Lukas 1:1-3 (NIV)
Viele haben sich vorgenommen, einen Bericht über die Dinge zu erstellen, die sich unter uns erfüllt haben, wie sie uns von denen überliefert wurden, die von Anfang an Augenzeugen und Diener des Wortes waren. In diesem Sinne, da ich selbst alles von Anfang an sorgfältig recherchiert habe, habe auch ich beschlossen, für dich, edelster Theophilus, eine geordnete Rechnung zu schreiben,
Wir haben nur 4 Evangelien im Bibelkanon. Aus den Worten von Lukas scheint es, dass es viele Menschen gab, die das Leben Jesu aufzeichneten. Wenn nur drei vor ihm geschrieben wurden, hätte Lukas es durch Nummer erwähnen oder einfach "wenige" oder "einige" statt "viele" sagen sollen.
Bezog sich Lukas auf mehr als 3 Evangelien ?
Das Wort „Evangelium“ wird von der Bibel selbst niemals auf die Aufzeichnungen über das Leben Jesu angewendet, vielmehr scheint das Wort für die verkündete Botschaft verwendet zu werden, siehe zum Beispiel: Matthäus. 4:23, Matth. 9:35, Matth. 11:5, Matth. 24:14, Matth. 26:13, Mk. 1:1, 14-15, Mk. 13:10, Mk. 14:9, Mk. 16:15, Lukas. 4:18, Luk. 7:22, Luk. 9:6, Luk. 20:1, Apg 8:25, Apg 14:7, 21, Apg 15:7, Apg 16:10, Apg 20:24, Röm. 1:1, 9, 15-16, Röm. 2:16, Röm. 10:15-16, Röm. 11:28, Röm. 15:16, 19-20, 29, Röm. 16:25, 1. Kor. 1:17, 1. Kor. 4:15, 1. Kor. 9:12, 14, 16, 18, 1. Kor. 15:1, 2. Kor. 2:12, 2. Kor. 4: 3-4, 2. Kor. 8:18, 2. Kor. 9:13, 2. Kor. 10:14, 16, 2. Kor. 11:4, 7, Gal. 1:6-9, 11, Gal. 2:2, 5, 7, 14, Gal. 3:8, Gal. 4:13, Eph. 1:13, Eph. 3:6, Eph. 6:15, 19, Phil. 1:5, 7, 12, 17, 27, Phil. 2:22, Phil. 4:3, 15, Kol. 1:5, 23, 1 Thess. 1:5, 1 Thess. 2:2, 4, 8-9, 1 Thess. 3:2, 2 Thess. 1:8, 2 Thess. 2:14, 1 Tim. 1:11, 2 Tim. 1:8, 10, 2 Tim. 2:8, Phlm. 1:13, Hebr. 4:2, 1 Pet. 1:12, 25, 1 Pet. 4:6, 17 & Offb. 14:6. Lukas hatte also nicht die Absicht, ein „Evangelium“ zu schreiben.
Lukas beabsichtigte, einen geordneten und gut recherchierten Bericht über das Leben Jesu für einen Mann namens Theophilus zu schreiben, und er beginnt seinen Bericht damit, dass andere die gleiche Aufgabe übernommen haben – was er mit dem Wort „viele“ meint, ist unklar. RJ Dillon zum Beispiel schlägt vor, dass Luke sich auf „zwei oder drei“ andere Aufzeichnungen bezieht [Previewing Luke's Project from His Prologue (Luke 1:1–4),“ CBQ 43 (1981):207], aber dann könnte er mehr von seinen beeinflusst sein Lösung des synoptischen Problems.
Ich persönlich denke nur, dass dies ein rhetorisches Vorwort ist, das Luke verwendet, um seinen Bericht zu beginnen, der NAC lautet:
Da „viele“ und verwandte Ausdrücke häufig in rhetorischen Vorworten zu finden sind, sollte der Begriff nicht als exakte Bezugnahme auf eine bestimmte Zahl verstanden werden. Es ist wahrscheinlich am besten, es so zu verstehen, dass es andere bedeutet. [Stein, RH (1992). Lukas (Bd. 24, S. 63). Nashville: Verlag Broadman & Holman.]
Der Hinweis auf „viele“ als rhetorisches Mittel würde dazu dienen, die Aufmerksamkeit des Lesers darauf zu lenken, wie wichtig die Ereignisse sind, die Luke aufzeichnet. Es ist, als würde er sagen: „Sehen Sie, nur ich schreibe über diese Ereignisse, alle sind dabei. Sie hatten also keine Ahnung, was ich sage.“
Also, ja, andere Leute schrieben Berichte über das Leben Jesu, aber das waren keine „Evangelien“, weil ihnen dieser Name später gegeben wurde und die meisten erhaltenen Bücher, die auch als „Evangelium“ bezeichnet wurden und seitdem entdeckt wurden, wurden nicht nachweislich vor Lukas geschrieben wurden, selbst wenn Lukas sich der damals existierenden Schriften bewusst war, haben sie den Test der Zeit nicht bestanden, was darauf hindeutet, dass die frühe Kirche damals keinen Wert fand.
Es gab tatsächlich viele Evangelien, obwohl dies nicht wirklich das ist, was der Autor des Lukasevangeliums sagt. Er kannte das Markusevangelium, da kritische Gelehrte festgestellt haben, dass dies eine wichtige Quelle war, die bei der Zusammenstellung von Lukas verwendet wurde . Er kannte auch das hypothetische „Q“-Dokument, das manchmal als „Q“-Evangelium bekannt ist, da dies auch eine Quelle war, die er verwendete. Das Matthäus-Evangelium war bereits geschrieben worden, obwohl die meisten Gelehrten glauben, dass er es nicht wusste (eine Minderheit, wie Dennis R. MacDonald, Autor von Two Shipwrecked Gospels , glaubt, dass er es wusste, und verwendete das Matthäus-Evangelium). Offenbar kannte er das Thomasevangelium nicht, von dem allgemein angenommen wird, dass es vor Lukas geschrieben wurde .
Was der Autor von Lukas erklärte, war, dass er wusste, dass andere über Jesus geschrieben hatten, und er glaubte, dass die frühesten von ihnen Augenzeugen gewesen sein mussten. Nachdem er alles, was ihm bekannt war, untersucht hatte und diese vorhandenen Berichte benutzte, schrieb er einen geordneten eigenen Bericht.