Einen Vorsprung auf Shnayim Mikra bekommen

(Inspiriert von dieser Frage)

Kann man sich bei Shnayim Mikra einen Vorsprung verschaffen ? Würde es zählen, wenn jemand entweder früh anfing (vielleicht in den Wochen ohne Sedra in Tischrei) oder einfach etwas Freizeit hatte und zur nächsten Woche (und dann zur nächsten und übernächsten) Parashah weiterging?

Antworten (4)

Laut Rabbi Israel Joseph haCohen Rappaport ist der früheste Zeitpunkt, an dem Sie anfangen können, Shnayim Mikra B'Dieved zu sagen, für die nächste Woche von Shabbos Mincha und von L'Chatchila ab Sonntag.

Sein Beweis, dass man min hamuvchar nicht vor Sonntag anfangen sollte, ist sehr schwach. Warum hindert mich die Fähigkeit, noch die Parscha der letzten Woche zu lesen, daran, eine Parascha zu lesen, die der Tzibur bereits begonnen hat? Beschränkt mich Shnaim Mikra auf 1 Parscha?
@YDK: Lechatchilah (nicht b'diavad) von Shabbat Minchah, und Minchah bedeutet Zman Minchah, was die frühestmögliche Zeit bedeutet, um Tefillat Minchah zu beten.
Min Hamuvchar ist der Freitag vor dem Schabbat, an dem es gelesen wird. MB 286:8 .
@AdamMosheh Hast du eine Quelle für deine Behauptung? Wenn ja, sollten Sie erwägen, es als Antwort auf diese Frage hinzuzufügen .

Ich glaube nicht, dass es funktionieren würde. Die Gemara (TB Berakhoth 8a) sagt, dass man es mit dem Tzibur beenden soll, nicht vor dem Tzibur.

Ein Verweis + Link zu der betreffenden Gemara würde diese Antwort viel wertvoller machen.
Brachos 8b sagt mashlim im hatzibbur
Ich habe Einwände gegen Ihre Antwort 1) In Shilchan aruch Siman 285 heißt es, dass Sie am Anfang der Woche beginnen können. 2) Bedeutet die Gemara, dass ich das letzte Passuk zusammen mit dem Baal Korei sagen muss? Es wird gebracht (ich weiß nicht mehr wo), dass die GRA die ganze Woche über die Sidra auflöste.
Die Gemara bedeutet nicht, dass Sie sie buchstäblich zur gleichen Zeit lesen, nur wochenweise.
Das Hanhaga der Gra wird in der Mishnah Berurah als Beweis dafür zitiert, dass man es nicht ausschließlich am Freitag lernen muss.

Mishneh Torah , in Hilkhot Tefilah u-Bhirkat Kohanim 13:25 , sagt:

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Auf Englisch (entnommen von hier ):

Obwohl eine Person die gesamte Tora [Teil] jeden Sabbat [wenn sie gelesen wird] gemeinsam hört, ist sie verpflichtet, jede Woche alleine die Sidrah dieser Woche zu studieren und sie zweimal im Original und einmal in der aramäischen Übersetzung zu lesen.

Shulchan Arukh sagt in Orach Chayim 285:1 dasselbe und fügt in 285:3 hinzu, dass ab Sonntag als „mit der Gemeinde“ betrachtet wird („עם הצבור“ in Berakhot 8a ; auf Englisch siehe hier ).

Kurz gesagt lautet die Antwort: Nein, man kann die Verpflichtung von Shenayim Miqra ve-Echad Targum für diese Woche nicht erfüllen, wenn man vor dem Ende der öffentlichen Thora-Lesung der Vorwoche beginnt.

Ja! Es gibt eine Aussage auf dieser Webseite , die anzudeuten scheint, dass bestimmte Poskim Shnayim Mikra als eine jährliche Verpflichtung betrachten, nicht als eine wöchentliche. Folglich wäre es einer Person erlaubt, einen „Vorsprung“ bei bevorstehenden Abschnitten der Tora zu bekommen, solange sie nicht vor Simchat Tora beginnt.

Wenn ich dem angegebenen Link folge, komme ich zu ou.org/torah/index . Ein besserer Link könnte sein: http://www.ou.org/index.php/torah/article/faqs_about_shnayim_mikra/#.UVnbHJZ_bK0