Darf man seinem Kind einen Namen des anderen Geschlechts geben?

In "What's in a Name", der englischen Übersetzung von Zusha Wilhelms Sefer "Ziv HaShemot", heißt es (hebräische Version mit Fußnoten hier ):

1) Einige sagen, dass man ein männliches Kind nach einer Frau benennen kann. (Siehe Bris Avos 8:37; Siehe auch Koreis HaBris, Posach Eliyahu, Anmerkung 8; Siehe Kuntres HaShemos (überarbeitete Ausgabe), Band 7, S. 10; Siehe Sefer HaBris, S. 313; Siehe den Midrasch über Pinchas (13: 12) ) Andere meinen, es sei besser, einen weiblichen Namen nicht in einen männlichen umzuwandeln. (Siehe Sefer HaMetzaref Kapitel 3; Responsa Tzitz Eliezer, Bd. 11, Kap. 56, und Verweise auf Bd. 7, 49:13)

2) Es ist nicht richtig, eine Frau nach einem Mann zu benennen. (Siehe Bris Avos 8:37) Einige Autoritäten sind anderer Meinung und haben den Brauch, einer Frau den Namen eines Mannes zu geben. (Siehe Responsa HaMaor, Bd. 1, S. 134, und in Responsa Mevaser Tov, die besagt, dass dies in Amerika üblich ist. Siehe Noam, Bd. 8, S. 192; Siehe Devash, S. 299)

Im nächsten Kapitel wird Folgendes angegeben (hebräische Version mit Fußnoten hier ):

Einige sagen, dass man seinem Kind keinen Namen geben sollte, der sowohl Männern als auch Frauen gemeinsam ist. (Siehe Responsa Divrei Malkiel 3:75; Siehe auch Responsa von R. Shmuel di Medina, Even HaEzer 65)

I got a hold of the printed book and added the sources to this answer. The book itself not only brings the sources, but quotes most of them.

Wie @ba in den Fußnoten betonte, bringt der Tzitz Eliezer 21: 4: 4 Meinungen, die dies zulassen, sowie Meinungen, die dagegen sind.

Das Rivivos Efraim 1:109 erwähnt im Namen des Tzitz Eliezer 7:49:13 , dass es nicht richtig ist, einen Mann nach einer Frau zu benennen oder umgekehrt.

Kurze Antwort von Rabbi Shlomo Aviner:

Benennung einer Tochter nach einem männlichen Verwandten

F: Ich habe gesehen, dass Ha-Rav Shlomo Zalman Auerbach sagte, dass es absolut keinen Grund gibt, eine Tochter nach einem männlichen Verwandten zu benennen (Ve-Alehu Lo Yibul Band 2, S. 142). Und es steht in Shut Tzitz Eliezer (7:49 #13) geschrieben, dass eine strenge Person dies unterlassen wird. Was ist Ha-Ravs Meinung? Ist es zulässig, eine Tochter nach einem männlichen Verwandten zu benennen, wenn er einen Namen hatte, der sowohl für Männer als auch für Frauen verwendet wurde, wie Simcha oder Yonah, oder einen Namen, der feminisiert werden kann, wie Nachum-Nechama, Yosef-Yosefa oder Tzion-Tziona?

A: Es ist streng, dies nicht zu tun, aber gemäß der grundlegenden Halacha ist es erlaubt.

Es ist vorzuziehen, einen Jungen nach einem Mann und ein Mädchen nach einer Frau zu benennen und den ursprünglichen Namen zu verwenden, sei es Hebräisch, Jiddisch oder Ladino. Wenn Sie Ihren Sohn nach einer Frau benennen, muss der jüdische Name in einen männlichen Namen/Äquivalent umgewandelt werden (und ähnlich, wenn Sie Ihre Tochter nach einem Mann benennen).

Zitiert von: http://www.emohel.com/naming.php

Es scheint daher, dass, während ein Junge und nach einer Frau benannt werden, der Name geändert werden muss, nicht als Mädchenname belassen werden und umgekehrt.