Gibt es ein Studiengebiet, das versucht, historische Erfahrungen gewöhnlicher Individuen zu dokumentieren?

Eines meiner Interessen ist der Versuch zu verstehen, wie menschliche Erfahrungen für Einzelpersonen in der Vergangenheit waren. Ich möchte etwas über ihren Alltag, ihre Ängste, ihre Wünsche und ihre Weltanschauung erfahren.

Gibt es ein Studienfach, das versucht, menschliche Erfahrungen über Epochen und Demografien hinweg zu dokumentieren und zu vermitteln, und wie heißt dieses Fach? Das nächste, was ich finden konnte, ist die Sozialgeographie , aber das scheint ein ziemlich schlecht definiertes Feld mit wenig Betonung auf historischen Erfahrungen zu sein.

Antworten (5)

Es gibt eine Reihe relevanter Ansätze mit einigen feinen Unterschieden:

  • Mikrogeschichte , am bekanntesten vielleicht Le Roy Ladurie 's Montaillou, village occitan de 1294 à 1324 . Hier ist die Idee, sich auf einen engen geografischen und zeitlichen Zeitrahmen zu konzentrieren, typischerweise ein Dorf. Alain Corbins Le Monde retrouvé de Louis-François Pinagot, sur les traces d'un inconnu, 1798-1876 geht noch einen Schritt weiter und versucht, die „Biografie“ eines zufällig ausgewählten Mannes des 19. Jahrhunderts zu sein (die Idee ist faszinierend, aber am Ende des Tages gibt es nicht viele Quellen und das Buch dreht sich am Ende genauso viel um sein Dorf, seine Gegend, seine Familie und seinen Beruf wie um ihn als Individuum, also ist es eher eine Prosopographie als eine Biographie).
  • Die Sozialgeschichte befasst sich eher mit dem Leben normaler Menschen und sozioökonomischen Strukturen als mit dem, was auf Französisch „ la grande histoire “ genannt wird (dh Kriege, Politik, dramatische Ereignisse und berühmte Persönlichkeiten). Hier ist der Fokus nicht so eng und die Autoren bieten manchmal Verallgemeinerungen an, bis hin zu den 5 Bänden Histoire de la vie privée , herausgegeben von Philippe Ariès und Georges Duby , die versuchen, das tägliche Leben vom Römischen Reich bis zum 20. Jahrhundert zu beschreiben.

    In den letzten Jahrzehnten bewegte sich die Sozialgeschichte von einem primären Fokus auf wirtschaftliche Fragen zu einem stärkeren Interesse an Kultur und Repräsentationen ( histoire des mentalités einschließlich eines Großteils von Dubys Werk). Arbeiten wie die von Corbin (manchmal auch als histoire des sensibilités bezeichnet ) enthalten daher auch viel Material zu Sinneserfahrungen (Farben, Gerüche, Geräusche), das für Ihre Fragestellung besonders relevant erscheint.

(Ich möchte nicht andeuten, dass es auf die französischsprachige Geschichtsschreibung beschränkt ist, aber es scheint dort besonders aktiv zu sein, und damit bin ich am besten vertraut, also habe ich das in meiner Antwort behandelt. Glücklicherweise wurden einige dieser Bücher ins Englische übersetzt und Sie können Wikipedia verwenden, um weitere interessante Referenzen zu finden.)

Ich würde die Geschichte des Alltags hinzufügen. Histoire du quotidien für die französische Variante und Alltagsgeschichte für die deutsche Variante.

Gerade als ich diese Frage stellte und nach einem Tag suchte, sah ich, dass Sozialgeschichte als Vorschlag erschien. Sicher genug, Sozialgeschichte beschreibt, wonach ich suche:

Die Sozialgeschichte, oft auch als neue Sozialgeschichte bezeichnet, ist ein breiter Zweig der Geschichte, der die Erfahrungen gewöhnlicher Menschen in der Vergangenheit untersucht.

Ich habe vor kurzem begonnen, die englische Übersetzung von The Cheese and the Worms: the Cosmos of a Sixteenth-century Miller zu lesen , die detaillierte Aspekte des Lebens eines friaulischen Müllers dieser Zeit dokumentiert. Es beschreibt sich selbst als ein Werk der Mikrogeschichte , was auch ein passender Begriff sein könnte, obwohl dieser Begriff vielleicht nicht auf die Erfahrungen von Einzelpersonen beschränkt ist.

Ja, ich denke, Sozialgeschichte ist die beste breitere Kategorie, aber sie sind oft an umfassenderen "strukturellen" Veränderungen im Laufe der Zeit interessiert, auf einem höheren Maßstab und einer höheren Analyseebene. Seit den 1980er Jahren hat die Entwicklung der Mikrogeschichte oder insbesondere der sogenannten "Alltagsgeschichte" (englische Wikipedia-Beschreibung: en.wikipedia.org/wiki/Alltagsgeschichte ) wirklich Pionierarbeit für die Erforschung von Individuen und ihrem täglichen Leben geleistet.

Es sind viele Bücher darüber geschrieben worden, aber ich bin mir nicht sicher, ob es einen Namen für das „Studienfach“ gibt. Zum Beispiel Carlo Ginzburg, Käse und Würmer. The Cosmos of a Sixteenth-Century Miller, https://jhupbooks.press.jhu.edu/content/cheese-and-worms

Es gibt auch viele Bücher, meist auf Französisch, die "Alltag" in ihren Titeln haben, wie z

Edmond Pohnon, La Vie quotidienne en l'an mille, 351 p. Schilf. de 1992.

Hier ist ein ähnliches Buch auf Englisch:

Das Jahr 1000: Wie das Leben an der Wende zum ersten Jahrtausend war: Die Welt eines Engländers“ von Robert Lacey und Danny Danziger

Es geht nicht nur um gewöhnliche Menschen, sondern gewöhnliche Menschen sind eingeschlossen.

"Geschichte von unten" ist ein Beispiel für den Versuch, die Geschichte der einfachen Menschen zu schreiben. Dieser besondere Ansatz war eine Reaktion linker Historiker auf die vorherrschende Interpretation der marxistischen Geschichtsschreibung, die Menschen als passive Gefäße wirtschaftlicher Kräfte betrachtete.

Eine hervorragende Quelle für das späte 12. bis Mitte des 13. Jahrhunderts in Südfrankreich könnten die Übersetzungen der von Pierre Fournier geführten Inquisition gegen die Katharer sein, zum Beispiel "Montaillou" von E. Le Roy Ladurie.