lehrer also eine ausgezeichnete Tugend, ausgezeichnete Konzentration, ausgezeichnete Weisheit und ausgezeichnete Befreiung. Und das wird Vijjacaranasampanno genannt – der einzige Lehrer auf dieser Welt.

Sugato Die vierte Eigenschaft ist Sugata. Su bedeutet „der richtige Weg“. Gatha bedeutet „befolgt“. Daher bedeutet sugata „dem richtigen Weg folgen“. Der höchste Buddha folgte dem besten Pfad, dem Edlen Achtfachen Pfad, und erlangte die Glückseligkeit von Nibbanna (ultimative Befreiung).

Lokavidû Die fünfte Eigenschaft „Lokavidu“ bedeutet „Kenner der Welten“. Es ist jemand, der den Ursprung aller Welten versteht, das Ende aller Welten versteht und versteht, wie man allen Welten entkommt.

Anuttarro Purisa-damma-sârathi Die sechste Eigenschaft ist „Anuttara Purisa-dammasarathi“. Anuttara bedeutet „ausgezeichnet“. Es bedeutet „erhaben“, es gibt keinen anderen. Purisa-dammasarathi bedeutet „Buddha ist der Lehrer der zu zähmenden Menschen“. Wie wird gezähmt? Der Höchste Buddha zähmt mit Tugend, Konzentration und Weisheit und ohne Waffen. Noch heute werden wir von diesen großartigen Eigenschaften gezähmt. Wir folgen dem Pfad der Tugend (Gebote und gute Disziplin), wir folgen dem Pfad der Konzentration und wir folgen dem Pfad der Weisheit.

Satthâ deva-manussânam Die siebte Eigenschaft „Sattha devamanussanam“ bedeutet „Lehrer der Götter und Menschen“. Wir müssen klar verstehen, dass unser großer Lehrer nicht nur der Lehrer der Menschen ist, sondern auch der Lehrer der Götter. Wenn wir in diesem Leben die Stufe des Stromeintritts erreichen können, erklärte der Höchste Buddha, dass wir in der himmlischen Welt wiedergeboren werden. Das Dhamma, die Lehren des Buddha, existiert in den himmlischen Welten.

Buddho Die acht Qualitäten „Buddha“ bedeutet „Der Erleuchtete“ – „derjenige, der die Vier Edlen Wahrheiten ohne fremde Hilfe verstanden hat und in der Lage ist, anderen das Dhamma zu verkünden“. Buddha bedeutet jemand, der lehrt, ohne irgendetwas zurückzuhalten; mit großem Mitgefühl und mit großer liebevoller Güte, damit andere die Vier Edlen Wahrheiten verstehen und wahres Glück erlangen können.

Bhagavâ Die neunte Eigenschaft, Bhagava, bedeutet „der Gesegnete“, der Erhabene. Das bedeutet, dass unser großer Lehrer der einzige Lehrer ist, der all diese Qualitäten hatte. Dies sind die großen Qualitäten des Höchsten Buddha. Aufgrund dieser Qualitäten können wir ein unerschütterliches Vertrauen in den Höchsten Buddha entwickeln.

Der Buddha empfahl nicht, Buddha-Statuen herzustellen. Der Buddha sagte: „ Was gibt es in seinem physischen Körper zu sehen? Wer das Dhamma sieht, sieht den Buddha “.

Die alten Griechen im persischen Baktrien nahmen jedoch den Buddhismus an und waren besonders einflussreich bei der Entwicklung der Herstellung von Buddha-Statuen.

Wenn Buddhisten, insbesondere in den ehemaligen persisch-griechischen Ländern, keine Buddha-Statuen herstellten, ist es möglich, dass der Buddhismus sowohl das Wachstum des guten Islam in Persien als auch den Ansturm des gewalttätigen mongolischen „Islam“ überlebt hat (aber unwahrscheinlich), da Muslime Buddha-Statuen betrachteten als „Götzendienst“.