Mein Sohn fragte mich, ob ein Wohnmobil eine Mezuza braucht. Ich wusste nicht, ob einer der folgenden Faktoren einen Unterschied in Bezug auf die Anforderung einer Mezuza ausmacht:
Es ist mobil.
Unter Umständen ist es ein Erholungsheim, das nur auf Reisen bewohnt wird.
Beeinflussen diese (oder andere Faktoren) die Notwendigkeit, eine Mezuza zu haben?
Rabbi Kaganoff sagt, dass es nicht darauf ankommt, dass es mobil ist, sondern wie es verwendet wird. Das heißt, es scheint, dass er, selbst wenn er darin herumfährt, wenn er dauerhaft darin lebt, eine Mesusa aufstellen sollte (wenn auch möglicherweise ohne Bracha). Der Grund dafür scheint darin zu liegen, dass der Zweck darin besteht, eine Wohnung zur Verfügung zu stellen. Andererseits benötigt ein Auto, dessen Zweck der Transport ist, keine Mesusa.
Was ist mit einem Wohnmobil?
Der Minchas Yitzchak (2: 82) diskutiert, ob jemand, der dauerhaft in einem Wohnmobil lebt, verpflichtet ist, eine Mesusa aufzustellen, und kommt zu dem Schluss, dass er dazu verpflichtet ist; Der Minchas Yitzchak ist sich jedoch nicht sicher, ob er eine Brocha rezitieren soll, wenn er sie aufstellt.
Rabbi Kaganoff erwähnt dieses Konzept, wenn er diskutiert, ob ein Aufzug eine Mesusa erfordern würde
Dayan Weiss stellt in Frage, ob ein Aufzug eine Mesusa benötigt, da er sich ständig bewegt und nicht als Wohnhaus betrachtet werden kann. Er vergleicht einen Aufzug mit einem Umzug, bei dem wir eine Debatte darüber finden, ob eine Mesusa erforderlich ist. Rav Avraham Dovid von Butchatch, gewöhnlich „der Metzger“ genannt, bestimmt, dass ein Umzug eine Mesusa erfordert. Nach dieser Meinung benötigt jemand, der in einem Lieferwagen oder Lastwagen wohnt, eine Mesusa an der Tür, selbst wenn er damit ständig an neue Orte fährt (Daas Kedoshim 286:1)!
Der wichtigste Kommentator des Kommentars des Schlächters, das Mikdash Me'at, ist anderer Meinung und behauptet, dass ein Umzug als vorübergehende Wohnung angesehen wird und niemals eine Mesusa erfordert. In einer anderen Antwort überlegt Dayan Weiss, ob Mobilheime eine Mesusa benötigen, da dort oft Menschen wohnen, während die Nutzung eines Busses oder Autos als vorübergehender Wohnsitz betrachtet wird und keine Mesusa erfordert (Shu't Minchas Yitzchak 2:82; siehe auch Chovas HaDor S. 37).
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