betet ein Ehemann für seinen Samen (Kind bis zur Geburt)?

in Berakoth 60a heißt es

Innerhalb der ersten drei Tage sollte ein Mann beten , dass der Same nicht verfault; vom dritten bis zum vierzigsten Tag soll er beten, dass das Kind ein Mann sei; vom vierzigsten Tag bis zum dritten Monat soll er beten, dass es keine Sandale sei; von drei Monaten bis sechs Monaten sollte er beten, dass es nicht tot geboren werden sollte; von sechs bis neun Monaten sollte er für eine sichere Geburt beten.

Haben Juden einen Brauch, dieses Gebet zu beten? (wird es gedruckt? welche gruppen von juden machen es?),
oder ist das nur theorie?

wikipedia "SRY-Geneffekte treten normalerweise 6–8 Wochen nach der Fötusbildung auf und hemmen das weibliche anatomische Strukturwachstum bei Männern. Es wirkt auch auf die Entwicklung der dominanten männlichen Merkmale hin." 6 Wochen = 42 Tage ~ 40 Tage
Ich kann eine Frage hinzufügen, wenn der Karyotyp XX ist, ist es wirklich gut, wenn das Kind männliche Merkmale hat. vielleicht, wenn XY, beten sie für männliche Eigenschaften.
@kouty wahrscheinlich bedeutet es ein männliches לטובה (unfruchtbar ist kein Mann)
Ich habe gehört, dass einige Leute ein "Mi Sheberach l'cholim" für schwangere Frauen verlangen. Würde das als Antwort auf deine Frage gelten?
Das Beispielgebet ist יהי רצון שתלד אשתי זכר. Sollten die anderen gleich sein? יהי רצון שלא תלד אשתי סנדל usw.
@DoubleAA Am vierten Tag kannst du beten, auch wenn du nicht weißt, ob es eine Empfängnis gab?
@kouty siehe sifsai chachomim 10 hier i.stack.imgur.com/ZEQ5s.jpg
@hazoriz Shkoyech. Ich frage mich, ob man in den 40 Tagen eine genetische Analyse des Fötus gemacht hat, ob dies die Tefilot-Rasur machen wird. bivchinat לא סמוי מן העין
@kouty VIELLEICHT ist es die Idee, dass ein Mensch es nicht sehen kann, es existiert nicht (Bakterien sind koscher zu essen), also ist es kein Teffilat-Rasur, bis es 40 Tage ist
@kouty vielleicht soll die Teffila einen Zochor haben, der Kinder haben kann (nicht xx), und wir können dafür sorgen, dass sich die Chromezome ändern. Was wir nicht tun können, ist, dass ein "geborener Junge" ein Mädchen ist, aber bis zu 40 Tagen ist sie kein Mädchen
@hazoriz ja. interessant

Antworten (1)

Eine solche Tefillah für eine leichte Geburt wird in Seder Avodas Yisroel Seite 162 gebracht , zu sagen nach dem Eintritt in den 7. Schwangerschaftsmonat.

יהי רצון לפניך ה' אלהי ואלהי אבותי שתקל מעל אשתי פלונית בת פלונית את צער עיבורה ותוסיף ותתן לה כח כל ימי עיבורה שלא יותש כחה ולא כוח העובר על ידי דבר בעולם ותצילנה מפתקה של חוה ויהי בעת לדתה כי ימלאו ימיה ללדת לא יהפכו עליה ציריה ויצא הולד לאור העולם ברגע קטן ותלד כתרנגולת בקלות ובלי היזק לה ולא לולד ויהי שיולד בשעה טובה ובמזל טוב לחיים ולשלום ולבריאות לחן ולחסד ולעושר וכבוד ותמלא נא את משאלותי ומשאלות כל ישראל במידה טובה ישועה ורחמים ואל תשיביני ריקם מלפניך; אמן.‏

Basiert das auf dieser Gemara? Wo sind die Gebete für die anderen Teile? Oder ist das nur eine Innovation, weil es offensichtlich eine gute Sache ist, dafür zu beten?
@DoubleAA Ich weiß nicht - ich erinnerte mich nur daran, es im Siddur gesehen zu haben, bin auf dieses Siddur gestoßen und dachte, ich würde es als Antwort geben.
Um fair zu sein, diese Antwort spricht nur den fünften Teil dieses Sugya an, und das ist wahrscheinlich der einzige Teil des Sugya, der kein Chiddush ist. Kein Problem, für eine einfache Lieferung (oder eine erfolgreiche Operation oder ein lukratives Geschäft oder einen reibungslosen Flug oder irgendetwas in der Zukunft) zu beten. Der Chiddush liegt in den anderen Fragen: dass der Samen lebensfähig sein sollte, dass der Fötus ein Junge sein sollte, dass er wohlgeformt sein sollte und dass er gesund sein sollte – all dies bezieht sich auf Dinge, die gerade jetzt passieren noch nicht in der Vergangenheit.