Ich brauche diese Art von Informationen, um mit einem agnostischen Freund von mir über Kreationismus zu sprechen. Ich kenne natürlich die Passagen in Genesis, aber ich habe gehört, dass es irgendwo im Buch Hiob noch mehr gibt. Außerdem glaube ich, dass es einige andere Passagen über die Schöpfung gibt, von denen ich sicherlich noch nichts gehört habe.
Über die Schöpfung
Der Haupttext zum Thema Schöpfung ist der Genesis-Bericht. Die ersten paar Kapitel sind dazu da, zu zeigen, wie Gott die Welt erschaffen hat, und nicht, um eine wissenschaftliche These des 21. Jahrhunderts zu präsentieren. Gott lieferte also eine einfache Erklärung. Ein bisschen wie zu sagen, dass die Sonne aufgeht, anstatt von der Rotation der Erde um die Sonne zu sprechen.
Davon abgesehen wird dieser Teil der Bibel in vielen verschiedenen Lichten betrachtet. Die erste Position ist die wörtliche Position, die besagt, dass der Himmel und die Erde von Gott in 6 24-Stunden-Perioden erschaffen wurden. Diese Position wird zum Beispiel von Answers in Genesis eingenommen.
Eine andere Position ist, dass die ersten paar Kapitel der Bibel Poesie sind. Dann kann man zum Thema Schöpfung alles glauben, was man will, denn der Genesis-Autor öffnet sein Buch mit Poesie.
Dann gibt es Positionen zwischen den beiden oben beschriebenen Polen:
Der Rest der Bibel und der Schöpfung
Die sechs Tage der Schöpfung werden an anderer Stelle in der Bibel zitiert:
Exodus 20:11 (ESV) Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht, das Meer und alles, was darinnen ist, und ruhte am siebten Tag. Darum segnete der HERR den Sabbattag und heiligte ihn.
Exodus 31:17 (ESV) Es ist ein ewiges Zeichen zwischen mir und dem Volk Israel, dass der Herr in sechs Tagen Himmel und Erde gemacht hat und am siebten Tag ruhte und erquickt wurde.
Die Bibel stellt Jesus in wenigen Versen den Urheber der Schöpfung vor. (Dies ergibt biblischen Sinn, weil Jesus das Wort Gottes ist und das einzige Werkzeug, das in der Schöpfung verwendet wird, das Wort Gottes ist.)
Johannes 1:1-4 (ESV) Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Er war im Anfang bei Gott. Alle Dinge wurden durch ihn gemacht, und ohne ihn wurde nichts gemacht, was gemacht wurde. In ihm war Leben, und das Leben war das Licht der Menschen.
Kolosser 1:16 (ESV) Denn durch ihn sind alle sichtbaren und unsichtbaren Dinge im Himmel und auf Erden geschaffen worden, seien es Throne oder Herrschaften oder Herrscher oder Obrigkeiten – alle Dinge wurden durch ihn und für ihn geschaffen.
Die Passage in Hiob, die Sie erwähnt haben, ist
Hiob 40:15-18 (ESV) „Siehe, Behemoth [Der Bibelkommentar der ESV-Studie über den Behemoth lautet: ‚Ein großes Tier, genaue Identität unbekannt'], das ich gemacht habe, wie ich dich gemacht habe; er frisst Gras wie ein Ochse. Siehe, seine Stärke in seinen Lenden und seine Macht in den Muskeln seines Bauches. Er macht seinen Schwanz steif wie eine Zeder; die Sehnen seiner Schenkel sind miteinander verstrickt. Seine Knochen sind Röhren aus Bronze, seine Glieder wie Eisenstangen.
Schlussfolgerung Nach meiner Lektüre der Schrift unterstützt die Bibel eine buchstäbliche Sechs-Tage-Schöpfung. Wann ist das passiert? Auch hierzu gibt es verschiedene Theorien.
Einige argumentieren gegen eine sechstägige Kreation und verlangen Beweise. Es gibt keine Möglichkeit, den Kreationismus zu beweisen, aber dasselbe gilt für die Evolution. Ihre Position ist eine Glaubensfrage. Dies bedeutet jedoch nicht, dass Sie keine Fragen zu Ihrer Position stellen. Der Ausgangspunkt Ihres Denksystems, die heutige Wissenschaft oder die Bibel, wird Ihre Position stark beeinflussen.
Dies hilft Ihnen vielleicht nicht bei Ihrer Diskussion mit Ihrem agnostischen Freund, aber ich hoffe, dass es Ihnen bei Ihren persönlichen Überlegungen zu diesem Thema hilft. Ihre Frage ist berechtigt, aber sie in wenigen Sätzen zu beantworten, ist schwierig.
Nein, ehrlich gesagt gibt es das nicht.
Nicht weil es als solches "falsch" wäre, sondern weil alles in der Genesis nicht prüfbar, nicht erforschbar etc. ist. Es wird nur ein Vorschlag gemacht. Hier ist ein alternativer Vorschlag, den ich neulich verwendet habe (paraphrasiert):
Die Welt wurde von einer riesigen magischen Seespinne geschaffen, die die Farbe Grün mag; weshalb Er viele Bäume grün gemacht hat.
Die Details im Vorschlag (Bäume/Grün) mögen mit der Beobachtung übereinstimmen , aber das ist kein Beweis dafür , dass der Vorschlag wahr ist. Es sagt nur , dass das Argument nicht intern widersprüchlich und/oder trivial unwahr ist. Dies ist in keiner Weise ein Beweis , sonst kann alles als "wahr" bewiesen werden. Dies gilt direkt für die Genesis: Es reicht nicht aus zu sagen „sehen Sie, nichts darin ist trivial unwahr“ (insbesondere wenn wir bestehende Beobachtungen leugnen müssen, um auch nur diese bescheidene Behauptung aufzustellen).
Da der offensichtliche Kontrast hier (siehe Davids Antwort) der wissenschaftliche Ansatz und Dinge wie Evolution ist; Dies ist testbar und hat durch Tests bewiesen, dass es eine nützliche Darstellung ist, und neue Ansätze (z. B. viele medizinische Wissenschaften) bereitgestellt, die aufgrund der Theorie entdeckt wurden, und deren Wirksamkeit direkt unterstützt , dass die Theorie gültig ist. Die Auswirkungen der Evolution wurden trotz gegenteiliger Mythen auch direkt beobachtet (nicht nur anhand von Fossilien theoretisiert). Ja, die Theorie entwickelt sich noch weiter [sic], aber sie ist im Wesentlichen bewiesen.
Religion erfordert Gewissheit, aber die Gewissheit, die wir in die Bibel lesen, hat sich im Laufe der Jahrhunderte verändert. Die frühen Christen hatten diese Gewissheit, da sie sich nicht vorstellen konnten, dass die Welt ohne einen Schöpfer existierte, der sie ins Leben rief, und so brauchten sie den Schöpfungsbericht nicht wörtlich zu lesen. Tatsächlich lasen die frühen christlichen Kirchenväter, die mit der Bibel vertraut waren, die Schöpfungsgeschichte der Genesis größtenteils als Allegorie .
Augustinus betonte, dass der Text schwer zu verstehen sei und neu interpretiert werden sollte, sobald neue Erkenntnisse verfügbar werden. Im Mittelalter forderte Thomas von Aquin, man solle sich nicht an eine bestimmte Erklärung halten, sondern nur so weit, dass man bereit ist, sie aufzugeben, wenn sie sich mit Sicherheit als falsch erweist, damit die Heilige Schrift nicht dem Spott von Ungläubigen ausgesetzt wird. Wir können in diesen beiden Beispielen eine Konzentration der Interpretation auf das Nützliche und nicht auf eine strenge und daher unveränderliche Bedeutung erkennen.
Das Buch Exodus ( 20:11 , 31:17 ) sagt, dass Gott die Welt wirklich in sechs Tagen erschaffen hat, so wie es uns eine wörtliche Lektüre von Genesis Kapitel 1 sagen würde, wodurch die von Augustinus und Thomas vorgeschlagene Flexibilität aufgehoben wird. Mehr als das Buch Genesis, das Augustinus als so schwer verständlich bezeichnete, scheinen diese Passagen biblische Beweise für den Kreationismus zu liefern.
Moderne wissenschaftliche Erkenntnisse haben es notwendiger als früher gemacht, dass die Bibel einen Schöpfungsbeweis liefert, aber gleichzeitig schwieriger, dies zu tun. Einerseits hat die Wissenschaft einen Teil dieser Gewissheit beseitigt, dass Gott die Welt erschaffen hat, da Fortschritte wie die Evolutionstheorie keinen Schöpfergott mehr erfordern. Andererseits ist die biblische Schöpfungsgeschichte so unvereinbar mit wissenschaftlichen Erkenntnissen, dass es schwierig ist, sie im wörtlichen, kreationistischen Sinne zu unterstützen.
Das Buch Hiob enthält Anspielungen auf Gottes Schöpfung, aber diese Anspielungen ähneln altorientalischen Schöpfungsgeschichten, die längst als Fiktion abgetan wurden. In Hiob 40:25-28 sagt Gott Hiob, dass er in der Lage war, Leviathan zu besiegen, das große Chaosmonster, von dem uns Psalm 74:14 sagt: „ Du hast die Köpfe des Leviathan zerschmettert “ und von dem ein Siegel aus Tel Asmar (im heutigen Irak ) stellt einen siebenköpfigen Drachen dar, der von einem weiteren Gott besiegt wird. Dies kann nicht als Unterstützung des Kreationismus im allgemein akzeptierten Sinne angesehen werden. Wenn unsere Definition des Kreationismus auf einer buchstäblichen sechstägigen Schöpfung basiert, dann müssen wir uns auf Genesis Kapitel 1 und Exodus verlassen.
Rex Kerr
David Morton
der_zwerg_17
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Mattweiß
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