Wenn jemand sein Zuhause vor der Zeit von Bedikas Chometz verlässt, muss er das Zuhause auf Chomez „bodek“ (überprüfen) auf die gleiche Weise, wie er es in der Nacht des 14. Nissan überprüfen würde. Wenn eine Person dies zu irgendeinem Zeitpunkt vor der Bedika-Zeit tat und dann am nächsten Tag entschied, dass sie Pessach in ihrem Haus bleiben würde, würde sie dann in der Nacht des 14. eine neue Bedika brauchen? Müssen sie eine Bracha machen, wenn sie dieses Bedika machen?
Der Grund, warum sie es vielleicht überhaupt nicht brauchen, ist, dass ein Bedika bereits nach Halacha hergestellt wurde und wenn sie kein Chometz mehr in ihr Haus bringen würden, wäre es vielleicht nicht nötig. Oder weil sie jetzt im Haus bleiben und die Dinge so machen sollten, wie Chazal es eingerichtet hat, jedoch vielleicht ohne Bracha, da ein Bedika technisch hergestellt wurde.
Der Chayei Adam Klal 119, Seif 11 sagt, dass, wenn jemand die Bedikah in der Nacht des 13. auf die richtige Weise durchgeführt hat, er sie bediavad (בדיעבד עלתה לו בדיקה) durchgeführt hat. Es ist jedoch auf jeden Fall richtig, zurückzugehen und Überprüfen Sie in der Nacht des 14. ein Einzelzimmer gemäß dem grundlegenden Takkana der Rabbiner (meine Übersetzung). Der Chayei Adam sagt, dass dies ohne Bracha geschieht (zitiert den Chok Yaakov).
Der Shulchan Aruch und die Mishnah Berurah in Siman 436, dass jemand, der eine Reise macht und vor Pessach zurückkommen möchte, dies vor der Abreise überprüfen sollte, nur für den Fall, dass er zu spät zurückkommt und vergisst, am 14. nachzufragen. Die Implikation ist, dass er, wenn er sich erinnert, immer noch am 14. nachsehen sollte, wie der Chayei Adam sagte.
Beachten Sie, dass, wenn Chametz wieder in ein Gebiet eingeführt wird, das zuvor überprüft wurde, die vorherige Bedikah ungültig wird und erneut überprüft werden muss.
Seth J
Jehoschua
Doppelte AA