Chamez von einem Gast zu Pessach gegeben – wie reagieren?

Jemand wurde zu einem Seder am Pessach eingeladen und sie tauchten mit einer schönen, teuren Flasche Single Malt Scotch Whisky auf (der zweifellos auf Gerste basiert, wenn Sie den Link nicht überprüfen möchten). Welche halachisch akzeptablen Alternativen hat der Gastgeber zu diesem Zeitpunkt, um auf ein solches Geschenk zu reagieren?

Basierend auf einer wahren Begebenheit (vor über 20 Jahren). Der Gastgeber nahm in diesem Fall die Flasche aus der Hand der Person, ging zum Waschbecken und goss sie in den Abfluss.
Mir persönlich wäre die Toilette lieber.
Oh, das hättest du nicht tun sollen, wirklich!!
@Yishai persönlich würde ich eine Lösung bevorzugen, die den Gast nicht in Verlegenheit bringt, ohne die Halacha zu verletzen.
@MonicaCellio, richtig, daher die Frage. Ich nehme an, Sie könnten auch darüber diskutieren, ob es damals überhaupt erlaubt war, wenn es bereits auf Yom Tov war (ich bin mir bei der Geschichte nicht sicher), es gibt Muktzeh-Bedenken.
Keine so weit hergeholte Frage. Ich habe unaufgefordert Proben von Frühstückszerealien in meinem Briefkasten erhalten. Konnte es nicht einfach im Briefkasten lassen, der Briefträger wird es nicht entfernen und die einzige Folge wäre, keine Post zu erhalten, weil der Briefkasten voll ist. Mir wurde geraten, es in meiner Garage zu lassen. Ich würde auch gerne eine halachische Antwort wissen.
@MonicaCellio, nun, das Badezimmer ist privat. Der Gast hat vielleicht gedacht, der Gastgeber würde es für den späteren Verzehr wegräumen.
Es ist immer ratsam, Gäste einzuladen, die mit jüdischen Praktiken und der Halacha nicht vertraut sind, sie vor ihrem Kommen über die Gebote und Verbote zu informieren, damit sie sich wohler fühlen, wenn sie zu Ihnen nach Hause kommen.

Antworten (2)

Siehe diese Antwort

Er kann das Geschenk mit der Absicht annehmen, es nicht zu erwerben, und es später verwerfen.

Obwohl es verboten ist, Chamez an Pessach zu berühren, aus Angst, dass die Person kommt, um es zu essen (siehe Orach Chaim 446: 3 und Magen Avraham 5; Mishnah Berurah 10), gilt dies für Umstände, in denen Bedenken bestehen, Chamez zu essen Chamez. Unter den Umständen, in denen das Chamez als Geschenk verpackt und versiegelt ist, ist es möglich, dass diese Bedenken nicht gelten, und es gibt daher kein Problem.

Selbst wenn das Verbot gilt, ist dies kein „formelles Verbot“, und unter Umständen von kavod ha-brios, wo die Ablehnung des Geschenks die betreffende Person sicherlich beschämen wird, muss man sich darüber keine Sorgen machen.

So sehr viele von uns gute Single Malts mögen, die Einhaltung von G-ttes Mizwot ist mehr als 400 Dollar (mehr oder weniger) wert.

Wenn die Person, die das Geschenk gibt, jüdisch ist, dann ist es Chamez, das einem Juden an Pessach gehört, was es allen Juden verbietet, es für immer zu verwenden.

Da Sie sie zu einem Seder eingeladen haben und man Nichtjuden nicht zum Essen einlädt, gehe ich davon aus, dass dies der Fall ist.

Du darfst deinen Mitmenschen in der Öffentlichkeit nicht in Verlegenheit bringen. Wenn nur Sie beide allein sind und Sie in der Lage sind, mit der Situation umzugehen, können Sie es ihnen vielleicht erklären. Andernfalls könnten Sie ihn bitten, es irgendwo beiseite zu legen und später zu entsorgen. Sie müssen sich bewusst sein, es nicht zu "erwerben", aber Sie können es immer noch entsorgen, weil es gemäß der Halacha keinen Wert hat (siehe oben, kein Jude darf es verwenden), also sind Sie es nicht " das Eigentum eines anderen zu zerstören und ihm einen Verlust zuzufügen.

Hier ist ein Link über Chametz Sheavar Alav Hapesach (Chametz, das während Pessach im Besitz war, darf danach nicht mehr verwendet werden)

Einen Mitjuden nicht in Verlegenheit zu bringen ist so grundlegend, dass ich davon ausgehe, dass ich keine Quelle angeben muss.

Haben Sie Quellen für diese Halachot?
Nicht auf mich. Jemanden nicht in Verlegenheit zu bringen und das Chamez für immer zu verbieten sind hinlänglich bekannt. Ich werde sie wahrscheinlich später ausgraben).
CashCow, es ist eher die Idee, dass bewusste Entscheidungen, es nicht zu "erwerben", helfen, dass es nicht als Zerstörung des Eigentums eines anderen angesehen wird, solche Dinge, die in der Antwort beschafft werden müssen.
"Nichtjuden lädt man nicht zum Sederessen ein"?
@CharlesKoppelman, siehe hier und hier
Ich habe keine Quelle für die Zerstörung von Chamez gesehen, die einem anderen Juden gehört, obwohl ich versucht habe, sie zu durchsuchen. Ich habe nur die Zerstörung von Orlah gesehen, die ebenfalls als wertlos und damit herrenlos angesehen wird. Da es keinen Vorteil bringt, Chamez an Pessach zu besitzen, auch nicht danach, sollten Sie es zerstören, selbst wenn es einem anderen Juden gehört, tatsächlich hindern Sie ihn dadurch daran, eine Aveira zu begehen.