Tehilim 136:13 sagt:
לְגֹזֵר יַם סוּף לִגְזָרִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ
Ihm, der das Schilfmeer entzweit hat, denn seine Güte ist ewig.
Raschis Kommentar weist darauf hin, dass dies davon spricht, dass Gott zwölf Pfade durch das Meer schneidet, einen für jeden Stamm. Weiß jemand, was Rashis Quelle im Midrasch ist und wo diese Idee zum ersten Mal im Midrasch auftaucht?
Diese Frage wurde von einem Facebook-Post von DovBear adaptiert .
Pirkei d’Rebbi Eliezer ch. 42 und Midrash Shocher Tov Kapitel 114, siehe auch Rav on Avos 5:3.
Toras Schleimah ( 15:127* ) bringt den Midrasch des Yam Suf, der sich in 12 Spuren für die zwölf Stämme im Namen von zwei der „ kleineren Midraschim “ aufteilt: Midrasch Vayosha ( Kapitel 12 ) und Midrasch Temurah ( Temura 13 ).
Siehe Avot Derav Nattan 33:2 , wo der Vers zitiert wird, den du gemacht hast. Es erwähnt auch andere Wunder, die sich am Meer ereigneten.
Siehe sowohl Targum Pseudo-Yonasan zu Shemos 14:21 als auch in Devarim 1:1 . Der erste sagt, dass das Wasser „gemäß den Schevatim von Yaacov zwölf Abteilungen hatte“, während der letztere sagt, dass die Überquerung einen Weg „für jeden der Schevatim“ hatte.
Nachdem HaTorah HaTemimah die Mechilta auf Beshalach zitiert hat, die besagt, dass das Meer in Teile geteilt wurde, bringt sie 3 Quellen, die besagen, dass es in 12 Teile geteilt wurde:
Midrasch Schocher Tov 114
Targum Yonatan (ich gehe von Tehillim 136:13 aus)
Ich konnte nicht finden, wo der Midrash Shocher Tov 12 erwähnt. (Was ich denke) die relevante Passage beginnt am Ende dieser Seite , aber sie bringt keine Nummer.
Die Notizen von MaHaR"i HaKohen erwähnen 12 Teile. Er sagt, dies könnte durch die Tatsache angedeutet werden, dass der Vers sagt: "Das Wasser war für sie wie eine Mauer". "Für sie" scheint extra zu sein, kommt aber zu lehren uns, dass jeder Stamm eine Mauer hatte, also 12 Teile.
Sam
Shraga