Besamim Motzei Shabbos Chol HaMoed

Update: Nachdem ich mit der Person gesprochen hatte, die das Shailo ursprünglich gestellt hatte, habe ich die Frage inzwischen aktualisiert, um wiederzugeben, was ihr ursprüngliches Kavana war.

Wenn Yom Tov aus Motzei Shabbos kommt, wenn wir Havdallah in Kiddush machen, machen wir dann kein Bracha auf Besamim. Der Grund dafür ist, dass man nichts für das Neshema Yesira tun muss, das geht, weil wir jetzt den Simcha von Yom Tov haben.

Jemand fragte, ob das gleiche für Motzei Shabbos Chol HaMoed gelten würde. Hat Chol HaMoed überhaupt ein ähnliches "simcha" wie Yom Tov, um zu sagen, dass man Besamim nicht brauchen würde? Diese Person erinnerte sich an einen Makor in Tosfos. Gibt es dafür überhaupt einen Makor?

Dies gilt auch für Motzaei, den ersten Tag Yom Tov, der auf den Schabbat fällt, nicht nur auf den Schabbat chol hamoed.

Antworten (2)

Yeshiva.org.il Ask the Rabbi schreibt:

Beide Meinungen werden erwähnt. Ich persönlich benutze besamim. An Motzei Shabbat, dem Yom Tov, werden keine Besamim verwendet, da die Bessamim uns von dem Schock „wiederbeleben“, unseren erhöhten Status zu verlieren (neshama yetara), aber die Freude an Yom Tov macht dies unnötig. Chol Hamoed hat auch Freude, aber nicht im gleichen Maße.

Daher nehme ich an, dass diejenigen, die denken, dass es auf Chol Hamoed viel Freude gibt, Besamim nicht verwenden.

Rabbi Menachem Posner bei Chabad.org schreibt

Wenn auf den Schabbat die Zwischentage (chol hamoed) von Sukkot folgen, werden duftende Gewürze verwendet. An chol hamoed Pessach ist es jedoch der Chabad-Brauch, keine Gewürze zu verwenden (außer sie enthalten Chamez).

In Fußnote 65 dieses Chabad-Buches wird darauf hingewiesen, dass es abgesehen vom Chomez-Problem richtig wäre, Gewürze an Motzei Shabbat Chol Hamoed Pessach zu verwenden.

Die Note 65 scheint ein bisschen daneben zu sein. Das Wort "tziporan" erscheint nicht in SA HaRav Siman 467 Sif 22. Es sei denn, sie meinen "karkom", was er genau dort tut. Gilt das auch als "Nelken"? Ich dachte immer, Karkom wäre etwas anderes.
@Yehoshua Googletranslate liefert "Kurkuma". Können wir davon ausgehen, dass das, was er darüber sagt, dass das Problem nur Chometz ist, richtig ist (auch wenn er das falsche Gewürz zitiert)?
Ich erinnere mich, diesen Chashash gehört zu haben. Allerdings habe ich keinen Makor. Vielleicht hat die Person es von hier bekommen.

Nitei Gavriel Pesach chelek 2 Perek 62 seif 5 diskutiert dies und gibt zusätzliche Quellen an. Piskei Teshuva Siman 467 seif 10 behandelt dieses Problem ebenfalls. Von beiden scheint es, dass es sich um ein Chametz-Problem handelt und nicht um ein Chol-Hamoed-Problem, und daher würde die Frage nicht für Chol-Hamoed-Succos gelten.

Da Sie dies als Antwort posten, könnten Sie mir vielleicht einen Gefallen tun. Alle Mareh Makomos von Nitei Gavriel scheinen waaayyy daneben zu sein. Gibt es dazu eine Korrektur?
Entschuldige vielmals. Die Referenz, die ich gegeben habe, war für das Riechen von Besamim an Yom Tov. Die korrekte Referenz ist chelek 3 Perek 11 seif 17. In groben Umschreibungen sagt er, dass man an Motzoei Shabbos Chol Hamoed Besamim nehmen sollte, die für Pessach oder Hadasim beobachtet wurden, aber keine Nelken verwenden, die normalerweise an Motzoei Shabbos verwendet werden, weil dort ist eine Möglichkeit von Chamez mit ihnen.
Besamim Motzei Shabbos Chol HaMoed
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