Babys im Feld Midrasch

Es gibt eine Aggada in Bavli Sotah 11b , die fast genau das ist, was Sie beschreiben. Es steht in dem Abschnitt, der damit beginnt, dass Rav Avira sagt, dass B'nei Yisrael wegen der rechtschaffenen Frauen von Mitzrayim erlöst wurden. Zuerst würden sie ihre Ehemänner in der Mizwa von p'ru ur'vu ermutigen, dann würden sie während der Schwangerschaft in ihren Häusern bleiben und dann würden sie auf die Felder gehen, um zu gebären. Hashem schickte dann Malachim, um die Babys auf dem Feld zu versorgen. Als diese Kinder die Offenbarung von Hashem bei der Spaltung der Yam Suf wahrnahmen, erkannten sie Hashem als denjenigen, der sich auf dem Feld um sie gekümmert hatte, und sie brachen in den Gesang aus: "Das ist mein Gott!"

Es ist möglich, dass diese Aggada in einem späteren Midrasch an anderer Stelle erweitert wird, aber die Quelle in Sotah war das erste, woran ich dachte.

Nachtrag (hinzugefügt durch spätere Bearbeitung): Ja, Midrasch Rabbah bringt auch diesen Midrasch. In der Merkin-Ausgabe (Parascha 23, Eintrag 8, auf Seite 264) beginnt es damit, dass Rav Yehudah dasselbe sagt, wie es in Talmud Bavli Sotah 11b aufgezeichnet ist, wie oben erwähnt. Der Midrasch-Auslöser scheint darin zu bestehen, die Pasuk-Klausel „Dies ist mein Gott“ in Exodus 15:2 zu erklären. Die Idee ist, dass das Sagen von "dies" das Wiedererkennen von etwas (oder jemandem) bedeutet, dem man zuvor begegnet ist. Wo hatten sie Hashem schon einmal gesehen? Als sie Babys auf dem Feld waren, pflegte Hashem sie und kümmerte sich über den Malachim um sie, der Hashems Pracht widerspiegelte.

Ich kann immer noch keine Quelle finden (oder mich erinnern), die besagt, dass der Malachim den leiblichen Vätern der Babys ähnelte, sondern ihrem "Vater" im Himmel, Hashem.

(Entschuldigung - ich arbeite mit altmodischen Papierquellen. Vielleicht kann jemand anderes mit einem Online-Link helfen.)