Eiruv in Manhattan?

Es gibt zwei Möglichkeiten, ein Eiruv auf einer Insel zu bauen:

  1. Man baut Mauern, Tzuras Hapesachs usw.
  2. Man verlässt sich auf die „natürlichen“ Wände. Dies gilt nur, wenn
    1. Der Ozean bringt keine Sedimente mit sich.
    2. Man konnte die ganze Insel in einem Schuss von einem Ort aus sehen (der 15 Millionen beträgt).

Wenn man echte Mauern baut, können sie so groß sein, wie man will, solange es keine Farmen gibt, die größer als ein Beis-Saasaim sind.

Einige Poskim sagen, dass es um Manhattan echte Mauern gibt . Wenn ja, warum ist das Manhattan Eiruv nicht um ganz Manhattan herum?

Außerdem, warum bringen einige Poskim immer noch das Problem „Der Ozean bringt keine Sedimente hervor“ zur Sprache?

Können Sie ein wenig näher darauf eingehen, dass „der Ozean keine Sedimente hervorbringt“? Was sind die halachischen Auswirkungen, wenn dies der Fall ist oder nicht? Warum sollten sie es nicht trotzdem ansprechen?
Rabbi Yosef Gavriel Bechhofer schrieb das Buch über den modernen großstädtischen Eruv. amazon.com/Contemporary-Eruv-Eruvin-Modern-Metropolitan/dp/… Hier ist ein Link zu dem Buch (glaube ich), das online verfügbar ist: aishdas.org/rygb/eruvp1.htm . Hier ist ein Link zu einem Shiur, den er zu diesem Thema gegeben hat. rygb.blogspot.com/2011/02/… . Ich habe diese weder gelesen noch gehört, aber sie könnten Ihre Frage beantworten. - Hier ist ein zweiteiliger Schiur zum selben Thema: torahlectures.com/s-Rabbi-Yosef-Bechhofer.aspx
Der ursprüngliche Manhattan Eruv ging um die ganze Insel herum, wenn ich mich recht erinnere. Es war umstritten. An einem Punkt bauten die Leute einen "West Side Eruv" nur für die Upper West Side von Manhattan; im Juni 2005 entschieden lokale Rabbiner, dass die strukturellen Veränderungen an den Deichen und Pfeilern den alten Eruv ungültig machten ( estherkustanowitz.typepad.com/myurbankvetch2005/2005/07/… ). Im Jahr 2004 wurde der West Side Eruv zur East Side erweitert; Es wurde seitdem in die Innenstadt erweitert.
Großartiger Artikel. Ich bin auf der Norfolkinsel, die 5 mal 3 Meilen groß ist. Hauptsächlich hohe Klippen, die alle vom kleinen Berg aus zu sehen sind. Gut zu wissen, dass ich es tragen kann, wenn es sein muss.
Yehoshua, bitte beachten Sie, dass Mi Yodeya keine maßgebliche Quelle für rabbinische Urteile ist . Ich ermutige Sie, mit Ihrem Rabbi zu sprechen , bevor Sie etwas tun, was Sie hier lesen. Willkommen bei Mi Yodeya! Ich hoffe, Sie sehen sich um und finden weiteres interessantes Material, vielleicht beginnend mit unserer Schabbat- Sammlung.
Dank Isaac habe ich mit einem Rabbi gesprochen und er sagte nein zum Tragen. Vielleicht muss es einfach abgeklärt werden.
Die Brücken machen es zu Nifratz leMakom haAsur Lo.

Antworten (1)

Eine Wand muss innerhalb von 4 amot ein Gefälle von 10 Tefachim haben, um eine Wand zu sein. Zum Beispiel kann eine Meeresküste eine große Strecke zurücklegen, bis Sie an einem Punkt stehen, der 10 Tefachim tiefer liegt. Ein Tisch oder Pier ist ein sehr kurzer Platz, um (mindestens) 10 Tefachim fallen zu lassen.

Wenn die gesamte Küste von Manhattan dieses Kriterium erfüllt, dann wäre es eine Mauer. Der Manhattan Eruv steht unter den Rabbinern, die ihm seine Kashrut/Instandhaltung geben. Wenn andere Rabbiner behaupten, Manhattan habe Mauern und sie nicht, dann erstreckt sich dieser Eruv nicht über die ganze Insel.

Es gibt 2 allgemeine Faktoren in Eruv. 1) Ist es eine gute Struktur/gute Wände usw.? 2) Ist der Bereich innerhalb eines Eruvs ein Bereich, der einen Bereich um sich herum haben kann? Das heißt, wenn Sie einen Eruv um einen Reshut Harabim legen, macht er nichts – kann immer noch nicht tragen.

Wenn Sie beweisen können, dass Manhattan halachische Mauern hat, dann könnte es Punkt 2 sein, der Manhattan davon abhält, einen Eruv unter diesen Rabbinern zu haben. Ein Rabbiner, der am Eruv von Manhattan beteiligt war, sagte mir, dass sogar der (kleinere) Eruv von Manhattan Problem 2 haben könnte.

Eiruv in Manhattan?
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