An Jom Tov an einen Nichtjuden verkaufen – dasselbe von einem Juden?

In SA OC Siman 497 Sif 17 heißt es, dass man an Jom Tov ein Treif-Tier an einen Nichtjuden verkaufen darf (dh nachdem dieses Tier am Jom Tov zulässigerweise als Treif, nicht koscher, befunden wurde). Die SA sagt, dass dies an einen Nichtjuden auf die gleiche Weise verkauft werden kann, wie man an Jom Tov an einen Juden "verkaufen" kann, was bedeutet, ohne die Dinge abzuwägen oder den Preis zu erwähnen. Die SA endet jedoch damit, dass Sie, wenn Sie dem Nichtjuden nicht vertrauen, ein Mashkon (Sicherheiten) nehmen können, scheinbar um sicherzustellen, dass der Nichtjude nach Yom Tov zurückkommt. Gilt das auch für einen Juden? Wenn man am Jom Tow Sachen an einen Juden auf erlaubte Weise verkauft (dh ohne zu wiegen oder einen Preis zu nennen), aber befürchtet, dass dieser bestimmte Jude ihn nach Jom Tow nicht bezahlen könnte, darf ein Mashkon genommen werden?

Das ist eine faszinierende Frage.

Antworten (1)

In Shulchan Aruch Horav 307,20 sagt er, dass, wenn er dem anderen Yid (Juden) nicht vertraut, der andere Yid einen Mashkon verlässt, ohne ausdrücklich zu sagen, dass es ein Mashkon ist.

Bedeutet dies, dass es in Ordnung ist, am Schabbat (oder an einem anderen Tag, der ein Sabbat ist) zu verkaufen, solange die eigentliche Zahlung nach dem Schabbat erfolgt? Ich versuche nur, den Kontext zu verstehen. Danke schön.
Kaufen & Verkaufen ist an Shabbat & Yom Tov nicht erlaubt, das Problem ist, wenn zum Beispiel jemand eine Flasche Milch braucht und er zu seinem Nachbarn geht, um sich eine Flasche Milch "auszuleihen", keiner von beiden sagen konnte, wie viel die Milch kostet, aber Es versteht sich von selbst, dass der Kreditnehmer die Milch nach dem Schabbat bezahlt. Aber nehmen wir an, er traut seinem Nachbarn nicht zu, es zurückzuzahlen, dann stellt der Nachbar einen Mashkon hin (ohne zu sagen, dass es ein Mashkon ist), und sein Nachbar gibt ihm die Milch.
An Jom Tov an einen Nichtjuden verkaufen – dasselbe von einem Juden?
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